引致周旋:（世界各宗派的基督徒約達20億,佔全球人口33%
http://hk.news.yahoo.com/080330/12/2rhex.html ）
呀！我記起有一次我中大的朋友看過Time那本雜誌說，全球最多人信的係回教人數要比基督徒為多．
引致周旋:（一天恨50個基督徒，總共要恨多久才把他們全部恨完？到時他們的人數又增加我怎么辦？）
如果每一天發現50個假基督徒，總共要多少天才完啦! 到時的假基督徒人數又增加我怎么辦？（包括淫牧）
引致周旋:（1，對性自由主義“耶和華見證人”的代言人，10＋in 1的iwitnessbox，是不是一件痛苦的事？）
對於那些對性自由的淫牧和基督徒可恥行為要恨到未日，確是一件痛苦的事．
曲解亞當夏娃裸體 傳道人侵犯15歲教友
(明報) 10月 18日 星期三 05:05AM
** 長老到教友家 淫人妻 樓梯廁所 胡搞一通 [有圖有真相]
http://www.appledaily.com.tw/cover/twapple/20060413/TP_b5.jpg
引致周旋:（2對大同掌門人死人君，是不是一件痛苦的事？）
對著那些看不見自己人的淫亂，確是一件痛苦的事．
可恥係！！！！！！
牧師的淫亂，在於淫牧不知道自己的淫亂．
2009-02-24 13:43:46 補充：
人面獸心的牧師被告張偉忠（41歲），事發後已辭去職務半年，張在案發前經女事主友人介紹認識，在02年張調任天水圍一團契工作，女事主亦追隨一起，張原被控一項非禮及一項襲擊致身體受傷罪，但傷人罪最終獲控方以交替性質不予起訴，控罪指張於03年11月26日於天水圍嘉湖山莊樂湖居1座一個低層單位內，非禮一名少女，牧師現獲現金5000元續保外出候判。
受害人23歲 智商僅8歲
23歲的女事主儘管已有成熟的身驅，但案發後經心理評估後證實，她有中度精神發展遲緩，獨立能力及智商只有7歲零10個月大之兒童程度。
2009-02-24 13:44:00 補充：
據案情指，女事主於案發日下午約5時半致電張，相約到案發的樂湖居團契會堂會面，張吩咐女事主先買一個安全套，惟女事主沒有買套，只是按時間到達會堂，張甫見女事主，便斥責她無買套，更稱「你將我當係狗啊」，話畢即動手毆打其頸項，扭擰其手臂，張繼而用口咬噬女事主的軀體，包括背脊、手臂、屁股及大腿。
2009-02-24 13:44:15 補充：
其後，張欲強行脫去女事主的褲，但遭到女事主極力反抗，張見狀竟自行脫去長褲，逼令女事主為他口交，惟又遭女事主拒絕，此刻張竟忽發奇想，先強行扯脫女事主上衣，命令赤裸上身的她「上下跳、左右搖」，女事主屈服於其淫威下，遵照張的意思；張大飽眼福後，再伸手撫弄女事主胸脯及玉臂，惟變態狎弄仍在後頭，張竟然拿出一條皮帶，仿效刑具鞭打上身赤裸的女事主，張逗留約兩小時後才離開會堂。
2009-02-24 13:44:29 補充：
無買避孕套 迫口交被拒
女事主返家被父母發現其身體受傷，惟女事主寧願啞忍，未肯即時指控牧師之獸行，直至翌日女事主召喚一名友人傾訴。因事態嚴重，女事主才在28日即兩日後，由兩名友人及一名表親陪同往瑪嘉烈醫院診斷，醫生在檢查後發現女事主身體遍布瘀傷，包括雙臂、左邊屁股、右大腿及右邊胸壁，事主背部被驗出有多處被人咬傷。
2009-02-24 13:44:45 補充：
將嘉湖單位作團契會堂
警員其後從該樓宇的保安錄影帶中發現，女事主在案發當晚8時許才獨自離開事發單位，而張在警誡下表示與女事主有每兩個月一次的親密關係，並習慣會裸體撫摸對方。但他堅稱，從不知曉女事主是一位智障人士。 案件編號：FLCC285/2005
2009-02-24 18:43:12 補充：
引致周旋:（列一些不守道的基督徒來罵，就能把20億的基督徒變成不是基督徒嗎？如果有人也列一些不守道的佛教徒來罵，是否所有的佛教徒都下流？性自由主義的“耶和華見證人”才是基督徒？這經文是說什么？：約一 5:13我 將 這 些 話 寫 給 你 們 信 奉 神 兒 子 之 名 的 人 、 要 叫 你 們 知 道 自 己 有 永 生 。)
2009-02-24 18:43:31 補充：
哈！！等到你啦！看你這位基督徒，就已經在今天多了一位可恨的基督徒，連那些淫牧加起來今天就有51位啦！如果可恨的基督徒以幾何給數一天一天私乘上去尾到未日已經超過20億的基督徒啦！
佛教多淫憎，基督教也有不少淫牧呀！可恥！可恥！
這經文是說什么？
基督徒的眼只看到人家的鐵釘，但看不到自己眼內的木樑．（改編之聖經）
2009-02-24 18:44:10 補充：
引致周旋:（性自由主義的“耶和華見證人”才是基督徒？）
基督教內的淫牧才是基督徒嗎？？？？？？？
牧師自揭非禮11歲教友 事隔21年 兩年前再侵犯兩人 ( 明報 10月25日 09:10PM)
助理牧師非禮男童囚30月 ( 明報 10月26日 05:45AM) 助理牧師非禮男童入獄兩年半
http://hk.news.yahoo.com/071026/60/2i9la.html星島) 10月 26日 星期五 01:25PM
沉迷色情牧師扮抗癌鬥士呃人30/08/2008
2009-02-24 18:44:45 補充：
買定新衣換血衣 教友控謀殺聾啞婦 (明報)9月18日 星期四 05:15
黑人牧師藉驅魔強姦女教徒（逼 墓 穴 旁 做 愛）14/01/2008
玩 教 會 活 動 捉 迷 藏 （建訓局17歲男生狎童下體） 22/08/2007
牧師倪貢明，原為宣明會總幹事，因在飛鵝山非禮舊下屬，在1995年11月被裁定非禮罪成，被罰款8000元及留案底。他罪成後即主動向宣明會請辭。96年1月，倪聘請李柱銘做代表律師在高院上訴，但最終仍被駁回。
2009-02-24 18:47:44 補充：
有 興 趣 看 一 看 以 上 神 聖 架 基 督 徒 長 盡 內 容 嗎？
保 証 大 家 對 神 聖 架 基 督 徒 有 一 番 新 體 驗！
2009-02-25 14:31:02 補充：
引致周旋：（和合本譯版：約1:1 太初有道，道與神同在，道就是神。呂震中的原文直譯版：約1 ：1起初有道，道与上帝同在，道是上帝之真体。這兩種譯法的教義都一樣：「道（LOGOS）的本質是神即上帝的真體」。這道成了肉身之後才“暫時”變成「神的兒子」也叫做「人子」。在神的兒子/人子升天之後，他是道/上帝之真体呢? 還是神兒的子/人子？『神的兒子』的稱呼并不是被〖別有居心者）用來貶低上帝之真体的工具！ 不要再戲弄神了！）
2009-02-25 14:31:29 補充：
引致周旋：（你連希伯來文的子母都讀不懂,還大談原文，傻仔才相信你！）
哪！我就係想網上所有人看清楚一吓！依家喲基督徒就係禁架，可能周旋沒有睇過歷史書啦！
呀！忘記咗！提一提希伯來文子母每一個字母都可以用數字代表，所以有666魔鬼數字，而希伯來文的子母也可以有多種解釋，所以希伯來文也十分難學，同時希伯來文是從右到左閱讀的，所以早期的畫家在十字架上的字都畫錯了，哈！！我見識少，不過係猶太人的歷史看過吓！呀忘記看一吓聖經成書過程，看一吓有多少個傻仔．
2009-02-25 14:32:37 補充：
聖 經 正 典 化：
約公元前850年前由南猶大學者完成，內稱“耶和華”(Jahweh)，故又稱J本．
約公元前700年間，由北方以色列學者創作，明顯和南方記載不同，因創世紀中神稱為“埃洛欣”(Elohim)，故稱為E本．
後來E本流入南猶大和J本綜合，編出JE本．其中J本特色佔優．
公元前621年，約書亞王俢建聖殿發現“申命記”稱為“申命記本”(Deuteronomy)簡稱D本．
公元前586年猶太王國滅亡前後，再由申命派史家把D本和JE本結合，形成JED本，特色是”犯罪，懲罰，悔過，救贖的宗教歷史．
2009-02-25 14:33:02 補充：
公元前500年猶太人由巴比倫囚虜返鄉，是為(制)司本(Priestly Code)簡稱P本．到尼米重振猶太教时把P本編入JED本，形成JEDP本．
然而16世紀歐洲宗教改革以來，西方學者日益注意到這部經典著作中的眾多重覆，矛盾之處，特別是到19世紀，經“格拉夫”“魏爾豪森” “德賴弗”等學者關於摩西五經底本的理論逐漸系統化，而其中最為流行是“格拉夫” “魏爾豪森”四底本學說．
次 經 和 偽 經：
次經和偽經是對舊約聖經內容的補充和擴展，同是猶太教重要的經典共15卷，是一些隱姓理名的猶太人以希伯來文和希臘文寫成．
作一小補充歷史，好等看的人明白聖經成書的環境：
2009-02-25 14:33:19 補充：
猶太人本由12個支派所組成，稱為希伯來王國，而最後的國王是所羅門王，所羅門王死後希伯來王國一分為二，猶太人進入南北朝時代，南面稱猶太王國由兩個支派組成，首都耶路撒冷，北面稱以色列由十個支派組成，首都撒馬利亞，而猶太王國比較保守原先猶太教，但以色列就混入了異族宗教(金牛犢).
猶太王國和以色列互相攻打了200年之久．
以色列在公元前721年被亞(術)所滅．
猶太王國在公元前586年被新巴比倫所滅．
2009-02-25 14:34:04 補充：
聖經除了今天我們所看的正典聖經之後,
還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.
當中,原來告訴了很多大家都不知道的事!
而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒。
2009-02-25 14:34:25 補充：
如下是<<次經>>的卷目名單:
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
3)尤迪傳
4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
18)馬加比四書
19)比勒與大籠
*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
2009-02-25 14:35:11 補充：
引致周旋：（中大的hearttorealize，中大的邏輯學是這樣嗎：）
人面獸心的牧師被告張偉忠（41歲），犯了淫罪，…基督徒可恥行為要恨到末日。
*因為張偉忠是基督徒，所以基督徒可恥行為要恨到末日。
*因為張偉忠是姓張，所以姓張的人可恥行為要恨到末日。
*因為張偉忠是41歲，所以41歲的人可恥行為要恨到末日。
*因為張偉忠是中國人，所以中國人可恥行為要恨到末日。
正看你架回應，已經沒有邏輯，理性，還談什麼真理呀！基督徒周旋．
真理＝邏輯＋理性＋時間（歷史証明，時間）
2009-02-25 14:36:21 補充：
引致周旋：（中大的hearttorealize：基督教是要導人向善，教人從罪惡中悔改。要愛人如己，以后不要再犯罪等。可悲的是你竟然是說：哈！“等到你犯罪啦”的心態，希望看到今天會多了幾位可恨的基督徒？……看了你仇基督護佛教的檔案後，真不知道佛教教義是什么？ ）
基督徒周旋．你沒有用心看我的回應嗎？我實實在在告訴你，我是這樣說過：
佛教多淫憎，基督教也有不少淫牧呀！可恥！可恥！
（兩者根本沒有分別，只係周旋不理性地應為我護佛教）
（佛教淫憎，可恥！）（基督教淫牧，無恥！）
在這裡請基督徒周旋用心用腦看一看，這經文是說什么？
基督徒的眼只看到人家的鐵釘，但看不到自己眼內的木樑．（改編之聖經）
2009-02-25 17:07:45 補充：
我係到說明本人不是基督徒，也不是佛教徒，本人是沒有宗教信仰的，我只會應同真理．
真 理 ＝ 邏 輯 ＋ 理 性 ＋ 時 間
盲 信 ＝ 無邏輯 ＋ 無理智 ＋ 無時間
2009-03-03 11:19:55 補充：
引致周旋：（1, 如果某人收集了多個共產黨高官貪污淫亂的足夠證據告上了法庭。 你的邏輯是共產黨可恥還是所有高官都可恥? ）
哪！你可以根據聖經中，神先有十誡叫人不可殺人，根著就話迦南人淫亂，同時叫以色列人屠城（連嬰孩也不放過），奪地土，搶錢財，當然啦！神收集了很多證據啦！聖經中以色列人屠殺迦南人和以上例子一樣，唔知周旋有否智慧領悟到．
2009-03-03 11:21:12 補充：
引致周旋：（2,如果某人收集了很多很多大陸和香港幾乎每天都有的強奸案罪犯的足夠證據，也告上了法庭。你的邏輯是陸，港政府可恥還是陸港人民可恥？）
我已經用聖經中神先叫人不可殺人（出爾反爾），後叫以色列人屠殺為例啦！
**先前神已經收集了很多很多迦南人淫亂的證據**
**我相信神收集了很多很多迦南人淫亂的證據，不會是可恥行為嗎？**
忍唔住啦！讓我笑一會兒啦！哈！！
我已經用 真理＝邏輯＋理性＋時間（歷史証明，時間）回答啦！請多多指教！
2009-03-03 11:23:02 補充：
引致周旋：（偽經＝傍經和次經是對舊約聖經內容的補充和擴展？據我所知，已鑒定的偽經有數萬冊之多，而且至今也有不少敵基督的破壞人士在編造中，那么圣經要怎樣去增加那些偽次經成正典？ ）
據我所知聖經中的洪水傳說是抄襲美索不達米亞傳水傳說的(請自行參看歷史和考古學書籍)．
那 麼 編 入 聖 經 中 的 章 節 是 否 一 定 對 嗎？
沒 有 被 編 入 聖經 章 節 中 的 經 文 是 否 一 定 嗎？
2009-03-03 11:24:01 補充：
那 麼 編 入 聖 經 中 的 章 節 是 否 一 定 對 嗎？
沒 有 被 編 入 聖 經 章 節 中 的 經 文 是 否 一 定 錯 嗎？
2009-03-03 18:04:12 補充：
引致周旋:(中大的hearttorealize，你所答非我所問，你真聰明答不來就把視線轉移為“神殺人”。我愿意與你討論這個問題，不過我還是希望你能回答答我的問題1和問題2。)
禁！看來你架智慧．．．
問題1和問題2，收集淫証是要証明淫者的罪行，可來可恥？
2009-03-03 18:04:44 補充：
引致周旋:( “神殺人”？“神出爾反爾”？這是佛教誹謗基督教標準的卑鄙武器。圣經是以上帝的話語為道理，你卻拿佛教的看法去度量圣經。)
我在係到實實在在的講多一次，我唔係佛教徒，“神出爾反爾”係我看完聖經，發現神真係出爾反爾．
2009-03-03 18:05:33 補充：
引致周旋:(請你先調整你與上帝同等地位的觀念才來看我的回應：既然你以圣經中你不滿意的事物來攻擊上帝，是否意謂作你已相信了上帝的存在？同時也相信圣經中的事物？請你表白好嗎？)
聖經存在矛盾，抄襲，不存邏輯，理性，係我以上歷史架聖經正典化內已經說出其中的矛盾，也說明希伯來文中神為何是單數和複數．
2009-03-03 18:06:12 補充：
引致周旋:(當你看到“神殺人（圣經誡律中的不可殺人原文是不可謀殺），神出爾反爾”……。你也必看到上帝創造萬物的經文；地上一切生命都是上帝所造，地上一切都是屬于他的。上帝是萬物的主宰。上帝也是愛，是愛真理，善良，義；但是上帝恨罪，惡，不義（除非罪人肯悔改）。)
禁樣！請周旋寫出原文十誡中的章節希伯來文看一看啦！英文也可以，請奉上原文章節大家了解一吓！
2009-03-03 18:13:48 補充：
引致周旋:(你也必看到上帝創造萬物的經文；地上一切生命都是上帝所造．．)
神用七日做世界？但係點解我地架銀河系直徑都有十萬光年喎！
你唔好同我講神架一日等於十萬光年呀！其實因為作聖經創世紀架作者沒有天文學智識．
引致周旋:(上帝是萬物的主宰。)
連自己也不能証明自己的存在，又什樣主宰．同民間那些什麼大帝主宰一切有什麼分別？我聽過鵝脛橋架拜神婆話，什麼大帝係萬物架主宰。一問到有什麼証明，就正係得本什麼經書，拜神婆又話自己經歷個大帝禁喎！問佢什麼見証，就好似是而非禁樣，周旋你會信嗎？
2009-03-03 18:29:26 補充：
引致周旋:( 答案很簡單：「因為你聽從了我的話」。可是，為什么上帝連罪人的嬰孩也不放過？奪地土？搶錢財？)
依呀！睇來周旋除咗聖經什麼書也不看那重基督徒啦！
世上除咗神之外還有佛陀，佛陀在世時從來不會因為人家不相信而殺人或者教唆他人殺人．可是，為什么上帝要把不信的和嬰孩也不放過？奪地土？搶錢財？
哦！不信者殺盡是聖經架做法．
唔！不信者不殺是佛教架做法．
點 解 佛 陀 在 世 從 不 殺 人 和 教 唆 殺 人 也 可 傳 慈 愛？
2009-03-03 23:13:33 補充：
引致周旋:(“聖經中的洪水傳說是抄襲美索不達米亞傳水傳說”？不要再撒謊吧！其實圣經的成典是經過圣經考古學家的嚴格鑒證，與一般的歷史書籍不同，因為圣經關乎人，包括鑒證者一生的命運，不可馬虎。一般的歷史書籍沒什么責任使命。)
哈!!一個不看歷史和考古的基督徒, 我沒有說謊, 其實聖經只不過係由一群宗教狂熱者抄襲人家傳說加以改編的經典.
2009-03-03 23:17:36 補充：
引致周旋:(其實圣經的成典是經過圣經考古學家的嚴格鑒證…)
其實係周旋你亂講, 聖經成典唔係由圣經考古學家的嚴格鑒證, 而係由猶太人的宗教狂熱者拉比編輯成書, 因為拉比沒有參加什麼考古發掘, 連什樣鑒定化石年份也不懂, 那不算是考古學家. 還談什麼圣經考古學家的嚴格鑒證, 再者周旋只係你一相情願自己的說法, 我架聖經正典化是抄至歷史書, 不像你順口開河, 一般的歷史書籍是考古學家的嚴格鑒證還有大量考古証明才編成書出版的, 不可馬虎。唔通歷史書講什麼神仙飛天或者天使飛舞, 歷史書會寫成係事實嗎? 如果那本經書當係真的話, 真係得啖笑!
2009-03-03 23:19:49 補充：
引致周旋:(我還是希望你能認真回答我的問題1和問題2。)
答咗啦! 請看上文.
2009-03-04 12:28:21 補充：
考 古 學 的 洪 水 爭 論 在 兩 個 問 題 上 :
1.遠古初民時代究竟有沒有一場大洪水?
2.世界上這樣普遍的洪水傳說究竟起源於哪裡?
1877年, 美國賓直法尼亞大學對美索不達米亞進行了為期4年的考古發掘, 這也是美國人在美索不達米亞的首次考古發掘. 在蘇美爾古國尼普爾城, 出土了泥版約50,000件, 其中一塊3,700年前的碎片也記錄著(吉爾伽美什)史詩所說的那次大洪水的故事. 這為史密斯的發現提供了佐證.
2009-03-04 12:28:55 補充：
1922年, 英國考古學家列奧納德, 伍利爵士在美索不達米亞南部的烏爾古城遺址進行發掘時, 在近12米的深處, 他接觸了一厚達2.5米左右, 完全沒有碎陶和瓦礫的土層, 這顯然是一個沖積層, 地質學家提出的合理解釋是: 由於沖積層厚達2.5米, 一定是被特大洪水淹沒過. 經過顯微鏡下的分析, 這一沖積層的於土的確是由於一場大洪水而沉積起來的. 這成了大洪水無可爭辯的地質証據, 也再次証實了(吉爾伽美什) 史詩中大洪水的記載的真實性. 同時, 由於經過伍利的考証, 烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年, 也就是說, 史詩涉及的年代要比聖經古老得多. 這也証明, 聖經上的大洪水傳說起源於烏爾.
2009-03-04 12:29:15 補充：
當然, 引起後世種種傳說的那次大洪水, 並不是像史詩中所說的那樣, 洪水消滅了整個人類, 而只饒過烏特. 納比西丁全家. 幻發拉底河和底格里斯河三角州常有洪水泛濫的情況, 只不過史詩中描寫的這次特別嚴重罷了.
2009-03-04 21:05:36 補充：
引致善用:(其實問題亦等價於：反基人士每天出言發貼扭曲、誣陷、抵毁基督宗教，究竟要發貼多少日子，基督教才被完全打垮呢？答案亦是：永遠不會有這一天。)
基本上某些人不信基督教, 同時對基督教發問一些對基督教不利的言論, 基督徒普遍當那些人是反基, 同時說那些人扭曲、誣陷、抵毁. 可悲! 可悲呀!
就算有歷史和考古學的証據. 基督徒也是相信什麼天使飛天的傳說.
究竟要發貼多少日子，基督教才會明白聖經的矛盾呢？答案亦是：永遠不會有這一天。
基督徒的矛盾, 在於基督徒不知道基督教的矛盾.
2009-03-04 22:11:55 補充：
回 覆 fairlyhong :
本人看完你的回應時, 真使我不控的由心笑了出來, 因為我回答樓主不是恨基督徒, 而係想樓主知道聖經根本矛盾重重, 如果fairlyhong意為我恨基督徒那就可笑.
我相信係真理面前, 不論什麼經典, 經書必能通過的.
舉個例：如果佛經所説的不能通過：邏 輯 ＋ 理 性 ＋ 時 間的考驗，fairlyhong你會信嗎？
2009-03-04 22:12:18 補充：
如果fairlyhong唔明白，我再舉多一個簡單的例子：
如果有本經書中寫著神仙會飛天那合乎邏輯嗎？
每日由天降食物給人吃那合乎理性嗎？
考古証明時間不可能出現的事情那合乎時間嗎？
試問那本經書不能同時通過：邏 輯 ＋ 理 性 ＋ 時 間的考驗，fairlyhong你會信係那是真理嗎？
如果fairlyhong禁都信的話，fairlyhong距離盲信不遠了，希望fairlyhong看完不要太憤怒。
2009-03-04 22:12:28 補充：
我想fairlyhong知道我不是恨基督徒，只係要他們明白聖經存在抄襲，矛盾，有時同基督徒說理使我十分好笑，因為他們總係一味信神啦！先前一切不合邏輯，理性，時間不用理，可笑嗎？
Ｔｒｕｔｈ ＝ Ｌｏｇｉｃ ＋ Ｒａｔｉｏｎａｌ ＋ Ｔｉｍｅ
2009-03-12 14:42:17 補充：
引致周旋：（但你卻相信“不存在的上帝”叫以色列人殺人……是你矛盾還是基督徒矛盾啊？）
非也！係樓主唔懂邏輯所之，如果真係有神叫人去殺人，禁那位神自然出現有出爾反爾啦！如果佢係全能全知的話，自己出手未可以囉！為何要人殺人那樣子凶殘，正因為禁所以佛陀不自己殺人和教唆人殺人，也可表揚慈愛，你明嗎？
2009-03-12 14:42:53 補充：
引致周旋：（袁文輝與李志光牧師順利登上亞拉臘山，發現相信是聖經記載之方舟遺骸，為首兩位中國人自2000年土耳其政府解封該軍事禁地）
米使我發笑啦！袁文輝與李志光牧師順利登上亞拉臘山，宗教狂熱者講什麼也說是真的，請問有否發掘出方舟嗎？
2009-03-12 14:43:26 補充：
等我笑完先問？
請問兩位牧師是否確知他們所見的是否方舟實體嗎？
兩位牧師是否確証方舟的哥菲木的實質厚度嗎？
兩位牧師是否確証方舟的哥菲木裡外的表面有臘青嗎？
兩位牧師是否確証方舟用的是青銅釘還是鐵釘嗎？
兩位牧師是否確証方舟有動物糞便化石嗎？
兩位牧師是否確証方舟有動物糞DNA嗎？
忍唔住再笑啦！考古學好似從來沒有証明有方舟實物喎！
兩位宗教狂熱者講架野！你信嗎？
2009-03-12 14:43:42 補充：
引致周旋：（“神用七（六）日做世界”？既然神是全能的，他要造幾十萬光年的物質有什么問題呢？）
有晚上有早晨是第六日（節之創世紀）聖經的歷史得6000年，禁你話啦！時間上有什么問題呢？
