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鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。
在小說中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有“先有鴻鈞後有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古(另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古)。
注: 以下內容出自明清小說以及當代網路小說,屬於文學作品,請讀者不必當真:
【鴻鈞道人的來由】
混沌初開時,西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”,修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前”(此句出自以《封神演義》為藍本之說書話本)!但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島,屬散仙,輩份奇高,但在神仙榜上功勞並不大,所以記錄不多了。他是最高無上的,他就是道,不會參與世間之事情,不會偏袒任何人,世間的任何事情對他來說不過是無足輕重的鵝毛,真正做到順天道而任自然。只要不是發生毀天滅地的聖人之爭鬥,他不會出現。
鴻鈞老祖的師傅創始元靈簡介
創始元靈
宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經過不知幾世修行,元靈功德圓滿,道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中,創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”,忍受著難以想像的孤獨寂寞。仿佛,為了完成某種約定而神秘的使命,創始元靈利用造化神器的無上靈力,竟又不知從哪里找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞,修“玄清氣”,老二混鯤,修“玄靈氣”,老三女媧,修“玄空氣”,老四陸壓,修“玄明氣”,合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
鴻鈞老祖
收有三大弟子:道德天尊,元始天尊,通天教主
鴻鈞老祖大弟子的創出一門修行的法門,即在人間挑選合適之人,以自身元神化身其中,曆人間疾苦,做轉世之修。一日,竟有一大弟子轉世之凡人,名喚老子,天縱奇才,仙心氾濫,有如江水滔滔連綿不絕,又如黃河氾濫一發而不可收拾,竟能一氣化三清,從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界,隱然青出於藍而勝於藍,使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教,端的是大放異彩。後人仰其無上道德,又兼大弟子自來無名無姓,遂以此老子為彼大弟子,尊其為道德天尊,也有人尊其為太上老君。
二弟子盤古,那一日盤古與一眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間,也不知抽的什麼風,忽覺天地一片混沌,模糊難分,好生不爽,信手便是一斧頭,就此開出一個天地來(這位真可謂猛人是也!),更使法術化做那山川大地,江河湖海。盤古不僅斧子使得好,更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中,修出“玉玄清氣”的境界,並一手創立出一個教派——名喚闡教,所收門人弟子無數,其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者,你道哪十二門人?分別是:廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人。黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功,皆尊盤古為元始天尊。
三弟子通天,曾在“玄清氣”中,修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教,手下弟子能人無數,後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人,此是後話,表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊,也有人尊其為通天教主。
【封神演義中鴻鈞道人的記載】
《封神演義》中,洪均老祖親傳的三大弟子——元始天尊、道德天尊、通天教主分別創立闡、道、截三教,老子為道教教主。當時三位教主共立封神榜,後來通天教主大擺誅仙陣,老子應邀闖陣,在陣中與通天教主一場大戰,酣戰中,老子把青牛一拍,跳出圈子來,把魚尾冠一推,只見頭頂上三道氣出,化為三清,少頃,從東、南、北方向來了上清、玉清、太清三個道人,俱各霞光萬道、鶴髮童顏,將通天教主團團圍住,混戰中,通天教主中了老子幾扁拐,落荒而逃。這就是著名的“老子一氣化三清”的故事。後人有詩贊曰: 『函關初出至昆侖,一統華夷屬道門;我體本同天地老,須弭山倒性還存。』
更多的內容:
http://baike.baidu.com/view/380013.htm#4
福生無量
理正道人
參考: 全真教龍門派部落格
版主的問題可以說是非常有深度.
鴻鈞始祖, 也就是鴻鈞老祖, 在道教崑崙仙宗玄門的門內記載中有比較有根據的解釋與理論; 崑崙仙宗玄門的創始人劉師劉培中真人是小道認為近代中最有成就的高道真人, 其對內煉丹道學的闡論可以說是深入淺出, 融入現代醫學與解剖學來解釋自古以來的丹經中所記載的種種關語, 後世受益良多, 將煉炁變成一個科學化的論述, 小道認為非常有貢獻, 不!! 應該說極度有貢獻.
鴻鈞老祖的由來其實不是三界內的事務; 我們都知道一炁化三清, 所以我們奉祀三清道祖, 因其讓我們有所依循, 不會讓我們無所適從. 鴻鈞老祖就是在講那個一炁以前的事情, 事實上是靈體, 而沒有物質的形成, 物質要在形成之後才會有所謂的善惡與成敗.
根據崑崙仙宗玄門中的資料記載, 道教所說的無極而生太極, 乃太空中一團混元之氣, 由於旋轉生化, 靈氣內聚, 而凝結成為混元規, 版主可以看哈伯望遠鏡所傳回地球的相片, 難道不是每個星雲都是呈旋轉的狀態嗎? 可見老祖宗的智慧是不可思議的.
這種混元規, 我們認為他的主宰稱之為一靈體, 道教尊稱此靈體為 混元老祖, 就好像圎規的原點; 混元規中的生出天規與地規, 小道認為就好像3D立體途中的長度與厚度, X點與Y點, 這地規就好像是地面的範圍X面, 由地規所生出十二條龍脈就好像是將地面畫出的象限, 有點像緯度的意思, 此地規中的主宰有一個靈體, 此靈體我們稱之為鴻鈞老祖; 而由天規Y面所生出的十條迴歸線, 就有點像是經度, 此天規中主宰有一個靈體, 道教尊稱為 昊天老祖; 此三祖在崑崙仙宗玄門內稱之為宇宙三組. 但版主要記得歐!! 是宇宙三祖, 不是地球歐!!
所以宇宙三祖是宇宙中的無形力量的靈體, 但並不是主宰化育與行事; 在易經中有說到太極生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦, 所以在陰陽還沒有生出時是沒有世界萬物的, 也就是說有了陰陽兩炁交媾以後, 才開始有了萬物. 在太極之前的太易. 太初. 太始. 太素時, 都只是有其物而無其質而已, 直至太極後才孕育萬物.
所以版主問到有沒有事蹟?? 其實是沒有的, 因為他是靈體, 是自然存在而無為所無的, 是一種力量, 但沒有發出, 就好像萬有引力一樣, 存在在我們人世間但卻感覺不到, 每天在使用它卻沒有辦法遺棄他, 但他不能引響因為我們的決定而即將會發生的事情, 是一種大公無私的給予.
鴻鈞老祖就好像是這種力量與靈體, 他不會因為你有拜他而給你多一點, 也不會因為你沒拜他而給你少一點, 而且他不是只有存在我們三界中, 而是存在我們宇宙中.
西遊記中的記載實在是不敢領教, 小道認為應該是崑崙仙宗玄門中的記載比較可信, 而且劉師生於光緒九年(西元一八八三年), 以前也做過欽天監, 對天體的了解有一定的認知, 在學理上也比較站的住腳.
小道所言, 希望能解版主所惑, 若還要繼續闡述下去, 怕費時頗長.
道祖慈悲
無量觀 無量壽
參考: 三清座下弟子 自號文乾子