上帝創造了許多天使。 可是， 後來上帝這些靈體兒子中有一個使自己成為魔鬼， 意即一個惡毒地説壞話毁謗别人的説謊者。 他也使自己成為撒但， 意即上帝的反對者。 上帝並沒有將他造成這樣， 是他自己在後來變成這樣的。
且舉個例説明： 一個賊並不是生來就是賊。 他可能出自一個良好的家庭， 有忠實的父母和守法的弟兄姊妹。 但是由於他想得到錢所能買得的東西， 結果便使自己變成一個賊。 那末， 上帝手下的一個靈體兒子怎樣使自己變成魔鬼撒但呢？
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試問，當權者若用武力把異見人士消滅，人會有甚麼感覺嗎？舉個例，若上帝從吸煙者手上奪去香煙以消减肺癌，或者倒空嚐酒者的酒杯以防止醉酒駕駛，又或者立法嚴懲婚外情以保護家庭幸福，以及重新公平地分配土地糧食，你認為人人會贊成這樣的措施嗎？抑或會大聲疾呼抗議上帝干預他們的自由呢？強權不代表公理。
另一方面，若上帝一早便處決了亞當夏娃，我們今日就不會活在世上了！若是這樣，上帝最初創造人類和地球的旨意便沒法實現了，上帝創造人時，他旨意是要人在地上永遠生活的。
如果上帝只等了一段短時間便把所有罪人消滅，便只會有一小部分的人才會得救。試想想，若有人不幸遇上海難，在水中掙扎求生，好彩，很快救援船便將他救起，這人自然很想儘快回家，但若這人要求船長立即回航，不要再搜尋其他生還者了，因他想快些回家！這算不算自私呢？事實上，在災難中，人人都會很自然希望更多人獲救，更何況仁愛的上帝呢？
上帝的智慧是完美的，他容許撒但存留一段有限的時間，讓時間證明人獨立自主，拒絕上帝的統治是否真的明智。
試想想，母親緊握孩子的手，讓醫生為他注射預防疫苗，孫子會感到若干痛苦。世上沒有母親想兒女受苦，也沒有醫生想把痛苦加於病人身上。接受防疫注射時，孩子也許不知道自己受痛楚的原因，但後來一定會明白母親和醫生何以容許他受苦了。同樣，當上帝的王國實現他對地球的旨意時，人就會明白上帝為甚麼容許撒但存在這麼久的原因了。
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上帝賜予人自由意志， 並不意味着人有絶對的自由。 為了使宇宙保持和平穩定， 上帝制定了自然法則和道德法則， 人雖然擁有自由意志， 卻不表示可以不理會這些法則。 上帝設立這些法則， 無非是要我們得益處。 人違反這些法則， 就會招致惡果。 試想想， 假如我們蓄意不理會引力定律， 從高樓大廈的頂樓跳下去， 會有甚麽後果！
如果你的未來已被某股力量預定， 那又何需照顧自己呢？ 要是這樣， 吸煙與否就沒有甚麽分别， 對你或你的孩子的健康影響不大； 繫不繫汽車安全帶也不會影響到你的人身安全。 可是， 這樣推理是錯的。 數據顯示， 人如果採取防範措施， 死亡的機會率就會減低， 但疏忽大意卻會釀成悲劇。
人有自由意志就要承擔相應的責任， 這樣的責任是那些沒有自由意志的生物無需承擔的。 動物是受本能支配的， 因此無需為自己的行為承擔道義上的責任； 電腦是按設定的程序運作的， 因此也無需為本身所發揮的功能而負責。 我們既有選擇的自由， 就必須承擔相應的嚴肅責任， 為自己的行為負責。
上帝既然讓人有選擇的自由， 就絶不會預定人的未來。
聖經清楚表明， 我們所做的選擇能够對自己的未來産生或好或壞的影響。 例如：
使徒行傳3：19 [所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；]
如果上帝早就預定了各人的未來， 這樣的籲請就毫無意義了。 如果耶和華知道人無論做甚麽都不能改變自己的未來， 為何還要促請人悔改、 回頭呢？
