誦念心經有何作用？

請各位參考:

《評論》蕭平實及其【整腳同羞會】絕非「正統佛教」啊！
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6909010501930

為什麼偽教整腳同餿會的三皈依是皈依魔、婬、邪???
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010022700241

請蕭平實及其同修會眾趕快回頭是岸、懺悔罪業，以免人身一失，墮入三惡道求出無期!

願眾生修持諸佛正法無礙，勿被附佛外道之誹謗正法言論所迷惑而退心啊!

南無大悲觀世音菩薩......嗡 嗎 呢 叭 美 吽....

──不要念经的理由── ←點


1．
释迦牟尼﹑达摩﹑弘忍皆没有要人念经。
因为【诵读】不是指诵读有文字的【外经】。
●血脉论 第1问︰【佛不诵经，．．．】
●血脉论 第1问︰【若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。】
●破相论 第14问︰【在口曰诵，在心曰念。．．．诵在口中，即是音声之相；执相求理，终无是处。】──要修〝無相法〞才有用。
●破相论 第12问︰
【佛所说经，有无量方便，．．．所以假有为，喻无为；】
●最上乘论第10问︰【千经万论，莫过守本真心是要也。】


2．
『经』，是指『法』之意，故金刚经其实就是『金刚法』。
●金刚经六祖惠能解义 ︰【如来所说金刚般若波罗蜜，喻法为名】
●六祖坛经自序品第一︰『．．．祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。』
──大家都知道是指传金刚法。真【经】就是真【法】，不立文字的。

3．
【讲经】是指【说法】──但『法』是无眼耳鼻舌身意的境地，怎能用讲的？──故知【说法】、【讲经】是指【传法】。
●六祖坛经自序品第一︰『．．．，不令人见，为说金刚经。』
──是指传金刚法。
●六祖坛经般若品第二 ︰【吾今为说『摩诃般若波罗蜜法』，使汝等各得智慧。】
──【说法】即传法也。
●金刚经 非说所说分第二十一︰【说法者，无法可说，是名说法。】
──【法】不是用【说】的。
●大多数经典结尾都有【佛说此经已】之句，但是经典当时尚未集结，可见【佛说此经】绝不是说您手上这部经。

4．
『闻』︰
a．是耳朵听。
b．是『耳根』【观】，所以耳聋的人也观得到内在音。
●『佛法难闻』──是指【得法】。法是用心（灵魂）连心传的，传法时不讲话，得法时也不知道，因为『它』是无眼耳鼻舌身意的境地的，不是用肉耳听得到的。
●『朝闻道，夕死可矣。』──是指【得法，得道】。道不可道，名不可名，怎能用『听』的？
●金刚经 持经功德分第十五︰『若复有人，闻此经典．．．』──是指得金刚经／金刚法。
●【反闻闻自性】就是反观自性，自性就是内在光﹑内在音，故整句就是打坐观光﹑观音也。

5．
经文的『诵读』，不是诵读︰如金刚经 持经功德分第十五︰
●【是经有不可思议，不可称量，无边功德】︰【是经】即【是法】。【经】即【法】即【道】即【佛性】－－当然有无量功德。
●【如来为发大乘者说，为发最上乘者说】︰佛传法给想成佛的人。
●【若有人能受持、读诵、广为人说】︰
受︰受法。即求法得法。
持︰持法。即保持住此法，24小时注意力放智慧眼，想念【法】、【真经】、【道】、【佛性】。
读诵︰读法，诵法。但【法】怎么能读诵呢？其实是指想念。时时想念【法】、【佛性】、【内在光】、【内在音】，即打坐时观光﹑观音也。
广为人说︰是指这个人认真修行成佛了，有能力【说】此经，即说此【法】，但法不用语言，故为传此法。
●【皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德】︰成佛了当然有无量功德。

6．
【解义】，就是【证悟】，而不是解字里行间之义。
●法华经︰「如是等经，受持读诵解义者，是人难得。」──
【解义】︰解【真经】之义，即解【法】之义，但【法】是无眼耳鼻舌身意的，怎会是用脑袋去解？怎会是字里行间的义？故其实是指成佛也。因为想要了解佛，就要成佛，只有佛才了解佛，不是吗？
●金刚经 离相寂灭分第十四︰【有众生．．．信解受持．．．此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。】──【解】是指成佛也。

7．

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38/你可能不知道/老和尚印心記
大陸有一位老和尚，從小就出家，跟隨很多師父學，自己也不斷研究經典；因為佛教目前並沒有一個真正的法門讓人真正悟道，所以他們只能念經、誦經、拜佛。 ...

19/各國報導/德國報導
在德國有一位黃師兄他平常喜愛念經、拜佛。常跑寺廟，因為這樣的機緣認識了師父。 那時師父常告訴他們如果要找到自己的佛性，應該要吃素、打坐，可是當時大部分的人還 ...

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師父也具體說明念五佛號的重要性和實質影響，以及修觀音法門不可思議的利益，並解釋為何有人念佛、念經四、五十年，仍沒智慧，同時也告訴我們如何辨別內在師父的真偽。

永恆的富強之道師父開示清海無上師新聞雜誌第150期
天國是在我們內邊，佛性是在每個眾生裏面，任何偉大的明師都說一樣的事情，就是我們不瞭解，每天念經，卻不瞭解它講什麼，除了我們觀音修行者瞭解。

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我還沒有得到觀音法門以前，也是東跑西跑，也是去道場、教堂、寺廟念經拜佛，做好多事情，因為很渴望瞭解真理，每次我去教堂跟他們唱歌，有的時候我不想唱，我喜歡 ...
开悟才能了解圣典 ←读
开悟才能真正了解经典 ←读

心經, 為佛學的精粹所在, 即是「成佛之境界」。
誦念心經------
(1)種入「成佛的種子」,將來得到「成佛的果報」;
(2)消除惡業。

心經是佛說的經教議，翻譯成中文，是正確修行的方法，修行過程境界，每層次所遇到的境地，當修行者進入境地，腦跟會跟境物轉移，但要修到自我意識不動念，如入大定，再如入涅槃，成就層次。佛說他修行的印証的道路，佛說法八萬四千法門，不同時間，因果的教法，是自性感受何法門識合進入的層次

2009-02-16 13:11:27 補充：
佛說心經是講修行者會遇到禪定的境界，唐玄奘去印度求經的時候，在沙漠日夜見境像和大風沙，他以為是魔的考現，他不停念心經，以為會嚇退魔踪，他日夜念心經平安步過大沙漠得平安，他學完佛學回中土，說出他的考現，當時唐代模仿試孝驗大德的方法，行波若波羅密心經三味，行住坐，三味，由七天步入到四十九天，一路在禪堂行住念心經不停的法門，當時有戒定禪力的人有幾何，真正考驗完成的人只有一兩個人，考驗完成的人只事風光一會，跟著給他人排除異己，不成功的人說他壞話。