請問一下成語喔

人約黃昏后，來自

生查子--去年元夜時
歐陽修[北宋]
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫透！

歐陽修（1007─1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵吉水（今屬江西）人。他是北宋古文運動的倡導者和領袖，著名的散文家，散文說理暢達，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其詞婉麗，承襲南唐餘風，與晏殊較接近，但也有不同處，如他有述懷、詠史、寫民情風俗之作，題材較晏殊詞廣泛。詩風與其散文近似，語言流暢自然。有《歐陽文忠公集》。

譯文：
去年元宵之夜， 花市人真多。
夜晚如同白晝， 處處是燈火。
月亮爬上柳梢， 悄悄觀看著，
切切情人有約， 晚上在等我。
今年元宵之夜， 花市人仍多。
夜晚又同白晝， 處處燈更火。
月亮爬上柳梢， 瞧孤獨的我，
薄薄的春衫袖， 怎奈淚滂沱。

詞以靈光獨運的藝術構思，使今與昔、悲與歡互相交織、前後映照，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪回首之感。上片追憶去年元夜的歡會。“花市燈如晝”，極寫元宵燈火輝煌。自唐代起，就有元夜張燈、觀燈的習俗，至宋而其風益盛。孟元老《東京夢華錄》卷六記燈市景象雲“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”。可知，“花市燈如晝”乃狀其實況，略無誇飾。但描寫燈市不過是為了展示歡會的時空背景，因而一筆帶過，不多著力。“月上柳梢頭”二句含“賓”就“主”，再現那令人沉醉的情景。“黃昏後”，交待主人公與其情侶相會的時間。“月上柳梢頭”，既是對“黃昏後”這一時間概念的形象示現，也是對男女主人公約會的環境的補充描繪──明月皎皎，垂柳依依，是那樣富于詩情畫意！“人約”，點出男女主人公並非邂逅燈市，而是早有密約。這表明他們即便尚未私訂終身，至少也彼此傾心。值得稱道的是，作者沒有正面涉筆他們相會前的心馳神往，見面後的歡聲笑語以及分手後時的意亂情迷，而僅用一句“人約黃昏後”提示， 深得藝術三昧。 下片抒寫今年元夜重臨故地，不見伊人的感傷。“月與燈依舊”，說明景物與去年一般無二，照樣月光普照，華燈齊放。但風景無殊，人事全異。“不見去年人”二句情緒一落千丈：去年鶯儔燕侶，對訴衷腸，今年孤身支影， 徒憶前盟， 主人公怎能不撫今思昔，淚下如注。因何“不見”，一字不及，或話有難言之隱，或許故意留下懸念。全詞的藝術構思近似于唐人崔護的《遊城南》詩（去年今日此門中），卻較崔詩更見語言的回環錯綜之美，也更具民歌風味。

人約黃昏


出自：

<<生查子>> 歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝；

月上柳梢頭，人約黃昏後

今年元夜時，月與燈依舊，

不見去年人，淚濕春衫袖。



語譯﹕

去年元宵的十五夜，花市的燈光照耀得如同白日，圓圓的月亮高掛在柳枝樹頭的天上，這個黃昏正是我與戀人相會的時候。今年的元宵十五，花市的燈光一如去年般照耀得燦爛，但是去年的戀人已不在身旁，懷想過去，不禁令人淚下如雨。

這是 "人約黃昏"

人約黃昏

釋義

語出宋˙歐陽修˙生查子˙去年元夜時詞：去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，
人約黃昏後。後用以比喻情人約會。元˙無名氏˙雲窗夢˙第二折：散了客賓，早
教我急煎煎心困，我則怕辜負了人約黃昏，不爭我半披夜月才歸院。

人約黃昏

全文：

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今牛元夜時，月與燈依舊 。

不見去牛人，淚滿春衫袖。