人生 係 有 喜 樂 ! 請問:什麼叫做人生喜樂 ?

美國作家桑塔雅娜說：「快樂是生命唯一的意義，沒有快樂的地方，人類的生存徒然變得瘋狂而可憐。」

一、喜樂的質與量
喜樂的質有相對性與絕對性之區別。喜樂的量有寡眾之分，在時間上有暫時與永遠之別。既在品質上與時間上有顯著的不同。
(1)喜樂的質
本質是至重要的，有不變的本質，才能有絕對的把握，否則，只有膚淺外在的感受，不久，也就轉眼成空。
(a)相對性的質
喜樂，國際大辭典解釋：「因取得或希望福利而生之情緒。」
喜樂若僅是一種情緒的表現，只是由於人心中的一種感受，這種喜樂是相對性的，可變性的；它會隨著情緒的變幻而改變。它絕不能持之以恆。
這正表明情緒上的喜樂，在本質上是相對的，到頭來，還是「虛空」。
(b)絕對性的質
喜樂若是永恆生命的產物，在本質上是不能改變的，是絕對的的。
不能被奪去的喜樂，絕非情緒化的喜樂。不能被奪去的喜樂，才是絕對性的喜樂，在本質上是不變的。
(2)喜樂的量
量當然有多寡之分，長短之別，是為著衡量與比較說的。
(a)獨樂與眾樂
布列雅爾說：「最優美的，最理智的歡樂，包含於促進別人的快樂之中。」這涵蓋獨樂與眾樂。獨樂固然好，能眾樂則更妙！
「後天下之樂而樂」，這是何等愛民高超的情操，也是眾樂的真情流露。
(b)暫時與永遠
喜樂若僅是一種情緒上的表現，則常是捉摸不定的。因人的情緒變幻莫測，得則喜，失則憂。這種喜樂在時間上是短暫的，稍縱即逝。
法國名作家斯湯達說：「快樂是一種奢侈。若要品嚐它，不可或缺的條件是心無不安。心若不安－即使稍受威脅，快樂就立刻煙消雲散。」
唐．馬奎斯說：「快樂是兩段不快樂時間之間短暫的空間。」
可見喜樂若只是情緒上的感受，在無情的歲月裡，匆匆即消逝。有如曇花一現。
二、喜樂的源頭
喜樂的來源自有不同，產生的結果亦非一致。有從外在的物質或人而得的喜樂。若是出於聖靈的工作，由生命內在改變而結出的果子，則可源源不斷的活出喜樂的見證。
(1)從物質而得的喜樂
物質本身有其價值存在。物質是人生存與生活需要的一部份，無論是自然、物、人都是神所創造。我們不應當是「唯物主義」，乃當善用物質，做物質的管家－即做物質的主人。
從物質而來的快樂，是暫時的，有限的。真正高貴的喜樂不在乎飲食之間。
物質是重要的，它有其價值與地位。但，它不是人生最終的目的。擁有三幢屋子的人，不一定會比擁有一幢屋子的人更喜樂，相反地，也是如此。人的需要，除了物質以外，還有安全、愛、尊嚴、心靈等。中國人說「知足常樂」，這正表明對人、事、物採取中庸之道。孔子說：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。」顏回能不因飲食簡單，居住簡陋而憂愁。相反地，他卻一點也不改變其快樂的態度。足證人的喜樂不是以物質為主。
人生的旅程絕非一帆風順，若遭遇不如意，經濟事業遭受打擊，仍能喜樂，那才是真正的喜樂。
(2)從人而來的喜樂
妻賢子孝，丈夫忠心，兒女順心，可得暫時之樂，人之常情也！
人的確能給人喜樂，也是重要的，但這喜樂乃是相對性而非絕對性。
有把握的得著滿足的喜樂。這遠比向人求，或追求物質上片刻的喜樂好得多了！
三、喜樂的秘訣
世人喜樂的秘訣，僅是人為的努力。英國大科學家牛頓說
人可以用各種不同的方法求得快樂：「快樂在於個人的喜好，而不在於獲得東西。當我們得到了自己想要的東西，才會真正覺得快樂。」

人生喜樂係你出生到現在有D好快樂既事=]

放心喇我有勁多人生喜樂=]

一、知足常樂
保羅在腓四10說到：「我靠主大大地喜樂。」11～12節接著說：「我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」知足是保羅常樂的秘訣之一。知足是無論富足或不足都感到充足，可以活得自由自在。感到不足是一個人憂愁的原因之一，一旦憂愁了，就不快樂。東方第一位拿到諾貝爾文學獎的日本名作家川康端成，在得獎後覺得自己的作品已無法再突破，無法再有更好的成就，整天鬱鬱寡歡，最後切腹自殺，結束自己的生命。
知足是不論我們擁有多少，都感到擁有許多。知足是內在心境掌管外在的感覺與處事方法。內在的心境超越外在的環境，這是保羅掌握喜樂的第一個秘訣——知足。
二、活出美好
保羅第二個喜樂的因素是人生打了一場美好的仗。他說：「那美好的仗我已經打過了。」〈提後四7〉也就是他的人生是有意義與價值的，如此就帶來喜樂的人生。混亂、糟糕、錯誤、無意義、無價值的人生，常帶來痛苦、沮喪與憂愁。活出美好，打美好的仗，做正確、有意義、有價值的事，生命不斷反省、成長與更新，就有喜樂。
有家小餐廳的老闆，每天都很快樂，人家問他說：「你是不是賺了很多錢，所以你這麼快樂？」老闆說：「不是。是因為每當我看到客人把我炒的菜都吃光光，我就很快樂。」這老闆因為他所炒的菜，滿足了客人的胃口，讓他很有成就感，他就因此很喜樂。有時我們活出美好，不只自己快樂，還會帶給別人快樂。我以前服事的教會有一些很不錯的青年，教會的媽媽們常跟我說，看到這些青年就覺得很高興。雅七6說：「我所愛的，你何其美好！何其可悅，使人歡暢喜樂！」
如何喜樂呢？就是活出美好。選擇做正確、有價值的事，生命繼續突破、成長、更新，讓自己成為有意義有價值的人，人生就會充滿喜樂。
三、靠主喜樂
保羅連續在三個地方〈腓三1；四4，10〉勉勵腓立比教會的信徒要靠主喜樂。為什麼要靠主喜樂呢？有兩個原因：
1.一般人靠外在環境或他人喜樂
許多人總是期待萬事如意，一切順利，這樣他就會很快樂。但人生不如意的事十之八九，要靠外在環境快樂的人，總是不快樂。另有些人靠別人快樂，每天期待別人愛他，對他好，這樣他就會很快樂。不幸的，越期待別人來愛的，總是得不到愛，最後愁苦一生。
2.一般人也靠自己喜樂
有一些人的論點是，別人都不可靠，靠自己最好。不幸的是，自己也很不牢靠。人生通常要面對許多很艱難的壓力與挑戰，很多人在這過程中放棄了。保羅很了解我們人生面對的環境有多麼惡劣，要靠環境、靠別人、靠自己得到長久真正的快樂，是很難的。但那位勝過環境、比人可靠且永遠可靠的主耶穌，卻可以提供我們永恆、長久、真正的快樂，因祂是得勝的、可靠的、喜樂的主。所以保羅得到喜樂的第三個秘訣，就是靠主喜樂。
各位同工、弟兄姐妹，喜樂帶給我們活力與動力，喜樂常是我們生命的力量。帶著喜樂服事，服事成為一種享受，服事成為一種恩典。帶著喜樂服事，服事就能承擔挑戰與壓力，服事甚至能突破界線與瓶頸。
服事上帝，要像保羅一樣，擁有喜樂的三個秘訣︰1.知足常樂。2.活出美好。3.靠主喜樂。立定你人生的方向，靠著主，培養喜樂的生命，你一定可以活出喜樂的人生。（作者為前基隆建德教會牧師）