香港召會是否異端?20點

2009-04-05 2:52 am
  我自己係基督徒

  而我另有一位同學都只稱係基督徒 佢一直好熱心傳福音 甚至熱切到去同學屋企都要向人地媽咪傳福音 同學們都覺得好反感 佢地知我係基督徒就同我講 我一直都無多講其他野 因為我以為佢只係比較熱心傳福音 但係唔懂得個方法 以至令人討厭

  去到有一次我留左係學校晏D 佢問我教會有冇得勝者既教導 我仲好記得佢講左個實際數字 可惜我依家唔記得左 聽完我都唔知點答 我聽過我牧師講有異端會講只有某個數目既人能夠得救 我覺得佢講既野類似 但係我無立刻將佢一概而論

  其實佢份人幾好 不過好麻煩 唔識同人相處 我另外一個基督徒同學話佢已經中左D異端既特徵

  另外我地知道佢住係宿舍 個名叫做姊妹之家 但係佢屋企明明有聽障既爸媽 仲有一個細佬 點解佢唔留係屋企照顧佢地 反而以會考需安靜環境為由 離開屋企呢?

  最近 我唔覺意見到佢FILE入面有張紙寫住香港召會弟兄姊妹之家宿舍規則 我就知佢屬香港召會 但係可能我見識少 我未聽過呢間教會 於是有問教會牧者

  牧者話唔肯定 需要查下 咁我自己係屋企都有查下 一D資料都搵唔到 包括如其他網友所講 香港教會網可以查下係唔係正派 我都有打過 完全無呢間教會既資料
  
  係知識冇資料 維基冇資料 各大論壇都冇資料 我已經想盡辦法 又急住想知 因為我已經有同學跟左佢返教會 亦都唔想誤會佢係異端 所以先係度作個提問

  香港召會係唔係異端呢?
更新1:

Leong Chi Fan: 謝謝你的回答。我自己也屬神召會的,但我這位同學是香港「召會」而非「神召會」,請問是相同的嗎? 謝謝你,我也覺得屬神召會是好有福氣的。

回答 (4)

2009-04-05 12:25 pm
✔ 最佳答案
召會是李常受所創, 一般基督教都認為它是異端!
召會又叫地方教會、呼喊派!
你可上網查李常受, 便可知其教會如何異法!

參考: 網上資料
2017-04-13 1:23 pm
請放心!香港召會絶對是正統,可說是正統中的正統。是否異端不是靠道聽塗說,而是靠真理的靈的教導(約十六13)。約翰壹書二章20-23節說信徒靠『從那聖者來的膏油塗抹』能判斷出某教訓是否異端。同章27節又說:『你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裡面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裡面。』膏油塗抹指耶穌基督之靈在信徒裡面的運行,而這運行產生出一種的教導,使信徒能辨別出某教訓是否異端。

香港召會意即在香港這個城市的召會。在全球現在可能約有七、八千個城市有這樣以城市命名的召會,如澳門召會、馬尼拉召會、莫斯科召會等。他們統稱為地方召會。按聖經原文,教會這字─ekklesia,意蒙召出來的會眾─應繙作召會,見恢復本及國語新舊庫譯本聖經。在使徒時代及頭幾個世紀,各城鎮都只有一個召會且以地方命名,因那時還沒有宗派,如『在耶路撒冷的召會』(徒八1)、『在安提阿當地的召會』(徒十三1)、『在老底嘉的召會』(西四16)等,連主耶穌也是這樣稱呼亞西亞省那七個地方召會的,如『…在以弗所的召會(the church in Ephesus)…』(啓二1)、『…在士每拿的召會…』(啓二8)等。“香港召會”只是“在香港的召會”的方便稱謂,英文是 the church in Hong Kong,意即在香港所有蒙神呼召而信主的人。在頭幾個世紀歐亞非洲各城鎮的召會是充滿交通及互相來往的。現今全球六大洲這幾千處的地方召會也是充滿交通及互相來往而沒有一處是單獨的;這樣就構成基督身體的交通。

第一處地方召會是倪柝聲弟兄在1922年在福州建立的,稱為在福州的召會或福州召會。他建立地方召會的目的是要信徒不在狹窄的宗派主義裡,把召會恢復到使徒時代的光景,及使基督的身體能建造起來。因為基督的身體若不建造起來,聖經的話就不能對現(弗四12,16,二20-22,五26-27;太十六18),而主也不能回來。

作為能代表基督身體的一班人,他們在基要的真理上一定要無誤。你看在頭幾個世紀中神一直興起很多有名的教父來維持那普遍性的(或大公的,即眾人的)召會在基要的真理上的無誤。頂負盛名在美國的富勒神學院(Fuller Theological Seminary)在研究地方召會的教訓與實行兩年後在2015年1月5日發表聲明說,『富勒神學院的結論是,地方召會及其成員的教訓與實行,在每一基本面,均體現出純正、合乎歷史並合於聖經的基督徒信仰。…我們發現,他們在神、三一神、基督的身位與工作、聖經、救恩、教會的合一,以及基督的身體等教訓和見證上,都絕對合於正統。…我們能夠確定地說,沒有任何證據顯示,這分職事的帶領者,或是接受水流職事站出版品中之教訓的地方召會成員,有任何邪教或類似邪教的特徵。』另外,在美國研究地方召會信仰很多年的著名的基督教研究院(Christian Research Institute)在他們2009年32卷6期的特刋中也說,『論到基要的基督徒教義,即殉道者為之拋灑鮮血者,我們則是並肩而立。』『我們』是指 CRI 與地方召會的信徒。至於其它的真理/實行,他們也是照着聖經的,如他們採取受浸而非受洗、長老帶領而非牧師帶領等。

作為能代表基督身體的一班人,他們不但要在基要的真理上無誤,他們所釋放的真理更要達到聖經所啓示的水平。若我們的信息能達到聖經所啓示的高峰水平,聖靈就會印證那些話,而聚會就會豐滿的有神的同在。但可惜除了地方召會外,筆者在云云的基督教團體中,還未遇到一處釋放出來的真理能達到聖經所啓示的水平,因要達到這水平是需要條件的,就是站在合一而不與人分開的立場上。

地方召會的信徒很注重學習真理,每個主日擘餅記念主後都一同來按聖經原文講解真理。香港召會的信徒在召會的帶領下很多人多年來都有一年讀經一遍的習慣。

另外,地方召會的信徒是一班最注重活出基督的人。他們的信息大部分都是往這個方向釋放的。他們對聖靈及神的生命有正確的認識和經歷,絶不會偏向靈恩。他們注重的是保羅所說的,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裡面活着。』因信徒若不注重活出內住的基督,他們就不可能合一,他們也不可能建造起來,而基督的身體也就無法建造起來。舉例說,信徒連說每一句話都要與主是一。這就是歌羅西書三章17節所說的,『凡你們所作的,無論是甚麼,或說話,或行事,都要在主耶穌的名裡…』的意思。但可惜很多人把東西寫在網上時並沒有與主是一的去作。

有人說倪柝聲的接棒人李常受說了些異端。試想富勒神學院研讀了他的著作兩年,而基督教研究院更研讀了他的著作很多年,他們絲毫都找不出他的教訓有異端的成分,就證明那些指控都只是些未經深入研究而以訛傳訛的。關於對那些指控的駁斥,可參考以下的網頁:http://lrip.org/cftfc/?page_id=712。以弗所書四章12-13節說,『為要成全聖徒,目的是為着職事的工作,為着建造基督的身體,直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量。』願我們都生命長大,好有分辨力,並能認識及實行神的旨意。 
2009-04-08 9:02 pm
神召會和召會是不同的,台灣的召會已脫離李常受色彩
一般教會也接受召會是弟兄姊妹

台灣最新的基督徒統計就把召會的十萬信徒也計入,請參考
台灣廣義基督徒人口突破5%

有人在知識+散播汙蔑基督信仰的文章,以下做出澄清:
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇,我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容:
聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證,基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

2009-04-05 5:00 am
你好嗎,你不必擔心,以下就是香港召會的網

www.hkaog.org.hk/

你的朋友,好有福氣!


收錄日期: 2021-04-28 13:28:30
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090404000051KK01404

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