古句一問(禮貌句子)

2009-02-24 5:22 am
請尢大家幫幫忙解釋以下古句↓plz


1:其交也以道,其接也以禮。(孟子)


2:但改吾過,毋議人非。(陳確)


3:禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。(吳競)


唔該大家,請在 to night 完成!^.^

回答 (2)

2009-02-24 6:22 am
✔ 最佳答案
請尢大家幫幫忙解釋以下古句↓plz


1:其交也以道,其接也以禮。(孟子)
這句子原文出於《萬章下》
萬章問曰:「敢問交際何心也?」孟子曰:「恭也。」曰:「『卻之卻之為不恭』,何哉?」曰:「尊者賜之,曰:『其所取之者義乎,不義乎?』而後受之,以是為不恭,故弗卻也。」曰:「請無以辭卻之,以心卻之。曰:『其取諸民之不義也』而以他辭無受,不可乎?」曰:「其交也以道,其接也以禮,斯孔子受之矣。」
意思是「交往時以人情道義為先,接受與否則取決於合乎世俗禮儀。」


2:但改吾過,毋議人非。(陳確)
這句子原文出處 清 陳確《不亂說》 攻:指責,抨擊。 過:過錯。 毋議:不要談論。人非:別人的不是之處。
意思是「祇管改善自己錯誤和不足的對方,不要評論或胡亂指責別人的過錯。」

3:禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。(吳競)
這句子原文出處《舊唐書卷三十一》

志第七  禮儀七

  貞觀十四年,太宗因修禮官奏事之次,言及喪服,太宗曰:「同爨尚有緦麻之恩,而嫂叔無服。又舅之與姨,親疏相似,而服紀有殊,理未為得。宜集學者詳議。餘有親重而服輕者,亦附奏聞。」於是侍中魏征、禮部侍郎令狐德棻等奏議曰:臣聞禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非者也。非從天降,非從地出,人情而已矣。
意思是「人從禮教中學懂分辨甚麼可疑,學會抉擇不猶豫,能明辨相同和有異之處,和分清誰是誰非的道理。」如往後續解,則加上「非從天而降,也非從地上爆出,祇是人情常理!」
參考: 個人理解!未必正確!
2009-02-24 7:02 pm
1:其交也以道,其接也以禮。(孟子)

交友講規則,待人講禮貌。


2:但改吾過,毋議人非。(陳確)
改正自己的錯誤和不足的地方,不要談論或指責別人的不足之処。



3:禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。(吳競)
禮,是用來確定親疏的標準,判斷疑惑不解的問題,分辨事物的同異,明確事理的是非的。


收錄日期: 2021-04-25 14:06:31
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090223000051KK02118

檢視 Wayback Machine 備份