寓言故事(成語)

寓言故事：驕兵必敗
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春秋戰國時代，齊桓公進攻魯國，攻無不克，戰無不勝、不只占領了魯國大片土地、連前來救援的魏國都成了手下敗將，魯、魏兩國連忙向晉國求救，期望以三國之力，與齊國來個決一死戰。
　　晉國意氣風發，千里迢迢的率領著八百輛戰車來與魯、魏兩國會合。然而，齊國的大將個個驍勇善戰，根本不把晉國放在眼裡，他們連夜摸黑獨闖晉軍大營，不但引起晉軍一陣慌亂，還奪得一輛戰車回營，把敵人玩弄於股掌之間，大挫對方的士氣。
　　齊桓公眼見手下大將如此英勇，身經百戰，自覺天下無敵，便於聯軍約定次日清晨決戰。到了第二天的清晨，三國聯軍已經嚴陣以待，齊軍卻逍遙自在，連陣局都尚未布置好。但是，齊桓公毫不為意，下令開戰，並誇下海口，二刻的時間內便能將聯軍打敗。
　　身邊的大將連忙勸阻道:「我方陣勢尚未布好，不妨再多等一時半刻再下令開戰。」但是齊桓公根本聽不進去，並說：「怕什麼？他們只不過是一些手下敗將。」結果，因為缺乏準備，還沒到達敵方，齊軍就已經被殺得片甲不留，導致齊國大業功敗垂成。
　　由於齊桓公的輕敵和驕傲，造成無法收拾的殘局。人們常常因為爬得比別人高，就以為自己高高在上，而忘了一山還有一山高，當別人站在比你高的地方，看你的時候，你在他眼中同樣是渺小。驕傲的人，通常只能落到失敗的下場，這就所謂的「驕兵必敗」的道理。

寓言故事─ ─ 戰勝自己
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有一天，子夏去探望曾子，曾子問子夏說：「你為什麼變胖了？」子夏回答說：「因為戰勝了自己，所以變胖了。」曾子一臉疑惑：「這話怎麼說？」
子夏說：「先前我讀古聖先王的書時，因為體會到書中偉大的人生哲理而高興；但是，在外面見到富貴榮華的生活景象，心中也很嚮往。兩者便在心中交戰，一直都沒能分出勝負，所以，以前的我一直很瘦。如今。心中嚮往先王之道的一面終於獲勝，人就不自覺地心寬體胖起來了！」
故事寓意：人如果能真正了解自己所為何來？便能在一念之間把持良善的抉擇。如果能戰勝自己人性虛偽、虛榮、懶惰、妒嫉等的一面，就不會沉迷於過眼煙雲的富貴生活，相反地，此人將專心立志追求人生返璞歸真的正道，終不枉此生！

寓言故事─ ─ 防凍瘡藥
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戰國時期宋國有一家人，世代都以漂洗衣物為業，他們祖先傳下來一種防止手腳免於凍瘡皸裂的藥。有一位商人聽到這消息，便出價100兩黃金購買這個秘方，這家人討論之後決定賣了，因為他們覺得世代洗衣服也無法賺到這筆財富。
商人得到這秘方後，便遊說吳王發動戰爭，有一次吳越兩國在冬天交戰，由於吳國士兵都塗抹這種藥，便能無畏寒冷的天候與水戰，最後一舉殲滅越國贏得勝利。吳王論功行賞，商人因此得到一大塊封地與爵祿。
故事寓意：
「天生我才必有用」，其實萬物莫不如此，如能應用在最恰當的場所，就能發揮出最大的效用來。相同地，人的天生秉賦若能發揮得宜，必能有傑出的表現。
然而真正的關鍵在於，有「千里馬」之外還必須有「伯樂」，而真正的「伯樂」是具備洞悉表象看到實質的智慧，才不會造成錯看錯用的遺憾。

2009-04-28 19:36:49 補充：
寓言故事─ ─ 孰強孰弱
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老子有一天他把弟子人叫到床邊，他張開口並且用手指一指裏面，然後問弟子們看到了什麼？在場的眾弟子沒有一個能答得上。
於是老子就對他們說：“滿齒不存，舌頭猶在”意思是：牙齒雖硬，但它壽命不長；舌頭雖軟，但生命力更強。

老子曾說過「柔弱勝剛強」的千古名言，如果人人回歸生命自我，透過生命的自省，守住柔弱的無心無為，遠勝於追逐剛強的有心有為。事實上，以柔軟的身段待人處世，比擺出強悍的高姿態，會更有開闊的空間。

1.狐假虎威的故事內容：

戰國時代，大家都很畏懼率領百萬大兵的昭奚恤，於是擁有那群百萬大兵的人─楚宣王便對他的臣子們提出疑問，為什麼大家都怕昭奚恤？當大臣們都緘默不作聲時，臣子─江乙便以〝狐假虎威〞的故事來說明。內容如下：有一天，老虎來到林中來找尋野獸來食用，結果抓到了狐狸，狐狸說：「你不敢吃我，因為上天命令我掌管所有的野獸，當萬獸之王，今天你如果吃了我，就等於違背上天的命令。要是你認為我是不可相信的，你可以走在我的後面，看看有哪一隻野獸看到我趕不逃走的？」老虎認為有道理，於是就跟著走，果然，所有的野獸看到了老虎〈狐狸〉都逃走了，老虎不知道野獸是因為怕自己而逃跑，還真的以為是怕狐狸呢！

2.揠苗助長
出自：孟子‧公孫丑上

宋國有個農夫，種了稻苗後，便希望能早早收成。每天他到稻田時，發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎麼樣才能使稻苗長得高，長很快呢?想了又想，他終了想到一個"最佳方法"，就是將稻苗拔高幾分。經過一番辛勞後，他滿意地扛鋤頭回家休息。然後回去對家裡的人表白："今天可把我累壞了，我幫助莊稼苗長高一大截！他兒子趕快跑到地裡去一看，禾苗全都枯死了。

3.成語故事：三人成虎

戰國時代，各國互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將王子交給對方作為人質。《戰國策‧魏策》中有這樣一段記載：

魏國大臣龐蔥，將要陪魏國王子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：“現在有一人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我不相信。”龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我有些將信將疑了。”龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我當然會相信。”
龐蔥接著說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裏的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”魏王道：“我知道。”於是龐蔥放心陪太子而去。後來，魏王還是聽信讒言沒有再重用龐蔥。

街市上當然不會有老虎。說街市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。後世人引申這故事為成語“三人成虎”，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說，不能人云亦云。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的。就像有的人說的那樣：謊言重復一千遍就成了真理。

憶古觀今，江xx一夥在迫害法輪功的過程中，為了讓民眾像魏王一樣“三人成虎”相信謠言，不斷地在電視、報紙上推出各種各樣的殺人案、自殺案，並編造各種離奇的謊言，以便把殺人案栽贓到法輪功頭上。同時不給法輪功任何澄清的機會，而且封鎖各種傳媒的渠道，阻止人們了解法輪功真相。國內很多人對法輪功的瞭解不多，那麽人們在這種一再重復的謊言下，自然很容易積非成是，相信它的謠言了。還望民眾能明察秋毫，識破這本世紀最大的謊言。


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臥薪嘗膽
春秋越國被吳國打敗，越王勾踐決心要報仇，他為了不忘記失敗的恥辱，特地睡在柴草上，並且常常嘗苦膽，以此來激勵自己的鬥志，十年生聚，十年教訓，最後打敗了吳國。比喻發憤圖強，報仇雪恨。

指鹿為馬
《史記‧秦始皇本紀》：秦二世時，丞相趙高想造反，又怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一隻鹿獻給二世，說：“這是馬。”二世笑著說：“丞相錯了吧，把鹿說成馬了。”問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後，趙高就暗中把說是鹿的人殺了。

唇亡齒寒
左丘明《左傳．僖公五年》：晉侯再次向虞國借道去征伐虢國，宮之奇進諫說：“虢國，處在虞國的外面。虢國如果滅亡了，虞國必然跟著滅亡。有言﹕‘輔車（頰骨與牙床）相依，唇亡齒寒’，所指的就是虞國和虢國之間的相依關係。”結果虞國國君沒有聽從勸告，晉國在滅了虢國後，順便也滅了虞國。

螳臂擋車
戰國．莊子《莊子．人間世》：顏闔擔任衛靈公大兒子蒯瞶的老師，但蒯瞶自以為將來會當國君，作威作福，蠻不講理。顏闔感到十分為難，於是對衛國大夫蘧伯玉訴苦。蘧伯玉勸他說：“你的意圖是好的，但實際上是不可能的。你知道嘛，螳螂嗎想舉起牠的臂膀，以擋住前進中的車子，這是不可能的啊！”

愚公移山


在冀州的南部，黃河的北岸，有兩座高山叫做太行和王屋，這兩座山佔地方圓七百哩，高有數萬尺，北山住著一位叫做愚公的老翁，他年紀已經將近九十歲了，他就住在這兩座高山的正對面。由於這兩座高山阻擋了往北的通道，無論進出都要繞很遠的路，愚公對這個情況非常的頭痛。
有一天他召集全家人一起商量，他說：「我想和大家一起盡力來剷平這兩座山，使這條路一直暢通無阻直到豫州南部，漢水南岸，大家覺得如何？」家人紛紛表示贊同，但是愚公的妻子有點不以為然地潑冷水，說：「我看以您的力量連魁父這小小的山您都動不了了，你又能夠奈何得了太行和王屋這兩座高山嗎？況且，我們要把那麼多土石堆到哪裡去呀？」於是家人討論了一番，決定要將土石堆到渤海邊上、隱土的北面去。
愚公就挑了三個比較能夠挑負重擔的子孫，跟著他一起去鑿石頭、挖泥土，然後他們把挖下來的土石，用畚箕運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有一個大約七八歲的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他們的行列，通常一個寒暑才能回家一趟呢。
河曲智叟看到愚公他們這麼辛苦，就譏笑他說：「你呀也太沒有自知之明，太自不量力了吧，你看你這麼大把年紀，又這麼一點點力氣，我看你連山上的一根草都毀不 了啊，你怎能奈何得了那麼多土石呢？」愚公長歎一聲回答他說：「唉，你的思想太頑固了，我看你連寡婦和弱小的孩子都還不如，我就是死了，我還有兒子在呀，兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這子子孫孫是沒有窮盡的，但是這兩座山又不會長高，又不會長大，我有什麼好擔心挖不平他們的呢！」河曲智叟聽愚公這麼一說啞口無言。
山神聽說了這件事情，他真的很擔心愚公要領著子孫這樣世世代代的挖下去，所以，他把這件事情報告了 天帝。天帝知道以後，被愚公的堅毅所感動，命令大力神誇娥氏的兒子各背負一座山，一座放到朔方的東邊(山西省的東部)，一座放到雍州的南部(現今陝西、甘 肅省一帶地區)。從此以後，冀州的南部，漢水的南岸再也沒有高山阻隔了。
愚公以九十歲的高齡都還有向不可能挑戰的雄心和毅力，人們現在在鼓勵人家要勇於面對困難的挑戰，要有恆心、有毅力的時候，都會說，要傚法愚公移山的精神。