人死後幾時先會投胎呢??點計到佢死左去左邊一條道呢??

人死後幾時先會投胎呢??
按正信的佛教教理，而非後期西藏佛教的理論，人死後是即刻投生的。死亡時的死亡意識生起，接著就是再生意識，中間是沒有所為的中陰身，中陰身己是鬼道，漢傳佛教混雜了藏傳佛教的說法，加上中國本土民間傳說而有所謂的七七四十九日之說，這個說法不合根本佛法。
點計到佢死左去左邊一條道呢??
計就好難計的，但你可以根據死前的生活來差測，若生前的生活沒有殺個人，就一定不會有緣落地獄的，沒有做過大惡事，有一半的緣不會去畜生道的，若性格不是很差的，例如好慳吝或見死不救等，就有一半的緣也不會去餓鬼道的。看這人生前會否成日起瞋心，跟人鬥咀或嘈交等，若有這些性格但無以上其餘三種的，有可能會去善道中的修羅道，若無這些，但又無大善業的，就多數會投胎人道，若有大善業，例如捐大錢給僧團，修禪定等，或捐好多錢做善事或做義工等，就好大可能去天道享福的。
按佛教，大部份的好人其實得兩道好去的，天道去享福，或人道繼續學習與考驗。
另人死係化寶比佢, 化多d往生紙錢係咪好d??
若果死後為餓鬼，這些或許有用，但人死只有六份之一的緣會去餓鬼道，請問作為死者的親人，我們是否要假設死者往惡道，為何不假設死者往生善道？化生善道的眾生，法力大過人道眾生的，化願祝福天道眾生更好。
另濫用藥物過量失救而死的,佢其實係咪陽壽未盡的,要到地獄受苦呢???
咁佢或者會投生畜生道多點了。因為種的是愚痴因。佢無殺人或做什麼大惡的行為，吾夠緣去地獄的。
你以後見到任何一種動物或昆蟲，就祝福這些眾生吧。
如果係點化解???
各人有各人的業，為佢祝福眾生，或為佢學好佛，以後或往世，有另些緣相遇時，你有足夠的能力來度他學佛向上，以化解他自己的業緣。你也可以念經迴向給十方法界的眾生，包括他。或者你做了的善業功德迴向給他。
但最好的方法還是你學好佛，以後有緣再相遇時，度化他

1. 49天

2. 生前所作業

3. 建議你可以抄/唸往生咒和心經迴向給忘者

4. 非自然死亡，亡者心靈比較不安

首先
親人應為忘者念佛號(南無阿彌陀佛)、往生咒
多作善事，全迴向(心念向)給忘者。


第二
參加佛教道場法會活動，把忘者名字寫上

香港佛教文化協會 - 天童精舍/普門寺
主持大和尚非常慈悲，每月初一至初七 / 初十五至初廿一都有 七日法會，非常殊勝 4月25日開始
http://www.buddhism.org.hk/Traditional/about.asp

荃灣芙蓉山竹林禪院
4月11至17日 清明法會
http://www.chuklamsimyuen.org/TimeTable2009B.pdf


第三
親屬應該參與以上法

http://www.youtube.com/watch?v=riLo1YXincQ&feature=related
超越轮回
http://www.buddhistfuneral.com.hk/index_topic.php?did=30523&didpath=/30523
生死及中陰之過程

1.人死後49日先會投胎
2.http://v.youku.com/v_playlist/f1731197o1p22.htm
(屍前‧死後之《回魂夜》)
3.化寶化多d往生紙錢/七言咒係好d,可助亡者往生
4.no
5.在佛堂佛寺為病者設長生牌位
用病者錢財及名義供養三寶(如建佛寺、印佛經、養僧)
誦經超度
禮懺
燄口佛事,大蒙山施食,誦地藏菩薩本願功德經,誦阿彌陀經暨聖號,念佛號,禮拜梁皇寶懺可助亡者往生