✔ 最佳答案
請問有沒有人知道一些與蜀鄙二僧寓意相近的故事?
答:「蜀鄙二僧」的故事,寓意是人的努力和積極行動才獲成果,並非倚靠天資而坐而論道!
下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也:吾材之庸,不逮人也。旦旦而學之,久而不怠焉;迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也:吾材之敏,倍人也。屏棄而不用,其昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語於富者曰:「吾欲之南海,何如?」富者曰:「子何恃而往?」曰:「吾一瓶一缽足矣。」富者曰:「吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?」越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也';僧之富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學不倦,自立者也。
圖片參考:
http://hk.geocities.com/milly_literary_circles/_themes/red2000/4.gif
【語譯】
天下的事,有難和易的分別嗎?如果肯努力,難的也會變易;如果不肯努力,易的也會變難。求學有難和易的分別嗎?努力去學習,難的也會變易;如果不肯努力去學習,易的也會變難。四川邊境有兩個和尚,一個貧窮;一個有錢。窮和尚對富和尚說,「我打算去南海,你看怎樣?」富和尚說,「我好幾年來就打算買條船到南海,還沒有辦到,你靠什麼去呢?」過了一年,窮和尚回來了,把到過南海的事告訴富和尚。富和尚面露慚愧的神色。西蜀距離南海,不知有幾千里,富和尚沒有去成,窮和尚卻去成了。
人們立志,反而不如四川邊境的和尚嗎?所以聰明敏捷昆既可靠,又不可靠的。自恃聰明而不學的人,必招失敗。天資魯鈍平凡是受限制,也不受限制的。不甘被魯鈍與平凡所限制的人,才可力求上進。
http://hk.geocities.com/milly_literary_circles/Learning.htm
故此和這故事寓意相近的故事,就眾人皆知!我說的是「愚公移山」。
【 愚公移山 】
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?雜然相許。
其妻獻疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。
遂率子孫荷擔者三夫,扣石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟,笑而止之,曰:甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝朔南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
從前,在高聳入雲的太行山和王屋山前面,住了一位年約九十歲的老人,他的名字叫「愚公」。愚公每次往南方去,都要翻越兩座高山,感到十分辛苦。
有一天,愚公召開了家庭會議,好像要商量什麼大事似的。愚公首先發言,說:「我希望集合全家的力量,把太行山和王屋山剷平,你們認為怎樣?」家人齊聲和應,只有愚公的妻子反對說:「唉!你年紀那麼大,恐怕連小山丘也動不了呢!另外,挖出來的泥土又怎樣處置呢?」其他家人說:「我們可以把泥土丟進渤海
圖片參考:
http://www.chinalane.org/images/hkscs/tag0001_b.gif
啊!」於是,愚公一家便下定決心,把山移走。
第二天,愚公和家人正式動工,他們有些人負責鋤地,有些人負責運送泥土。他們的鄰居京城氏的寡婦,有一位年僅八歲的兒子,也自願前來幫助愚公移山。
河曲那兒住了一位名叫「智叟」的老人,認為愚公的做法很愚蠢,對他說:「你已經年老力衰,怎能搬動大山呢?」愚公卻回答說:「你真是個老頑固啊!你想想,即使在我離世時未能移走大山,我的子孫也會世世代代繼續這個工作,既然這兩座大山不會加高,那麼搬動大山的工作又怎會不成功呢?」智叟聽到這番話,立刻啞口無言。
山神看見愚公一家終日移山,害怕起來,於是便向天帝報告。天帝被愚公的堅毅深深感動,便命令大力神的兩個兒子,把兩座大山移到別的地方。從此,愚公出門的通道便暢通無阻了。
http://www.chinalane.org/moral001/storytree/00000196.html