急急急!!!!!! 蘇軾 虞美人 有美堂贈述古

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我把用典、感情這兩大部分合起來說明歐。
其實這類都歸於「賞析」。
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【上下片】
(上片)
湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
(下片)
沙河塘裏燈初上，水調誰家唱。夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。

【用典、感情(賞析)】
此詞作於熙寧七年（1074）七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄（字述古）調任，即將離杭，宴僚佐於杭州城中吳山上之有美堂。應陳襄之請，蘇軾即席寫下了本詞。詞中以白描取勝，緊扣有美堂居高臨下的特點，把景物和情思交織起來，既描繪出杭州形勝的美好景色，又充分表現了陳襄留戀錢塘之意和僚佐們的友情。上片寫攬景興懷，下片寫有美堂上所觀夜景。
　　上片前兩句極寫有美堂的形勝，也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠處著想，大處落墨，境界闊大，氣派不凡。
　　“使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊”，這兩句反映了詞人此時此刻的心情：使君此去，何時方能重來？何時方能置酒高會？他的惜別深情是由於他們志同道合。據《宋史。陳襄傳》，他因批評王安石和“論青苗法不便”，被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意，“平居存心以講求民間利病為急”。而蘇軾亦因同樣的原因離開朝廷到杭州，他自言“政雖無術，心則民”。他們共事的兩年多過程中，能協調一致，組織治蝗，賑濟饑民，浚治錢塘六井，獎掖文學後進。他們力所能及的範圍內，確實做了不少有益於人民的事。如今即將天隔南北，心情豈能平靜？
　　過片描寫華燈初上時杭州的繁華景象，由江上傳來的流行曲調而想到杜牧的揚州詩，並把它與杭州景物聯繫起來。想當年，隋煬帝於開汴河時令制此曲，制者取材于河工之勞歌，因而聲韻悲切。傳至唐代，唐玄宗聽後傷時悼往，淒然泣下。而杜牧他的著名的《揚州》詩中寫道：“誰家唱水調，明月滿揚州。”直到宋代，此曲仍風行民間。這種悲歌，此時更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒，能感覺到，卻看不見，摸不著，對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌，既寫出環境，又寫出心境，極見功力之深。
　　結尾兩句，詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈，生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此，詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片，仿佛暫時忘掉了适才的宴飲和世間的紛擾，而進入到人與自然融為一體的美妙境界。這裏，明澈如鏡、溫婉靜謐的江月，象徵友人為人高潔耿介，也象徵他們友情的純潔深摯。
　　此詞以美的意象，給人以極高的藝術享受。詞中美好蘊藉的意象，是作者的感情與外界景物發生交流而形成的，是詞人自我情感的象徵。那千里湖山，那一江明月，是作者心靈深處縷縷情思的閃現。

【翻譯】
大好湖山的確是東南這片地域最美啊。一望去是滿滿千里的無邊視野。
陳襄太守能夠再來幾次呢？ 到時就算在您面前醉倒了我也會更加來來回回的激動徘徊。
沙河塘上是燈火初明，誰在唱著曲子呢？ 夜深了，風靜了，該回的時辰了。只有一江水波映著明月如同翡色琉璃一般碧綠通透

【作者】
這部分資料很多，我就不多說了。
給您幾個參考資料。
http://baike.baidu.com/view/2517.htm (百度)
http://www.zhshw.com/lidai/song/sushi/
http://www.cnhubei.com/aa/ca133783.htm
http://www.chinapoesy.com/SongCi_sushi.html