曹雪芹既作品

1973年，已故著名紅學家吳恩裕根據風箏工藝美術家孔祥澤提供的資料，在《文物》雜誌撰文指出：除《紅樓夢》以外，曹雪芹還有一部《廢藝齋集稿》及其附錄《瓶湖懋齋記盛》殘文傳世，文章發表後，掀起了幾十年來《廢藝齋集稿》是否曹雪芹作品的大爭論。《廢藝齋集稿》目前存世的只有第二卷《南鷂北鳶考工志》中的部分圖畫和文字。《南鷂北鳶考工志》中有一篇附錄，是曹雪芹的好朋友愛新覺羅敦敏寫的《瓶湖懋齋記盛》，現原文僅剩前半篇，後半篇是根據孔祥澤記憶寫成的白話文。
《瓶湖懋齋記盛》中記述了乾隆23年，愛新覺羅敦敏請曹雪芹、董邦達為兩幅畫《如意平安圖》和《秋葵彩蝶圖》鑒定的經過。曹雪芹指出，《秋葵彩蝶圖》是為明代畫家商祚所繪；《如意平安圖》為元人倣北宋李龍眠的贗品。
今年，胡德平和嚴寬經過多年研究證實，《秋葵彩蝶圖》即為現存台北故宮博物院的《秋葵圖》；《如意平安圖》現在已更名為《元人如意平安圖》，收錄在社會科學文獻出版社出版的《宋元明清畫圖錄花鳥卷》中。兩幅畫被曹雪芹鑒定後，為乾隆皇帝收藏。胡德平和嚴寬認為，這一發現，不僅為《廢藝齋集稿》及其附錄的真實性提供了實證，還為鑒定曹雪芹的另一件遺物書箱子和香山正白旗39號曹雪芹故居提供了佐證。