文言文的虛詞

如果說實詞是句子的血肉的話，那麼虛詞可說是軟骨組織了。虛詞在文言文中多表示語氣，關係，對文言文的結構有很大作用。

＊表示推測語氣
「．．．得無．．．」、「．．．得勿．．．」、「．．．得亡．．．」
＝「莫不是…吧」或「該不會…吧」
例如: 日食飲得無衰乎?
例如: 覽物之情, 得無異乎?
「．．．無乃．．．」、「．．．毋乃．．．」
＝「莫非…吧」或「恐怕…吧」
例如: 無乃爾是過與?
例如: 今君既棲於會稽之上, 然後乃求謀臣, 無乃後乎?

＊表示疑問語氣
「如．．．．．．何」、「如何」、「奈何」、「若何」
＝「把…怎麼樣」、「怎麼辦」、「怎麼對待……」
例如: 以君之力, 曾不能損魁父之丘, 如太行王屋何?
例如: 取吾城, 不予我璧, 奈何?
「．．．何（胡）以．．．？」
＝「用什麼」、「拿什麼」、「憑什麼」
例如: 何以戰? 《曹劌論戰》
例如: 國胡以相恤? 《論積貯流》
例如: 吾王庶幾無疾病與, 何以能鼓樂也? 《莊子．莊暴見孟子》
「何．．．．．．如？」
＝「怎麼樣」、「什麼樣」
例如: 今單車來代之, 何如哉? 《信陵君竊符救趙》
例如: 以五十步笑百步, 則何如?

＊表示反問語氣
「不亦．．．乎？」
＝「不…嗎?」、「難道不…嗎?」
例如: 學而時習之, 不亦樂乎? 《論語》
例如: 以此為政, 不亦惑乎?
「何（奚）．．．為？」
＝「哪裡用得著…呢」、「要…幹什麼呢」
例如: 秦則無禮, 何施之為?
例如: 敵未滅, 何以家為?

「而況」（表更進一層之意）
＝「何況」
例如: 今以鐘磬置水中, 雖大風浪不能鳴也。而況石乎! 《石鐘山記》

而已：一般放在句子末尾，表限制語氣　（＝罷了）
例：聞道有先後，術業有專攻，如是而已。　《師說》
例：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。　《口技》

何其：用於形容詞謂語前，表示程度深　（＝多麼）
例：至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其哀也！　《伶官傳序》

且夫：一般放於句首，表示下文是進一步的議論　（＝再說）
例：且夫天下非小弱也。　《六國論》

若夫：通常用在一段話的開頭引起論述的詞　（＝像那）
例：若夫霪雨霏霏，連月不開。　《岳陽樓記》

然則：用於承接上文　（＝既然這樣）
例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？　《岳陽樓記》

所以：
１．表示行為所憑藉的方式　（＝用來．．．的方法）
例：師者，所以傳道授業解惑也。　《師說》
２．表示原因　（＝．．．的原因）
例：所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。　《鴻門宴》

於是：有四種用法：
１．放在句子開頭，表前後句的承接或因果關係；
２．放在謂語之前或謂誥之後，相當於「在這」、「從這」等；
３．表時間，意為「在這時」；
４．相當於「對此」。
例：吴之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。　《五人墓碑記》
例：吾祖死於是，吾父死於是。　《捕蛇者說》
例：於是賓客無不變色離席。　《口技》
例：於是余有芝歎焉。　《遊褒禪山記》