我很失落.神會救我嗎?基督徒會是我朋友嗎??
回答 (3)
2009-03-11 10:39 am
✔ 最佳答案
願上帝以祂滿有大能的話語給你安慰.若你感到[被遺棄], 願你知道主耶穌愛你, 祂既為神子卻為你為我被釘在十架上:
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。( 賽53:5)
若你感到[憂慮], 願你知道上帝是滿有恩典的神:
所以我告訴你們、不要為生命憂慮、喫甚麼、喝甚麼．為身體憂慮穿甚麼．生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳麼。 你們看那天上的飛鳥、也不種、也不收、也不積蓄在倉裡、你們的天父尚且養活他．你們不比飛鳥貴重得多麼。 你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。何必為衣裳憂慮呢．你想野地裡的百合花、怎麼長起來、他也不勞苦、也不紡線． 然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。 你們這小信的人哪、野地裡的草、今天還在、明天就丟在爐裡、 神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。 所以不要憂慮、說、喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。 這都是外邦人所求的．你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。 所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就夠了。
願你同在主裏得生命, 得安慰:
我指教你走智慧的道，引導你行正直的路。你行走的時候，腳步必不會受阻礙；你奔跑的時候，也不會跌倒。你要堅守教訓，不可放鬆；要謹守教訓，因為那是你的生命。 ( 箴言 4:11-13)
無論如何, 不要放棄...你的兒子會以你的[堅強]為榜樣, 這樣的話至少你已經給他一份很美好的祝福. 怎會...沒意義.很失敗.一無所有呢!
我很失落.神會救我嗎? 會
基督徒會是我朋友嗎?? 是
13/3 及 14/3, 7:00pm, 北角宣道會有佈道會.
http://www.npac.org.hk/
願神所賜的福臨到你的家.
2009-03-12 5:26 am
給你一些有關心理的文章.....http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18/index?l=f&id=17
語錄分享
「一條河裡的水，它會很自然地往下流；它絶不會逆流而上，那是它的本性。如果有人站在河邊，看著水急速往下流，心卻異想天開的要讓水逆流而上，他會因此而痛苦。無論他如何努力，他錯誤的思想，將不會讓他得到心靈的平靜。」
只有當心靈不再執著於「自我」的觀念，甚至也不執著於清淨時，才是最祥和、最純淨、最能解脫痛苦的境界
緣起的苦
只要尚未脫離輪迴「遊戲」，眾生都是苦多樂少。要離苦得樂，就必須如實、透徹的觀照，先瞭解這大千世界的真相。
「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」《心經》開首如是說。意思就是：若修行者如觀世音菩薩一樣，修行到超越生死、能深入觀照實相的甚深智慧時，便能看到自己由五種組織堆積而成，且全是不實在的，即可使所有煩惱消除，離脫苦厄。
先聲明：緣起甚深難解，我們不要妄下定論，現在末學也只是試試解說，請大家先證後論，不要執著妄想。
我們如實、深入的觀照，就能明白一切都只是緣起的苦。既然所有的法相都只是緣起緣滅，也就沒有永恆性、實在性、真我性。這其實不太難理解，我們細心察看，就會發現沒有一樣事物能夠永生、不變。即使是電波、燈泡、粒子、細胞，每一剎也在轉變、生滅，只是速度快得我們難以覺察到，我們卻不能否定緣起的存在。就算是星體、生命、事件、情感，乃至大千世界，也是「成、住、壞、空」的此生彼滅、此滅彼生，緣起的幻象而已。
我們感覺到痛苦，是自然的苦。若我們的心也感到苦，那就是無明了。感覺到苦，只是感覺到苦。我們的身和心是可以分開的，如果看到一切都只是緣起，苦也不實在了，還有什麼苦呢？
《你可以不生氣》閱讀後感
書名：你可以不生氣（Anger:Wisdom for Cooling the Flames）
作者：一行禪師（Thich Nhat Hanh）
譯者：游欣慈
經友人的推介，很快就閱了此書。對於一個修行者而言，一行禪師這本書實在太棒了！他的確是個了不起的禪師，為眾生點燃了一盞明燈。
我對一行禪師毫無了解，但從此書的內容看到，他是一個偉大的菩薩。他擁有聰慧而慈悲的悟性、如實且深入的洞察，不愧是當代最偉大的人物之一。他也是位大慈大悲的心靈導師，深入淺出的演導了佛陀的教育。看了一行禪師這本書後，對於信受三寶的我，修行的道路變得更是明確！
佛陀的教育，是用以實踐的法門，也是當下就適用。《你可以不生氣》中，教導出如何通過活於當下而好好修行，也配合到心靈的治療、情緒的照顧。一行禪師更以事例說明，展現出如何安撫、照料負面的能量，進而開示正確的與人關係。我們必須通過如實的觀照，才可以透徹地瞭解到一切真相，然後.......http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18/article?mid=955
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「一條河裡的水，它會很自然地往下流；它絶不會逆流而上，那是它的本性。如果有人站在河邊，看著水急速往下流，心卻異想天開的要讓水逆流而上，他會因此而痛苦。無論他如何努力，他錯誤的思想，將不會讓他得到心靈的平靜。」
只有當心靈不再執著於「自我」的觀念，甚至也不執著於清淨時，才是最祥和、最純淨、最能解脫痛苦的境界
緣起的苦
只要尚未脫離輪迴「遊戲」，眾生都是苦多樂少。要離苦得樂，就必須如實、透徹的觀照，先瞭解這大千世界的真相。
「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」《心經》開首如是說。意思就是：若修行者如觀世音菩薩一樣，修行到超越生死、能深入觀照實相的甚深智慧時，便能看到自己由五種組織堆積而成，且全是不實在的，即可使所有煩惱消除，離脫苦厄。
先聲明：緣起甚深難解，我們不要妄下定論，現在末學也只是試試解說，請大家先證後論，不要執著妄想。
我們如實、深入的觀照，就能明白一切都只是緣起的苦。既然所有的法相都只是緣起緣滅，也就沒有永恆性、實在性、真我性。這其實不太難理解，我們細心察看，就會發現沒有一樣事物能夠永生、不變。即使是電波、燈泡、粒子、細胞，每一剎也在轉變、生滅，只是速度快得我們難以覺察到，我們卻不能否定緣起的存在。就算是星體、生命、事件、情感，乃至大千世界，也是「成、住、壞、空」的此生彼滅、此滅彼生，緣起的幻象而已。
我們感覺到痛苦，是自然的苦。若我們的心也感到苦，那就是無明了。感覺到苦，只是感覺到苦。我們的身和心是可以分開的，如果看到一切都只是緣起，苦也不實在了，還有什麼苦呢？
《你可以不生氣》閱讀後感
書名：你可以不生氣（Anger:Wisdom for Cooling the Flames）
作者：一行禪師（Thich Nhat Hanh）
譯者：游欣慈
經友人的推介，很快就閱了此書。對於一個修行者而言，一行禪師這本書實在太棒了！他的確是個了不起的禪師，為眾生點燃了一盞明燈。
我對一行禪師毫無了解，但從此書的內容看到，他是一個偉大的菩薩。他擁有聰慧而慈悲的悟性、如實且深入的洞察，不愧是當代最偉大的人物之一。他也是位大慈大悲的心靈導師，深入淺出的演導了佛陀的教育。看了一行禪師這本書後，對於信受三寶的我，修行的道路變得更是明確！
佛陀的教育，是用以實踐的法門，也是當下就適用。《你可以不生氣》中，教導出如何通過活於當下而好好修行，也配合到心靈的治療、情緒的照顧。一行禪師更以事例說明，展現出如何安撫、照料負面的能量，進而開示正確的與人關係。我們必須通過如實的觀照，才可以透徹地瞭解到一切真相，然後.......http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18/article?mid=955
參考: http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18 ←my blog
2009-03-11 8:42 am
收錄日期: 2021-04-13 16:30:09
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090311000051KK00051