李商隱〈夜雨寄北〉蘇軾〈和子由澠池懷舊〉唐宋詩的不同側重點

宋詩與唐詩之比較
詩分唐、宋，由來已久，宋 嚴羽《滄浪詩話》說：「唐人與本朝人詩，未論工拙，直是氣象不同。」而宋詩之受到不公平的待遇，也有一段很長的歷史，尤其在明代前後七子標榜「文必秦 漢，詩必盛唐」的擬古思潮裡，宋詩陷於最淒涼落寞的境地。李夢陽、何景明曾大打著「宋無詩」的口號，也有人以為宋文學的正統是詞，而將宋詩逕判以死刑，這些都是屬於「愛惡不同」或「貴古賤今」式的偏見。其實唐詩固然有它的興味，而宋詩當然也有它的理趣，就好像詩有它端莊的一面，詞也有它婉媚的一面。情、理、莊、媚都是人生，任何人都無可避免，只不過隨著個性、環境，所接觸、所表現有或多或寡之分，所以假使我們能心平氣和，作客觀之論，喜歡詞就不能歧視詩，著重詩也不能貶低詞，同樣地，用在唐、宋詩的身上亦復如此。
自嚴羽以氣象不同區別唐 宋人之詩以後，分唐界宋也就成為一種風氣，如果僅以朝代而論，不問其特質，相信這種分法必定難以圓融，就像以時代分唐詩為初盛中晚，會有人力持異議一樣。繆鉞先生從前在《論宋詩》中，曾從風格、性分角度在比較中描述過宋詩的特點。他說：「唐詩以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透闢。唐詩之美在情辭，故豊腴；宋詩之美在風骨，故瘦勁。唐詩如芍藥海棠，積華繁采；宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰；宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。」這段話對宋詩風格巧於取譬，形容精妙生動。錢鍾書《談藝錄》也說：「唐詩宋詩，亦非僅朝代之別，乃體態性分之殊。」又說：「曰唐曰宋，特舉大概而言，為稱謂之便，非曰唐詩必出唐人，宋詩必出宋人也。」明乎此，在討論宋詩時，才不會有所偏頗。
綜合來說，依其時代風貌，大致可歸納出下列幾個特質：
1． 唐詩重抒情，即便是說理，也多以抒情方式表現(以情韻取勝)，所以詩人多由自然外物與主體心靈兩相契合而興感寄託；宋詩重說理，尚議論(以理趣見長)，詩人往往在濃郁的生活氣息與人文情懷中，表現出對現實的關注與生命的思考，而激起宏肆的議論。故云：「唐詩重情，宋詩尚理」。
2． 唐詩句法整練，語言流麗，多用比興，神韻獨絕；宋詩精於對偶，用韻嚴謹，據事敷陳，常有興寄不深，語絕意盡之感。
3． 唐詩重風格和神韻，而不是章句等形式；宋詩除歐、蘇等人外，則多在章句間模仿。
明白唐、宋詩的差異後，我們固然可以欣賞唐詩的長處，但我們卻不能忽視宋詩的優點，而以唐詩的標準來衡量宋詩，這就不應該了。吉川幸次郎《宋詩概說》裡面說得好：「唐詩是酒，是很容易令人興奮的東西，不能晝夜不停地喝。宋詩是茶，雖然不能像酒那樣令人興奮，卻能給人以寧靜的喜悅。」因此偏好唐詩而非薄宋詩的人，當你醉眼惺忪時，不妨來杯濃釅的的烏龍，當會清醒舒服些。