羅馬書是講什麼的 ? 使徒寫羅馬書的時候是不是一个三位一體神

2009-04-08 1:17 am
羅馬書是講什麼的 ? 使徒保羅寫羅馬書的時候是不是一个三位一體神學教派徒 ?

羅馬書的內容與今日的所謂基督教實為三位一體神學教派的說法有何異同 ?

換言之, 羅馬書的內容為今日的三位一體教派學說背書嗎 ?
更新1:

fkycpt18 : 羅馬書1章3-7節 是不是在講二位一體, 還是在講三一神教派所說的什麼靈靈父子靈三體位格長篇大論異怪學說?

更新2:

以一節定生死 ? 要成本聖經睇啦!整本聖經幾時CONFIRM講三一神教派所說的什麼靈靈父子靈三體位格長篇大論異怪學說? 你性乜? 你性張? 定性李? 李嘉誠唔係性李? 李小龍唔係性李? 何必以他自己說自己性李就是性李? 異端三一神徒是不是指鹿為馬將獨一的神改為什麼聖經完全沒有的字什麼異怪三一的神?硬將獨一 変三一異端--參啟示錄16:13節 ?

更新3:

三一神徒邏輯還有全世界的神學教都認同三位一體真神。什麼是神學教? 如果神學教是異端三位一體教派都承認三位一體異端學說,那為什麼不是真? 但何來三位一體真神? 還是三位一體異端神學學說邪靈撤旦神? 羅馬書講了異怪三位或二位一體學說? 保羅及保羅書信講了異怪三位一體學說? 還是尼西亞會議那些神學家講異怪三位一體學說 ? 及他們尺西亞外加信經君士坦丁派因為這个三位一體學說殺過多少人? 你這些***徒知不知道歷史事實?

更新4:

他們nesia, ne西亞外加信經君士坦丁派因為這个三位一體學說殺過多少人? 你這些***徒知不知道歷史事實?

更新5:

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更新6:

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回答 (2)

2009-04-08 5:36 am
✔ 最佳答案
羅馬書1章3-7節




3
論到他兒子我主耶穌基督.按肉體說、是從大衛後裔生的、
Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;

4
按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。
And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:

5
我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道.
By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:

6
其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
Among whom are ye also the called of Jesus Christ:



7

我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。
To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord Jesus Christ.

8章14節





14

因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。
For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
9章




1
我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證.
I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost,

羅馬說講既係因信稱義,是基督教的主要教義之一,點會說背書呢?
保羅寫羅馬書是要清楚而有系統地解釋福音是神的大
能,要救一切相信的人。全人類都在神(父)的忿怒下, 因為全人類都犯了罪( 羅1:18—3:20);唯有信耶穌才能在神面前稱
義 (羅 3:21-31),人絕對不能靠自己的行為換取神的救恩,信主的人可以得到許多屬靈的福氣 (羅 5:1-12)。人是藉信稱義,若要過得勝的生活也是藉著信心及靠聖 靈的幫助。未信主前,人是不能不犯罪,因為罪是主人,人被罪轄制;但信主後,信徒與基督聯合,受聖靈的浸歸入基督,從此罪不再是基督徒的主人,所以信徒可以不犯罪 (羅6 章)。得勝的生活也是藉信心而不是靠律法,也不是靠自己的行為 (羅7 章),乃是靠聖靈 (羅8 章),
聖靈也同時保證所有真正相信耶穌的人都能進入榮耀裡 (羅8 章)。



2009-04-10 13:53:53 補充:
或者咁樣睇

3:
論到他兒子


就算係2個/3個位格都好


論到他兒子 這句主角是耶穌,說父與子的關係

所以不講第三(甚至沒有),也不得而知,況且何必以一節定生死呢?解經不能以一/二節解,何況 2/3位一體 這是很重要的教義!!!要成本聖經睇啦!

2009-04-10 13:57:57 補充:
而且看看 8:14 同9:1

我們明白 關係圖係咁畫的(羅馬書所說的關係)


父<>子 <<<<話比羅馬人知


聖靈(神本身)<>我們(信子和認父)>>>>>>>>>回歸神那裡,被''稱為''神的兒子了~

2009-04-15 14:55:22 補充:
OK 丫,我都反對一節定生死,你何必以一節定冇三位一體?xd 我也不以一節話冇二位一體

啟示錄16:12-
12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就乾了、要給那從日出之地所來的眾王豫備道路。
13 我又看見三個污穢的靈、好像青蛙、從龍口獸口並假先知的口中出來.
14 他們本是鬼魔的靈、施行奇事、出去到普天下眾王那裡、叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
15 (看哪、我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的、有福了。)
16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處、希伯來話叫作哈米吉多頓。

2009-04-15 14:55:44 補充:
13:龍口獸口並假先知的口中
三個邪靈從那裡來?

龍(應該係前文那古龍):即係魔鬼既''快女''/敵基督啦

獸(那從無底坑裡上來的獸/從海中上來、有十角七頭、在十角上戴著十個冠冕、七頭上有褻瀆的名號):即係又係魔鬼d''靚''(手下)

假先知(太 24:11,24):是龍同獸既代而人
呢三條友仔都係魔鬼的勢力,為的是''反基督'',我們的''基督教''借問聲有何教義/蹟象你估到我地來自魔鬼的勢力?


哈哈,而且佢地係會大行奇事,我們廢到咩都做唔到><果d稱為''基督教''的靈恩派可能話自己識講方言既@@

我就廢了,咩奇事/神蹟到冇xd

2009-04-15 18:23:09 補充:
約壹 4:2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的、就是出於 神的.從此你們可以認出 神的靈來。
約壹 4:3 凡靈不認耶穌、就不是出於 神.這是那敵基督者的靈.你們從前聽見他要來.現在已經在世上了。

我們都認耶穌基督,信父叫他從死裡復活,我們來自鬼魔為是邢靈嗎?

2009-04-18 12:20:14 補充:
補充吧.....
2009-04-14 12:56 am
全世界的神學教都認同三位一體真神。
可是耶和華見證人改了經文歪了真理,成了可怕的異端邪教。


收錄日期: 2021-04-19 14:07:58
原文連結 [永久失效]:
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