以諾書本來是正典之一問題1?

以諾書是一部假託以諾的名義寫成的著作。
大約在公元前2世紀至前1世紀成書， 其中包含不少荒誕無稽的猶太神話故事。 創世記裏有關以諾的記載十分簡短， 以諾書顯然是為了補充聖經的內容而編成的。
單憑以上幾點，愛好上帝話語的人已有充分理由摒棄以諾書了。
在聖經中， 惟獨猶大書記載了以諾這個預言：
猶大書14，15 “亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。”

這個預言是以諾向他當日不敬虔的人發出的。

有些學者主張， 這段話直接引自以諾書。 猶大真的會引用這部不可靠的著作上的話嗎？

聖經並沒有説明，猶大到底怎樣知道以諾預言的內容。 他可能引述一般人所知的材料， 例如某部古籍所載的可靠傳説。
保羅顯然也曾引用過這些古籍。例如， 他提到在法老的宮中跟摩西作對的魔法祭司， 一個叫雅尼， 一個叫佯庇。 聖經的出埃及記並沒有記下這兩個人的名字。如果寫以諾書的人能够找到這一類古籍， 為甚麽猶大不能呢？

提摩太後書3：8 “從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。”

猶大到底怎樣知道以諾向不敬虔的人所宣講的信息，其實並不重要。 猶大在上帝的靈啟示下寫這番話， 這件事本身就證明他的話是可靠的。
提摩太後書3：16 “聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。”

上帝的聖靈確保猶大不會把不實的資料寫下來。

考古學的發現會繼續下去， 有些可能使我們對聖經歷史更加了解。可是沒有任何出土文物能確證或否認聖經的真實性。 聖經本身自有其價值。 當然， 我們每個人必須自行決定是否相信保羅所寫的話：
加拉太書1：8 “但無論是我們或是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他該受詛咒！”