對於天道教的疑問

天道教在50年代已在香港傳道,他們信奉彌勒佛.
而濟公為師.口訣好像是(無太佛彌勒,雙手互交放在胸前)
早期在新浦崗,官塘,大窩口都設有教壇.
教義是講阿僧祇劫.(大義是講地球末世時由彌勒世尊
將極樂世界的一切在地球人間出現.)也有教人氣功打坐.
一直都沒有正式對外公開.
他們的教義不錯,叫人不要執著,放開一些.因為到最後甚麼都是空.
可惜到現在最執著反是當權傳教的一班.
仲有，她入教要發毒誓，如果我勸佢離教，會唔會有事架？
天道教不會害人的只要無過份之事情出現,便不用叫阿媽離教.

韓國的天道教， 自1905年以來即以此名為人所知。 這個宗教在1860年由崔濟愚所創立， 起初稱為東學， 與稱為西學的基督教成一對照。 天道教創立的部分原因是要與基督教抗衡。 據德國作家貝林格(Gerhard Bellinger)説， 天道教企圖把“儒家的仁愛公平， 道家的無為和佛家的慈悲主張合併起來，” 這便是創立者的原意。 天道教也含有黃教和羅馬天主教的成分。 儘管它聲稱要促進宗教統一， 到1935年， 它已産生了至少17個教派。
“天道教”的中心思想是， 人在基本上是神的一部分， 因此“把人當作神看待”乃是它的主要倫理教條。 據美國羅德島大學的金庸昌（譯音）解釋， 該教希望人類同胞受到“極度的關懷、 尊重、 誠懇、 尊嚴、 平等和公正”的對待。
由於力圖改革社會規制以求實踐這些崇高原則， 天道教的教主崔濟愚與政府發生衝突。 干預政治使他和他的繼承人均受到政府所處決。 這件事情也間接觸發了1894年的中、 日甲午戰爭。
事實上， 政治活動乃是韓國幾個新興宗教的特色， 東學運動只是開了先河而已。 許多時這些宗教帶有濃厚的國家主義色彩， 聲稱日後韓國會在世界舞台上扮演重大角色。

如果是正派的宗教，就冇需勸佢離開
如果有問題，多與她溝通
如果佢逼你信，你可以找尋一個可信的宗教
上帝將幫你