如何看待諸多女眾不起執著貪戀的心?

正覺講堂有一個動中定的功夫，稱之為【觀行】。

它能練定力，破五蘊身之假合，知（識）之心行！

當你熟練這些功夫後，任何假象都無法逃過你的法眼！


女性物化自身,用心裝扮, 引男性興起追求愛戀之心....

這都是五蘊的假合，也是自身的三毒（貪瞋痴）作用所造。

當你明白五蘊的虛假，外在都只是因緣果報時，我們的心

得到一定的清淨，必然不會受外力的影響而失去正知見。

魔女用色引人犯罪、犯戒，讓人心混亂引起慾望追求。

菩薩用威德使人景仰愛戴，讓人心止於慾望息於熾熱。


猶如樓上（回答者：吳用）如此捏造事實，避重就輕毀謗

正覺 蕭平實 導師，大家便可以用【觀行】功夫和正知見去

破（回答者：吳用）的謬論，得到自心輕涼地。

既稱吳用，明告無用，多言亦是無用。

根本不提法義正確與否，就會如此只會謾罵
捨報後拔舌地獄一定有份，戒之慎之!!

由愛固生憂
由愛固生怖
若離於愛者無憂亦無佈
如果不能控制自己說在多做在多亦無用處

老蕭是自封三地菩薩不是阿羅漢，他說阿羅漢在他面前無說話餘地！又怎會自稱羅漢？通常大家只知道佛陀十大弟子：舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、摩訶迦葉頭陀第一、乃至本經須菩提解空第一。他們也都只單得一個第一，沒有雙料冠軍雙科狀元。但只有優秀的浮弄貢阿羅漢，一人就兼得兩個第一頭銜：所謂唬爛第一、狡辯第一。雖然老蕭強調眼見佛性是肉眼見不是慧眼見，但不可說他們就沒有慧眼，他們個個都是「名心賤性」剩人當然也得「穢眼」，所以看出去都是黃色，都是男女雙修。老蕭那群開悟的勝義僧（剩議僧），看法都跟一般人相反，因為他們用聖人（剩人）的慧眼（穢眼）觀世間都是顛倒。

看待諸多女眾猶如自己的親姊妹 ~可以不起執著貪戀的心 ~

祝大家快樂飽飽~

女生也很怕愛男人．愛到不可自拔．．愛到自己被賣了都還在替男人數鈔票．．．


所以情欲就算是兩性共同的苦惱＝．＝”


好加在．女生懂得”情欲”的禍害．．
男生只要懂得”情欲”的禍害　就很好辦了～～


偏偏男性都有很惡劣的本性．收集漂亮的人事物當作是自己
把女生利用的很高興．．又怪女性讓男性迷失自己！


所以啦～～大家來讀”經集”



第一章 愛欲經

766 他追求愛欲，心滿意足，肯定感到高興，因為實現了凡人的願望。
767 如果他滿懷渴望，追求愛欲，卻未能如願，他就感到痛苦，猶如利箭穿身，
768 避開愛欲，猶如不踩蛇頭，這樣的有識之士克服世上的這種執著。
769 他貪求種種愛欲：田地、財產、金子、牛、馬、僕人、婦女、親屬；
770 這些脆弱的東西擺佈他，危險折磨他，痛苦追隨他，猶如河水湧入漏船。
771 因此，有識之士應該永遠避開愛欲；摒棄它們，舀出船中漏水，越過河水，到達彼岸。



經集網站



第一品蛇品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo1.htm







第二品小品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo2.htm







第三品大品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo3.htm







第四品八頌經品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo4.htm







第五品彼岸道品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo5.htm

修"不淨觀",就是看人死後的模樣
或是去醫院看X光片

確實是不容易

分享給你一個夢

有一天

我夢見自己遇到心儀的女孩

確實非常美麗 超脫世間的美

結果女孩搖身一變 變成一個男的

同時回頭問我 "這樣，你還愛嗎?"

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我們累世都曾經為男為女，做個各種人類甚至各種生物。

尋找配偶不能光靠外表或者感情互相吸引，

若是彼此有共同的道心，互相扶持成長，才能長久。

觀世音菩薩普門品 : [若有眾生，多於婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。]

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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