聖哲畫像記問題

2009-04-19 2:52 am
一定要答曬牙~
因為關係本人的大測牙~
thx u~
感謝你
關於聖哲畫像記

1) 杜、馬辨後世因革之要,馬指:
(a) 司馬光 (b) 馬融 (c) 司馬相如 (d)馬端臨

2)所謂事多疑之王,駁難馴之將,獨之以至明,將之以至誠的是:
(a)鄭成功 (b) 諸葛亮 (c) 陸敬興 (d)史可法

3)習其「器」矣,進而索其神:
(a) 人之儀表 (b)器物 (c) 性質 (d)器度

4)「豈與夫斗筲」,斗筲者意指:
(a)邪曲的人 (b)才短量淺 (c)巧言的人 (d)勤勞堅忍者

5)聖哲畫像記有兄弟或父子合訐者,若分開算則其有:
(a)三十三人 (b)三十四人

6)曾國藩言文章之變,莫可窮詰,要之,不出此二途,雖百世可知也,此二途意指:
(a)陽剛和陰柔 (b)大感和大愚 (c)禮俗和教化 (d)載道和明道

7)遭時差隆,「差」為:
(a)漸 (b)距 (c)較 (d)困

8)宋:(a)蘇東坡 (b)司馬光 (c)王應麟 (d)歐美修 著困學記聞,實開後世考據學先河.

9)梁任公評為「立德、立功、立言三不朽」者為:
(a)顧亭林 (b)康有為 (c)李鴻章 (d)曾國藩

10)躋之尼山之次.「躋」意思為:
(a)升登 (b)出頭 (c)降也 (d)中也

回答 (2)

2009-04-19 9:16 am
✔ 最佳答案
1) 杜、馬辨後世因革之要,馬指:
(a) 司馬光 (b) 馬融 (c) 司馬相如 (d)馬端臨

2)所謂事多疑之主,馭難馴之將,燭之以至明,將之以至誠的是:
(a)鄭成功 (b) 諸葛亮 (c) 陸敬輿 (d)史可法

3)習其「器」矣,進而索其神:
(a) 人之儀表 (b)器物 (c) 性質 (d)器度

4)「豈與夫斗筲」,斗筲者意指:
(a)邪曲的人 (b)才短量淺 (c)巧言的人 (d)勤勞堅忍者

5)聖哲畫像記有兄弟或父子合計者,若分開算則其有:
(a)三十三人 (b)三十四人

6)曾國藩言文章之變,莫可窮詰,要之,不出此二途,雖百世可知也,此二途意指:
(a)陽剛和陰柔 (b)大感和大愚 (c)禮俗和教化 (d)載道和明道

7)遭時差隆,「差」為:
(a)漸 (b)距 (c)較 (d)困

8)宋:(a)蘇東坡 (b)司馬光 (c)王應麟 (d)歐美修 著困學記聞,實開後世考據學先河.

9)梁任公評為「立德、立功、立言三不朽」者為:
(a)顧亭林 (b)康有為 (c)李鴻章 (d)曾國藩

10)躋之尼山之次.「躋」意思為:
(a)升登 (b)出頭 (c)降也 (d)中也

2009-05-01 6:56 am
1) 杜、馬辨後世因革之要,馬指: (d)馬端臨

2)所謂事多疑之主,馭難馴之將,燭之以至明,將之以至誠的是: (c)陸敬輿

3)習其「器」矣,進而索其神:(a)
(a) 人之儀表
4)「豈與夫斗筲」,斗筲者意指: (b)才短量淺

5)聖哲畫像記有兄弟或父子合計者,若分開算則其有: (b)三十四人

6)曾國藩言文章之變,莫可窮詰,要之,不出此二途,雖百世可知也,此二途意指:(a)陽剛和陰柔

7)遭時差隆,「差」為: (c)較

8)宋: (c)王應麟

9)梁任公評為「立德、立功、立言三不朽」者為: (d)曾國藩

10)躋之尼山之次.「躋」意思為:(a)升登


收錄日期: 2021-04-13 16:34:15
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