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孝敬父母、尊敬長輩是我們每個人都應該具有的最起碼的品德,也是中華民族的傳統美德。
毛澤東同志在革命勝利後,返回故鄉裡,特意在父母的墳墓前獻上一束松枝,深深地鞠躬,輕聲說道:“前人辛苦,後人幸福!”朱德總司令在《回憶我的母親》一文中深情地寫道:“我愛我母親,特別是她勤勞一生,很多事情是值得我永遠回憶的。”------革命領導人在為祖國的前途、人類的命運操勞時,也沒有忘記父母、長輩的養育之恩。
「齊家治國平天下」,這是古代儒家提出的一種行為標准。家庭是社會的最基本的構成單位,所以父慈子孝、兄弟和睦、夫唱婦隨等家庭倫理道德觀念,就可以為形成敦厚的社會風氣,維護社會穩定,促進社會發展起到積極作用。在現代社會,雖然家庭倫理和道德標准發生了很大的變化,但是孝親敬長,仍然是人們最基本的道德准則。古人道: 「慈鴉尚為哺,羔羊猶跪足;人不孝其親,不如禽與獸。」這句話的意思是小烏鴉還懂得把食物吐出來給父母吃,羊羔吃奶的時候還知道跪著向母親表示感謝;人要是不孝敬他的父母,就連禽獸也不如!一個人從出生到長大成人,不知凝聚了父母多少的心血與艱辛,每個人都應該孝敬養育過自己的親人。在明代的時候,有一個叫毛聚的孩子,母親死的早,他的繼母把他照顧得無微不至。終於在他父親走了沒多久的時候,就病倒了,毛聚每天在學堂的時候就把作業做完,怕後母勞累,趕忙趕回家,替母親挑水、砍柴、放羊、喂豬,幫母親煎藥……直到有一天,毛聚正在干活,就聽見有人喊:“強盜來啦!強盜來啦!”毛聚趕忙跑進房間,剛准備要把後母藏起來的時候,強盜就進來了。當強盜問他為什麼不走的時候?他說:“母親為了我累病了,我怎麼忍心丟下母親一個人逃走了?”就是因為他的這番話讓強盜感動了,最終悄悄地走了。
孝親敬長就是要關心、體貼和照顧父母、長輩。可是小明一家就不這樣。一天,在晚飯時,媽媽燒了一條魚,分魚時分了五塊,他們把魚頭給了爺爺,魚尾給了奶奶,魚頭下面一塊給爸爸,魚尾上面一塊給媽媽,中間的魚肚子給小明,爸爸媽媽和小明都很開心的吃起魚來,可爺爺奶奶卻皺著眉頭生氣了,你們大家瞧瞧這一家的大人和孩子連孝親敬長的起碼品德都沒有,這樣太自私了。他們不想想自己是誰養大的?這使我想起了佚名說的一句名言:“樹木的繁茂歸功於土地的養育,兒女的成長歸功於父母的辛勞。”
講述自己的感想
許多老一輩無產階級革命家,在孝親敬長方面為我們樹立了光輝的榜樣。孝敬父母,是做人的第一要義,是一切善行的源泉。每個人都應該努力做好這件事。一個孝親敬長的人,必定能夠得到社會的敬重和幫助。怎樣才叫孝敬父母?僅僅滿足他們在物質生活上的需求、讓父母吃好穿好,卻不尊重父母的情感意願、頂撞父母教誨,這樣就不能算是孝敬;如果不走正道,去干有違社會規則的壞事,哪怕是對父母再好,也仍然是大不孝。真正孝敬父母,就要把父母放在心上,除了做人做事讓父母放心、在物質生活上照顧好父母之外,還要尊敬、理解和體貼他們,多和他們親近、交流、溝通,使父母在精神上得到快慰。有條件要做到,沒條件也能堅持做到。這才是真正擁有孝敬的美德。
長輩們無微不至地關懷我們成長,同時,又辛勤地工作,為祖國的建設貢獻自己的力量。他們是多麼可親可敬!我們怎能不孝敬父母、尊敬長輩!
隨著人們生活水平的提高,醫學常識的普及,醫療條件的改善,人的平均壽命不斷延長,老人在人口中的比率明顯增長。因此,如何對待父母、長輩也將是一個重要的社會問題。我們應該從小培養孝敬父母、尊敬長輩的優良品德,長大後承擔起贍養父母、長輩的義務,讓他們老有所養,老有所樂,讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳!
讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時,也願中華民族孝親敬長的春風蕩漾著每一個人的心田。
參考: 希望你可以作為參考~你再刪減下吧....其實我知道你頭先DEL左舊果個,頭先我已經打好左,但你又DEL左,我幾驚你唔會再問....=]