✔ 最佳答案
民心向背有一個歷史典故:
齊宣王聽了孟子關于燕國百姓是否高興的談論後作出選擇, 命令齊國的軍隊作爲占領軍占領了燕園。結果激起了各國的憤怒, 紛紛謀劃要討伐齊國這個侵略者,一場世界大戰眼看就要爆發。齊 宣王于是又來問計于孟子 。
孟子先是故作鎮靜,穩住齊宣王的情緒。然後由商湯的征伐 說起,又回到他那個以不變應萬變,或者說萬變不離其宗的話題 --民心向背。他告訴齊宣王說,商湯王的討伐軍隨便到哪里都 受到當地人民群衆的歡迎,甚至他們不去哪里,哪里的人民群衆 還會抱怨。這是因爲商湯王的軍隊只殺暴虐的君主,而根本不驚 擾百姓,所以老百姓盼他們就像盼及時雨一樣。可現在倒好,本 來燕國老百姓以爲齊國的軍隊是來解放他們的,所以簞食壺漿夾 道歡迎。殊不知却是引狼入室,齊國的軍隊無惡不作,不幸被孟 子言中,成了使藏國人民“水益深,火益熱”的侵略者、强盜。這 怎麽可能使燕國人民容忍,又怎麽可能使其他各國的諸侯服氣呢? 作出分析以後,孟子又直陳意見,要齊宣王懸崖勒馬,趕快撤軍, 避免一場世界大戰戰火的燃燒。
進也孟子,遇也孟子。
不過,不能怪孟子反復無常,而是因爲——
進也民心,退也民心。
民心向背是孟子政治思想的核心,國內問題如此,國際事務 也如此。
話說回來,哪個時代,哪個國家。又不應當如此呢?