佛教的教義是否違反人性？試發表你的意見。

為了發展個人的心靈，人們必須控制思想的力量，而這種力量是辨別道德、倫理、是非、好壞的力量。這些皆是支配人類生活的象徵，動物並沒有這些特質——它們依本能行事。顯而易見地，只有人類能夠發展心靈活動和思考力量達登峰造極——包括徹底瞭解佛教的精義。
當人們屈服於藥品、縱酒、貪欲、憤怒、嫉妒和自私等負面影響時，人們就喪失了基本道德人性, 佛教不違背人性,而是提升人性的道德觀, 甚至提升成佛性。

佛教的教義不是違反人性, 是高於人性 !

佛教的教義是:---
「大慈大悲, 大喜大捨, 自利自他, 廣渡眾生, 出離六道輪迴 !」

那要看對人性的定位.
有人說人性自私. 以慾望來定位人性. 那違反人性即是拒絕滿足慾望......那我們的整個文明, 至少名義上都是違反人性的. 因為我們主張人人都同等地對慾望自律.....你很討厭的人, 你不可以打他. 你很想要的東西, 不可以去偷去搶. 我們的人性很大部份並不會盡依隨原生的慾望.
有人以人是萬物之靈來將人性定在個較令人自感高尚的靈性位置. 自私殘忍就是違反人性. 但你可以見到, 那是一些人的人性, 不是很普遍, 人又的確很多是主觀慾望出發, 而且還有動物性.
人性, 難以定義. 人類從來沒有大比數的傾向那一方. 甚至每個人自身的人性都是飄忽的.
佛法並不否定人的欲望, 只是說出欲望是苦的泉源. 提供生命的知識, 和離苦得樂的方法. 眾生皆有佛性. 佛法提供回到自己佛性的方法.
重要的是, 佛法沒說你不信它便會下地獄. 沒有任何或隱藏或直說的要迫使人要信它. 它不會違反人的選擇. 出了家還是可以還俗的, 不會有懲罰. 教徒自己要守些甚麼戒, 都是自願的. 還會鄭重的提你, 沒能力守戒的就不要受戒, 免得於事無益, 徒增內心矛盾.
所謂違反, 必得有正負力. 我不想信, 你迫我信. 我不想做, 你迫我做. 自己迫自己是另一回事, 佛法沒叫人強迫自己做些不想做的事.
有個例子. 甘地一生素食, 約四十歲禁慾. 堅決不稱希特勒為惡魔或敵人. 堅持打不還手的非暴力主義. 被刺殺後, 臨死時對兇手做了個祝福的手勢.
以我的人性, 我四件都做不到. 但他違反人性嗎? 不. 他向我顯示了人性的極善美極堅強的可能性.
我選擇故我在. 我定位我的人性. 我以我人性來選擇佛教. ( 你可以說我這人太差了, 沒人性! 或者我太好了, 沒人性! 但多好多差, 我都是個人呀. 我的就是我的人性. )
人性的RANGE很大很大. 每個人都是自己的選擇.
基本上我認為很少東西是統一的. 統一可能只存於最微和最終和最簡. 人性不屬這些範圍. 在最始, 最終, 最微, 最巨之間, 不統一才是自然的真相, 和人類社會的健康狀態.