耶穌本人有叫人奉獻金錢嗎?

耶穌差門徒去傳講王國的好消息， 吩咐他們要白白地施與。
馬太福音10：8 “你們白白地得來，也要白白地給人。”
門徒有沒有聽從這個吩咐呢？ 有的。 甚至在耶穌離世後，他們仍然聽從耶穌的吩咐。
舉一個例： 從前慣行魔法的西門看見使徒彼得和約翰施行奇迹，就送錢給他們， 希望他們分一點行奇迹的能力給他。 但是彼得譴責西門説：
使徒行傳8：18-20 “西門看見使徒一按手，就有聖靈賜下，就拿錢給使徒，說：「請把這權柄也給我，使我手按著誰，誰就可以領受聖靈。」彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因為你想上帝的恩賜是可以用錢買的。”
使徒保羅顯出跟彼得一樣的精神。 保羅的生活本可以由哥林多會衆負擔，他卻親手工作維持自己的生活。
使徒行傳18：1-3 “這事以後，保羅離開雅典，來到哥林多。他遇見一個生在本都的猶太人，名叫亞居拉。不久前，他帶著妻子百基拉從意大利來，因為克勞第命令所有的猶太人都離開羅馬。保羅去投靠他們。他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住，一同做工。”
因此， 他能够斗膽説， 他免費向哥林多人傳道。
哥林多前書4：12 “並且勞碌，親手做工；被人咒罵，我們就祝福；被人迫害，我們就忍受。”
哥林多前書9：18 “這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是：我傳福音的時候使人不花錢得福音，免得我用盡了傳福音的權利。”



法利賽人和希律一黨的人企圖找耶穌的把柄， 説：
馬太福音22：17 “請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒合不合法？”
耶穌的回答顯示他深具辨識力。 耶穌就他們拿來的錢幣問道：
馬太福音22：20 “耶穌問他們：「這像和這名號是誰的？」”
他們回答説： “是凱撒的。”
耶穌睿智地宣告説：
馬太福音22：21 “這樣，凱撒的歸凱撒；上帝的歸上帝。”
耶穌知道， 發行錢幣的政府當局要求人民納税， 既然錢上刻有凱撒的像。 錢當然是出自凱撒的；凱撒於是有權以徵税方法要回一部份金錢。
但真正的基督徒留意把‘上帝的物歸給上帝’。 這件事包括正當地運用物質資財， 包括用金錢做善事和資助上帝今日在地上推行的傳道教育工作在內。

但不幸的是， 許多自稱跟從基督的人並沒有表現這種甘心樂意的精神，白白地施與。 老實説， 一般教會的宗教領袖大多為報酬施教誨。
彌迦書3：11 “首領為賄賂行審判；祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華，說：耶和華不是在我們中間嗎﹖災禍必不臨到我們。”


所以，把‘上帝的物歸給上帝’並不是指從信徒那裏收取錢財，中飽私囊。