我的老婆信仰一貫道

2009-01-31 2:56 am
我們的小孩7個月大了

自從公証完了之後 等待他生下孩子

才要去登記戶籍 隨後補辦喜宴

不過 丈母娘卻硬是要辦全素
(我家只願意訂婚辦素)(結婚我家決定)

跟父母談的不愉快 老婆生產當時

沒通知岳父母到醫院 就入產房剖腹產(從早上10點撐到晚上12點)

當時情況緊急 就簽下開刀同意書 讓老婆開刀

從此 種下跟岳父母的怨恨

跟老婆交往之後 不知道她一家人是信仰一貫道

一直到有了孩子 才跟我說明這些

我對老婆 開始有怨言 不對在先的是我

開刀沒通知他家人 我認錯!當下醫生都說緊急~我該等他父母來ㄇ

她家台北人 等家人來到 要有啥差錯 還是我要負責!

我對宗教沒啥意見的 不過 經過這個人生階段

發現到 信仰一貫道 說的話都不算話

只會一昧的拉我入教 說有多好有多好?

如果真的那麼好 為啥答應我父母的話 出爾反爾?

明明說好了 一直強調修到的人不會違背教條

說話要心口合一 那又為何今天說定 隔天又說忘記?

修一貫道 是自我意識強?想幹麻就幹麻?

把孩子帶回娘家 一去不回 說到上課!服務!

說去就一定要去 想找都找不到人? 手機?電話?有跟沒有一樣!

信仰有這麼重要?可以讓她專心一致!我好像外人一樣!

我身邊也有信仰一貫道的朋友!可人家是公開!開放的空間!

但是 老婆家的佛堂卻是一定要一起修道才能去!

問她佛堂的事 都閉口不談 說出來 會給她道親罵

一貫道的教義 真是開口閉口都是因果跟報應

真是這樣 那這世上 不就除了一貫道之外

其他都是有問題的

很無言 無奈 我是命中注定 有了孩子 卻遇到這等怪事跟怪人
更新1:

上版抒發苦悶 再三感謝 自身清楚把問題貼這欄位 所引發的效應 必定引起雙方辯論 相信大家的立場 "勸人向善 諸惡莫做" 不過 我是社會上的一個種子 微不足道! 一個平凡人 做一般人會做的事 平凡的理想 不就是人生短短數十年 平靜及感恩惜福的日子中渡過就好 我家族是佛教家族 (無對其他信仰不敬的意思) 只是 讓我不知所措! 趁著內人這次出外服務的幾天 還是音訊全無 大過年 不想讓自己煩悶這無解的事 再次感謝 各位板上大大 "新年愉快" "諸事大吉"

更新2:

各位板上大大晚上好 剛上來 發現雙方似乎煙硝味十足 感謝提出意見相左 昨日 老婆剛參加完服務回來 想必 就是年終懺悔班 她雖不是回我這 是回娘家 不過 在電話那頭的口氣 其實 是讓人感到不悅的 或許吧 她也慢慢動搖自己的想法 打算放棄這段緣分 不過 我願意再給她時間 因為 大人的信仰飲食與否 都不該加諸在孩子的身上 我一直都這樣認為

回答 (21)

2009-02-04 8:38 pm
✔ 最佳答案
版大的問題真的如果不是真正了解的人,對解決問題真的是很難解決,小弟因為身旁有朋友和閣下的問題可以說是一模一樣的!其實並不是雙方的錯,而是基於對雙方的立場不了解!
首先呢;一貫道因為數十年前被政府取諦,所以行事一直是非常保密的,因為那時如果被發現自已是教友,那後果就像現在的「法輪功」在大陸一樣…,後來政府政策改變,要求立案公開,但這時道場就有兩種不同的聲音,一則讚同;一則反對。
所以就分成不同單位。
一些個是不公開的,一 些是公開立案的,公開立案的就像版主的同事可以公開談論,作法和一般宗教雷同。
如同版主妻子的大約就是主張「不公開的」,就是要覺很你是善信,才會渡你;不會在公開場合大行其事。
這也就是你覺得為什麼妳太太把你當成外人的原因,實在是她也有難言之隱呀。
但是版主也不要覺得這樣不合情理;因為畢境國有國法,家有家規;之所以會有這樣的規定;必定有它的來由,和因緣。
如版主所說的自已是佛教陡。
如果要 分辨淨土宗的修法好,還是禪宗的修法好…是要守聖經的律法,還是可蘭經的戒?
是永遠無法分對錯的!能夠解決的只有互相的了解,互相的包容…
而你和女方家長彼此會有不和;原因有三
一你不是道中的人:其實在老一輩的來說,這是很重要的,在道中他要把女兒嫁給妳,第一不是看你是家世、品性,而是「你是不是道中的人^^莫氣…聽我說完,因為他們覺得道很好,所以希望兒女可以一起修,也少阻礙「就是不讓他去參班等等的啦…
當然年輕人很多就不這樣覺得啦,不過相信這問題也不只是一貫道才有…應該是另一類的門當戶對吧^^,而且事實這上這種沖突也發生在版主身上了…
所以如果版主有心的話,第一步就是不要讓岳父母,覺得「你阻礙她女兒修道」,這就要版主用心囉; 雖然版主一定沒這樣想過要阻她修道!^^
其實道的宗旨就是要把家庭顧好的,並不會像佛教主張出家之類的。
只要大大先把岳父母和妻子的不信任解除。到時要溝通「你理想的美好家庭是不難的。加油吧
另外呢還有兩點其一就是先有後婚,和用葷物請客,這對他們來說不是道中人也是不會了解的,就像叫摩西不遵十戒,耶穌不聽天父的話那麼苦,我還是覺得版主可以讓一下比較好,因為有宗教信禁忌自然較多,就像葷食的人可以吃素食卓,素食的人卻不能吃葷卓一樣,如果她沒有退後的路了,而你的後面卻尤有餘地,為什麼你不退一下呢…上帝不怕我們人類犯錯,卻要求我們去彌補,小弟不是說你的岳父岳母都沒有錯…但是版大自已上網求助,表示就是要做那「第一隻猴子」,所以小弟不才幫忙版主把女方那邊觀點,想法,看法分析出來幫忙大大看要如何處理…但所以如各堅持自已的立場…那永遠只有對立…只有互相頃聽,互相原諒……先讓步的人就是能圓滿一切的人,希望對您有幫助
參考: 朋友
2016-02-21 11:00 am
無太佛彌勒
2009-02-05 2:56 am
回應097
堅持大大,
請看060
「不正面回答就是耍賴喔 !」(這是小叮噹大大說的)

別忘了這題的意見可有很多成分在討論老實做人

(「用xx可能不懂xx的意思」,這種語法可以用來耍賴一切問題哦!)
2009-02-04 5:35 pm
老實做人!!!好句
凡自高的,必降為卑
凡自卑的,必升為高
多積點真財富給自己的靈魂吧
洗盤子只洗外面
難道裡面都不用洗了嗎?
智慧之子都以智慧為是
不與人定罪
因為自己的罪不會比別人少一點
不老實悔改的都會如此滅亡的
祇是有的在前有的在後而已

2009-02-04 10:09:19 補充:
無知之人未能體會真道之要
當悲憫之

老母仙佛尚且憫之與無知凡夫得道
我等凡夫有罪之身
又豈能不與寬恕
寬恕他人之罪
便是自我滅罪之真要

既已證果
當更上層樓
與之抝辯
即是智識
非是如來
願仁者體此

2009-02-04 14:07:48 補充:
哈哈~~~
甚麼自高
甚麼妄語
高與不高
妄與不妄
都是在自家說話
都是未離語言尋思相
只有想定人入罪是真的
蕭大自稱不妄是否經佛陀印可否??
釋迦稱佛是否也是自高??耶穌自稱神子是否也是妄語??

法無高下
罪性本空阿~~

2009-02-04 14:36:27 補充:
為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢﹖
你不見自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:容我去掉你眼中的刺呢﹖
先去掉自己眼中的梁木,然後纔能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
因為,沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。
凡樹木看果子,就可以認出他來。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。

2009-02-06 17:21:58 補充:
若"叮噹大"所言屬實,那麼這些人不叫〝龍珠〞而叫〝籠豬〞
所以叮噹大大應該寬心,此等人自有惡報,不必和他們計較,
不要因此對"一貫道"失去信心。
2009-02-04 10:36 am
可否請教小叮噹

何謂「老實做人」?(它的認定標準在哪?)

為何在下頗覺得很不老實的人是小叮噹大大?
(例如在一貫道區的意見罵髒話,然後又刪除掉,這樣算老實嗎?)
「懷疑是否小時後受什麼打擊過 ? 」在下也想這麼問閣下!

2009-02-04 04:55:46 補充:
自己不老實卻要牽拖別人說是跟我學的?
我可不像你栽贓污衊又搞檢舉

是誰受不了什麼?
一貫道的糗事還多著哩,有人就是受不了真相被揭開!!

2009-02-04 07:46:31 補充:
「老實做人」是你先說的,
看來搞不清楚這四個字的是你自己
卻反問起別人來了

要我說我的標準,那也容易,我的標準就是至少做到「不打妄語」
看來這四個字會打翻一貫道90%以上的人了!

2009-02-04 10:19:05 補充:
厲害
繼F大之後,又出現一位自稱證果的人
佩服

2009-02-04 10:23:19 補充:
寬恕至上大大

〝既已證果〞是說您自己嗎?

有打妄語嗎?

在下認為打妄語可是不老實的行為呀!

2009-02-04 12:46:09 補充:
哈哈
建議有兩個人該改一下暱稱
一個叫〝寬恕自大妄語至上〞
一個叫〝堅持指鹿為馬〞

2009-02-04 14:10:56 補充:
呵呵
以092的意見
我倒要看看堅持大大怎麼個看法?

有趣!

2009-02-04 14:30:19 補充:
寬恕至上大大
閣下092的意見,可說是幼稚到不行或者狂妄到不行了

好比有某甲說「我是相對論的發明者」
故某乙指某甲妄語
某甲卻說「愛因斯坦說『我是相對論的發明者』,
那麼愛因斯坦是否也妄語呢?」

我只能給你 Orz
2009-02-03 10:59 pm
看完您的問題~我歸列為下面幾點供參考:

1.補辦喜宴…丈母娘卻硬是要辦全素(我家只願意訂婚辦素)(結婚我家決定)
跟父母談的不愉快…

聯姻是雙方的事情,不可以有付錢就是老大的想法,
相信大家都希望能圓滿一點,
因為是喜事所以辦全素,不單單只是站在信仰的角度,
仔細想想~要是請你遷就一餐而已就那麼困難,
那誰會相信日後你會善待他們的女兒呢?
若是因為你們的喜宴而害及許多無辜的生靈遭到宰殺,
那喜又從何來呢?殺生的債又歸誰擔?

2.老婆生產當時沒通知岳父母到醫院…當時情況緊急 就簽下開刀同意書…從此 種下跟岳父母的怨恨

父母最心疼的總是自己的兒女,這個道理我相信大家都懂,
岳父母會埋怨你的做法也是理所當然的,
有時該站在對方的立場來看整件事情,而不是一昧的埋怨指責對方,
既然承認自己錯就該做些事來彌補,而不是推託責任到宗教上

3.經過這個人生階段 發現到 信仰一貫道 說的話都不算話 只會一昧的拉我入教 說有多好有多好...答應我父母的話 出爾反爾?

既然你對宗教沒有特別的偏見,
就不應該下這樣的言詞去評論一貫道,
因為我們不是聖人~所以大家都還在學習,
因為需要學習~所以仰賴宗教的感化。
面對不同的宗教信仰應該抱持尊重的態度,
而非質疑毀謗,否則就失去了信教勸善的原意了,
相信身為佛教弟子的您也應該了解吧!

大人的信仰與飲食是不該加諸在孩子身上,
但如果你去了解怎樣做對他們是比較好的,
要堅持反對到底…還是嘗試著了解接受,
就要看個人的智慧囉!!

婚前我就是素食者了,
先生因為跟著我吃素,斷除了不少酒肉朋友和不必要的應酬,
小孩到現在也跟著素食十年了,
功課和體格也不比人差,
而且懂得分辨垃圾食物,不會吵著要去麥當勞…
希望你們能早日得到共識~~~祝福
參考: 自己
2009-02-03 7:16 am
書生和某家小姐私定終生,在他們結婚那天,未婚妻卻嫁給了別人。癡情書生很傷心,一病不起。一個路過的和尚決定點化他。和尚摸出一面鏡子給他看,書生看到茫茫大海,一名遇害的女子赤裸地躺在海灘。有一人路過,將衣服脫下給女屍蓋上;不久又一人路過,他妥善地把屍體埋了。
鏡裡景物消失,和尚解釋︰那具女屍是你未婚妻的前世,你是那個為他蓋上衣服的人,她今生和你相戀,只為還你一個情。她最終要報答一生一世的是後來把她埋葬的那個人,而那人就是她現下的丈夫。書生大悟,病也好了。
「有些人在我們生命中出現,相戀然後離開,不是要來傷你的心,而是要還你前生的一個情﹗」
「事事不要那麼執著,有些事並不能單看表面。當嘗試深一層去瞭解,換個角度再看回去,所體會到的,又會是不一樣的東西。」


如果愛一個人﹐就是愛她的一卻﹐雖然錯在她沒有事先告知您﹐但是相處以後﹐可能您也會有許多地方換個角度是要她原諒您的因為你們兩國都不是聖人﹐是凡人﹐夫妻的路還有漫長的路需要面對﹐在人生的過程中﹐您的故事在許許多多的人裡面﹐只是一顆芝麻般的小CASE﹐我們還有很多的明天要去思考﹐用您的IQ和EQ去處理﹐就像去經營一家公司﹐如何把它從一個攔攤子﹐經營的像鴻海﹐當您回頭看一看﹐有多少人的婚姻問題比您更糟糕﹖
記住﹐老大﹐小孩子是無辜的﹐別把她當著你們婚姻的賭注﹐向前看﹐把你有多餘的精力放在小孩的身上﹐照顧好您的小孩才是重點﹐別的事情﹐自然會慢慢回到原點。
多少夫妻熬了一輩子﹐最後還是沒有下一代陪伴渡過下半生。

照顧好和給小孩一個美好的未來﹐是您目前該煩的事了﹐OK﹗
2009-02-03 5:39 am
後學家裏信一貫道四十年了,後學的父母一直給我們小孩自由信仰和飲食的選擇,並不會強迫我們去道場上課或吃素,但因為習慣(因為媽媽都煮素的),所以我們家的小孩還是都吃素。

只是和朋友、同學聚餐時會有些不便,但朋友(同學)都很照顧後學,都會找有附設素食的店。

但後學的弟弟就沒那麼幸運了,後學弟弟的朋友都是男生居多,男生比較沒有耐性,聚餐時老是要顧慮到有人吃素,就覺得很煩,就會向後學的弟弟抱怨。還說後學弟弟以後結婚時一定要辦葷的,他才要來。

後學的弟弟很困擾,便和我們討論,後學父母表示:是希朢最好能夠辦全素,最好不要造殺業,這樣對新人比較好。但最後決定權會交給後學弟弟決定,反正「個人造業,個人擔」。

版大,後學還是要勸您:
兩個人要有很深的緣分才能當夫妻,感情是需要經營的、是需要溝通的、要兩個人互相忍誏、努力去維持的。

凡事都要用「智慧」來解決問題,退一步海闊天空,否則真正受苦的是小孩子。請為小孩子多想想。

2009-02-03 20:39:19 補充:
版大:

您說----很無言 無奈 我是命中注定 有了孩子 卻遇到這等怪事跟怪人 。
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老實說,後學在您文章的字裏行間感受不到「您對尊夫人的愛」,感受到的只有「面對責任的無奈」,但是當初既然決定把小孩生下來,就要有所體認,必須犧牲掉某些感覺。

2009-02-03 20:42:56 補充:
請您用「真心」和「包容」去愛您的太太和小孩,建立一個有「愛」的幸福家庭,小孩子才能發展出「健全的人格」。小孩子在成長時,如果得不到「完整的愛」,行為和思想容易出現「偏差」,會產生很多「社會問題」。

溝通是很重要的,兩個人好好的坐下來談,各退一步不行嗎?您表面上同意加入一貫道,陪她一起去上課,然後要求她少參加一些班,多點時間陪您和家人,這樣應該可以行得通吧。也不能只有您要求別人,而您卻一點都不肯犧牲和詪步吧!
現在是兩性平等的時代,總不能只要求媳婦「為夫家做犧牲」、「孝順侍奉公婆」,而女婿對岳父母卻沒有半點責任,聰明的男人會照顧老婆的娘家,視岳父母如同親生父母,老婆會更感謝您,對公婆更孝順。

2009-02-03 21:03:17 補充:
還有您說您太太生產時,沒等岳父母到,就簽下開刀同意書 讓您太太剖腹產,這樣的決定絕對是正確的。

但請您了解「天下父母心」,體諒您的岳父母只是捨不得自己的女兒挨刀受苦。

就如同後學了解,後學的父母為什麼也希望我們家小孩的婚宴都能辦素的,他們只是捨不得我們受「造殺業後所必須承受果報」而已。請多站在他們的立場想想,父母總是捨不得自己的小孩受苦的。
2009-02-02 10:12 pm
久就習慣了 ! 愚者通病不過如此....

宗教對這些人只是娛樂議題 ! 怎麼討論....結果都一樣 !

2009-02-02 18:21:34 補充:
天才與白癡本來就一線之隔 ! 這一隔相差就是 (智慧 ) !

反正愚痴都是個人自由 !反對何用 ?

如果自認聰明請說出來在哪 ! 說不出一樣癡 ! 愚跟痴相差多少 ?

2009-02-02 19:01:56 補充:
知識大...

1.就因為反對者目的是 (鬥嘴)不是修行 ! 自然無深入討論的必要 , 過去經驗如此 , 無法改變也無意義 , 徒增口舌之快而已 !
2.我不是覺者自然無法開啟我執甚深之人 ! 生命價值是自己創造 ! 想鬥嘴過一生也是自己選擇 , 別人奈何不了.......

2009-02-03 08:33:17 補充:
姿勢大 :

在這個板上,意見與小弟相左的人當中,
F大大我是尊敬的,
咖啡貓大大我是尊敬的,
甚至我認為老實得有點迂腐的浩然君大大我也是尊敬的,
但是您,
...............................................................................................................

您在說笑話嗎 ?

我該說.....您除了痴外 !我也很尊敬的 !

2009-02-03 08:33:40 補充:
................................................................................................................
想深入討論 ? 鬥嘴習慣改掉再說吧 ! 您與(尊敬)之人討論過....結果呢 ?還不是一樣痴 ! 何用.....

2009-02-03 21:47:55 補充:
您要神經打破沙鍋是你家的事 ! 您個人疑問也跟我沒關係 !所以不用討論 !

您為什麼不老實做人呢?您神經問題真多也讓人看笑話不懂自省嗎!

2009-02-03 21:59:43 補充:
既然您也說沒討論必要 !又要問 ? 證明神經大有問題 !

懷疑是否小時後受什麼打擊過 ?

2009-02-04 03:56:49 補充:
活到這把年紀....老實做人的標準都不知道 ! 你父母如何教育你的 ?
您認定罵髒話標準...就是不老實 ? 要不要翻翻你先前回答紀錄 ?

妳是在說自己呢 ? 還是只會挑釁、耍賴 ? 您標準真奇怪 (請回答)?
不正面回答就是耍賴喔 !

當別人認真回答問題時 , 您卻只會挑語病 , 搬弄是非 !這就是您的長處嗎 ? 我只不過學你牛刀小試 ! 您就受不了啦 ? 呵呵......

2009-02-04 18:29:13 補充:
1.蕭大練瘋語...卻說從不打妄語 074? 真服了它的認知....跟凡夫自認是好人一樣 !

2.知識大果然飽讀詩書 ! 又想發問又想鬥嘴...又不是討論 !怎麼說都對阿 !

3.說我不知天才白痴一線隔 ? 您有練神通嗎 ? 還是自大 ? 不仿您說出差異在哪吧 ?不說證明 (自大..大 ..) !這就是你喜歡見縫插針問題 !
維護龍豬叫 (私利) 不遺餘力 !

2009-02-06 15:51:03 補充:
Dean : 是個有智慧煩惱者 ! 說愚蠢卻做蠢事 !哀......卻沒人指證 !這是什麼社會 ? 所以 = 大家一起來做蠢事 !
....................................................................................................................

輝大建議您別插話.....否則會更亂 ! 比起他們您算 "好人" !
一貫道自修自己看 !您修也自醒 !指向別人是突增煩惱而已 !

2009-02-06 15:51:33 補充:
知識如同其名.....只會玩文字遊戲的(讀書)人 ! 卻活在文字障之中
套用俗語.....書呆子一個 ! 當然會呆就是不懂哪裡呆 ?

本人親不親證是自己心知肚明 ! 她卻要看肚裡吃什麼 ? 我只能放屁給他聞一聞 ! 看他知不知道食物 與屁要用什麼分辨 ? 只能點到為止 !
2009-02-02 10:09 pm
知識遊戲家大大一出聲
道親們就啞口無言了

呵呵

2009-02-02 14:17:36 補充:
是呀愚者通病,真是無藥可醫
套句如水之德大大的話
「真的不信,假的卻信,這不是很好笑嗎?」

這話是對的,但為何一貫道和反一貫道都認為這話是對的呢?

所以這也是娛樂區精彩的地方~~

2009-02-04 09:34:29 補充:
不知小叮噹和瀟大是早起還是晚睡?

呵呵

怎不見小叮噹回應....

2009-02-04 09:45:13 補充:
照寬恕至上大大所說

不與人定罪,是智慧的
而這裡有起頭罵人「不老實做人的」
算不算與人定罪呢?(寬恕至上大大是在批判小叮噹嗎?)

「多積點真財富給自己的靈魂」
說此話的人,語氣上好像知道天機似的,
算不算是自高呢?(寬恕至上大大是在自打嘴巴嗎?)

2009-02-04 10:13:38 補充:
無知之人未能體會真道之要
當悲憫之
=============
若不知何謂貢高我慢,寬恕至上大大示範者是!

既然五蘊皆空,還有玄關嗎?還有三寶嗎?還有老母嗎?
您真的空了嗎?

2009-02-04 10:28:25 補充:
「不打妄語」
四個字會打翻一貫道90%以上的人

========
總算看懂瀟大為什麼這麼說了!!

2009-02-04 10:30:10 補充:
真該感謝寬恕至上大大適時跳出來做示範!

2009-02-04 12:35:37 補充:
在我看來指鹿為馬的是一貫道吧
而且有人"堅持"指鹿為馬是對的

那人說"既已證果"卻不敢回應
不是貢高我慢是什麼?
有人卻不認為他貢高我慢

真是"堅持"指鹿為馬了~~

2009-02-04 12:39:52 補充:
呵呵
這裡正討論「老實做人」

就有人跳出來不老實地打妄語

有人先罵人虛偽,

又剛好有人跳出來示範"如何虛偽"

精彩!

2009-02-04 15:01:50 補充:
哈哈
有人打妄語被抓包
竟然冒出"罪性本空阿"
果然寬恕自己至上

辯不過就轉移話題自言自語,
道親多半是這副模樣
好好笑
2009-02-02 8:52 pm
堅持大大:
若要不耍嘴皮子,還得先請您把您「這現象在各宗教中都有吧 !!」意見中的「現象」給定義一下。
在小弟的認知裡,
我不曾聽見基督教徒因為非參加禮拜或任何需要過夜的儀式、而不能與家庭聯絡的;
我也不曾聽見佛教徒不能透露禪七,或任何高僧講經的內容。

當然或許是我孤陋寡聞,
那麼,您所謂的「這現象在各宗教中都有吧 !!」到底是什麼呢?

2009-02-02 12:58:05 補充:
堅持大大:
而小弟以八年道場活動的經驗告訴您,
這位大大的案例在特定的道場絕對是「通例」,而非「個案」,
因此,我不認為這是「個人問題」。

2009-02-02 18:04:06 補充:
叮噹大佛:
您的境界自然與我這愚者大不相同,
您在下面這題開示時:
「點玄關竅有何感應?20點」
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008110307011

曾有另一位境界與我們大不相同的F大說了一句振聾發嘳的話:
「初地不知二地事」,
以小弟資質的愚昧,感應自然是感應不到,
而您之後也未在開示您的智慧了。

若您不想討論點玄關竅的感應,
我們就如實的討論這一題吧,
您是否可以很誠實的告訴我們,
剛結束的年終懺悔班(不管貴單位叫什麼名義),
這位大大故事中描述的狀況,是不是所在多有?

2009-02-02 18:07:21 補充:
而小弟說這裡只能鬥嘴,
在上述連結中也說的很清楚,
「初地不知二地事」,
若叮噹大佛沒有辦法開示另一個層次的智慧,
那麼這個地方當然只好由我們這群初地未達的凡夫眾生鬥鬥嘴了,
您說呢?

2009-02-02 18:30:20 補充:
叮噹大佛:
小弟已經說您的境界與我這愚者大不相同,
當然不懂怎麼樣自認聰明說出來。
倒是您一直在說這些一線之隔就是智慧,自認聰明就說出來之類的話,
不妨請您說說有智慧、自認聰明又不愚痴的境界應該是怎樣呢?

2009-02-02 18:32:31 補充:
此外,我這愚者實在不懂我在024號的問題:
「剛結束的年終懺悔班(不管貴單位叫什麼名義),
這位大大故事中描述的狀況,是不是所在多有? 」

跟您所謂的「反正愚痴都是個人自由 !反對何用 ?」此一意見有什麼關聯?

請叮噹大佛開示。

2009-02-02 18:41:25 補充:
此外,您說有一群人把這裡當娛樂區,您在另外一題的意見可真是正經的很,完全不像是在講笑話:「一貫道連可愛小熊熊都渡不了 ? 何況不是人啊 ! 」

(「一貫道對熊貓看法(誠心發問)」
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009020102247)

2009-02-02 18:59:56 補充:
堅持大大:
一、定義:
了解,但述小弟直言,一貫道的例子在小弟眼中實在是多了些,多到沒辦法用「個案」來做解釋。

二、過夜:
小弟就告訴您這非道親吧,
最近是年終懺悔班的時間,
版主大人這句話「趁著內人這次出外服務的幾天 還是音訊全無」,
意思就是說這幾天都是在佛堂過夜的,
這不需要版主大人說,長天期的班會本來就是這樣。
這樣您懂了嗎?請別忘了小弟是有八年資歷的道親。

三、密宗:
小弟不懂,不予評論。

2009-02-02 19:02:38 補充:
四、高僧:
請回頭再次看小弟的意見,小弟的意思是您是否曾聽說過佛教徒去聽某高僧講經被該高僧要求不能說?

但是若您對於「現象」的定義只是「泛指生活與宗教間不能取得平衡點,而"嚴重"影響到家庭或生活者」,那這一題自然不再討論之列。

不過,您有沒有想過,正是因為一貫道這種「不准說」的教導文化,使得「生活與宗教間不能取得平衡點,而"嚴重"影響到家庭或生活者」呢?

2009-02-02 19:05:26 補充:
叮噹大佛:
說實在的,小弟不曾看過您有任何的「深入討論」,
在這個板上,意見與小弟相左的人當中,
F大大我是尊敬的,
咖啡貓大大我是尊敬的,
甚至我認為老實得有點迂腐的浩然君大大我也是尊敬的,
但是您,
很抱歉,您真的只能鬥嘴而已。

2009-02-03 12:28:39 補充:
叮噹大佛:
既然小弟認定了您只能鬥嘴,當然不會和您深入討論,
您是那種受了一兩句言語挑撥,就什麼嗔怒心都被激發出來,
平和理性全拋到九霄雲外的人物,
沒什麼好談的。

至於我跟那幾位人物的討論,我想您可能只是以為您看懂了吧。

順帶一提的是,您在板上氣急敗壞的模樣,娛樂效果也不錯。

2009-02-03 12:42:51 補充:
譚大大:
您也好啊。

版主大人:
其實我認為人生中的三種重要決定,
父母可以參予影響,但都不應該代為決定,
一是人生志業、二是戀愛婚姻、三是政治宗教信仰。

您倆的問題解或結關鍵是在您兩手中。

2009-02-03 16:42:23 補充:
叮噹大佛:
不管您認為小弟的格調為何,那都是您的個人意見,跟我沒我關係。小弟的風格之一是打破沙鍋問到底,在029號的問題:
「剛結束的年終懺悔班(不管貴單位叫什麼名義),
這位大大故事中描述的狀況,是不是所在多有? 」

您為什麼就不像之前那樣老老實實回答就好呢?
「為什麼一貫道需要去上課?服務?」
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608121608423

小弟可不是隨便抓了個人就隨口問問題喔。

2009-02-04 10:14:52 補充:
叮噹大佛:
您說:「既然您也說沒討論必要 !又要問 ? 證明神經大有問題 !」這是不正確的,
小弟說的是:「小弟認定了您只能鬥嘴,當然不會和您深入討論」

是鬥嘴,不是討論,更不會是深入討論。因為您雖然一再唱高調說天才白痴只一線之隔,但是您也不知道這智慧一線的意義。

您的回覆正好精確反映了後來小弟說的:「您是那種受了一兩句言語挑撥,就什麼嗔怒心都被激發出來,平和理性全拋到九霄雲外的人物」

2009-02-04 10:29:43 補充:
叮噹大佛:
您先在022號意見說:「愚者通病不過如此」,
那顯然您自認不是愚者,不與小弟之輩為伍,
小弟「初地不知二地事」,因此請您這「非愚者」
(因您也未自承是智者)來開示:
「剛結束的年終懺悔班(不管貴單位叫什麼名義),
這位大大故事中描述的狀況,是不是所在多有?」(024號)

您就開示了「天才與白癡本來就一線之隔 ! 這一隔相差就是 (智慧 ) !」(027號)
後來卻又說「我不是覺者」(035號),
那顯然是027號的一線之隔說並不是親證,而只是猜想。

2009-02-04 10:29:47 補充:
既然如此,您後來的話,不管您承不承認,當然就只是拿來跟小弟鬥嘴用的,
記得小弟以前就跟您說過「最早開始就一直是您這個路人先找上我的」,
現在反而小弟開始打破沙鍋問到底,您又什麼都要撇清了。

這是您老實做人的方式嗎?

2009-02-04 12:28:24 補充:
堅持大大:
說實在的,您回的意見是挺正氣凜然的,
不過建議您還是回頭多去了解一貫道裡頭的教導方式,
您連一貫道有許多長天期班會需要在外過夜都不知道(請見您031號意見及小弟034號回覆),
說不定您真的如實去了解後又有另一番想法了吧。

2009-02-04 12:34:38 補充:
堅持大大:
而且您要用儒家裡頭的正邪對立思想來解釋這個版上的現象,
小弟覺得會大失準頭。

在這裡跟一堆一貫道道親和擁護者爭,
能爭什麼名?爭什麼利?
要爭名應該去丟布希或溫家寶鞋子,
要爭利應該好好去從商甚至走後門,
您以為在這版上聚集了一群人對一貫道發表不滿的言論,
是因為利益而結合,只能說您怪異的正義感過剩。
這一點倒是跟之前的PINE大大挺相似的。

2009-02-04 12:38:50 補充:
在小弟看來,
在這個版上質疑一貫道的天命金線、道統傳承、降乩扶鸞、人倫不諧正是「君子喻於義」的表現。

反倒是許多一貫道道親不肯如實討論這些話題,
總把焦點轉移到發言的人身上,
那是否我可以合理推論,
這群道親只是為了維護一貫道這整個團體(朋黨),
為了自己的信仰(私利),
而不顧是非正邪,只以一貫道存亡為考慮?

2009-02-04 14:02:59 補充:
堅持大大:
您說:
「佛法中:眾生必定成佛,且眾生平等,芸芸眾生皆具如來智慧德相。
唯一真神論:有一至高神為上帝,且眾生因緣在上帝掌握中。
這是完全不同的兩個觀念,大家可以討論,但不要惡口批評。」於我心有戚戚焉。

建議您可以在此版試著討論這點看看,忍辱波羅蜜定能增進不少。

2009-02-04 19:10:12 補充:
「天才與白癡本來就一線之隔 ! 這一隔相差就是 (智慧 ) !」(027號)是您說的,
後來卻又說「我不是覺者」(035號)也是您說的,
那顯然是027號的一線之隔說並不是親證,而只是猜想。

小弟沒經歷過您的境界,自然只能猜想您是猜想。
若您無法證明您不是猜想,那兩個猜想的人本來就只是在鬥嘴而已。
2009-02-02 10:15 am
一貫道確實問題很多,執迷於道場的信徒通常在道場都有很長的時間了,要改變他們的想法幾乎是不可能,既然孩子都生了,也得負起責任養育,今天若是你們沒有孩子,我會勸你離婚,而為了孩子的健康,也不要帶孩子去道場吸煙(香火)。

因為和一貫道的家庭結合,他們會要求你凡事都要配合他們,要加入他們宗教,要參加他們舉辦的各種班會(聽一些勸人為善的道理);逢年過節、農曆初一、十五,還有創教人的忌日都要在深夜拜拜到很晚才能回家,每年年終甚至有三天左右的大型班會要寄宿在外,不能和外界聯絡。

你和她結婚也算是有緣,然而未來的路怎麼走卻考驗著你與她,既已成為夫妻就該互相尊重體諒與溝通,彼此間不能再有婚前那樣的隱瞞,更應坦承才對,所以試著開導她看看吧!

人生是不斷的學習成長,即使是經常接近宗教的人,也並不是完美的人啊,如今藉著二人的結合,又衍生出雙方家庭不同背景產生出的觀點與摩擦,這便是你目前的人生課題,這些人生課題,並不一定要到道場才能學習與解決,不然這社會不是也有許多的人們沒接近任何宗教,也一樣能過得精采不是嗎?

試著告訴她,凡事只要量力而為,不要做太多超過不合自己本分的事,當一個人已經能夠自給自足,自然就漸漸有能力可以幫助他人。

引導別人向善不是一夕可成的,需要生活的磨練與時間的累積才行。最好的解決之道還是加強改變自己不好的習性,為了自己好,也是為她好。

所以,讓你自己變得比別人(包括她與她家人)更好時,你便有充分的理由與她抗衡,除非她與她家人在道場所學的所有道理,能真正落實在你家中與她自己身上,且贏過你,否則,別輕易相信一貫道,因為,一貫道引人入教的儀式就有問題了。
參考: 自己的體會
2009-02-01 5:07 am
意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
003堅持大
============================

那有誰敢講哪個宗教沒有類似這種狀況的?
甚至不用說到宗教,很多人因為興趣也是如此。
這是家庭觀念與人生目標產生很大偏差的探討。

硬加在一貫道身上並不公平。

說我是一貫道的有空幫我去掛號一下,
不然到時一貫道不承認我是道親就會很糗。

如果要辯論大家先說好2件事:

1.希望辯論是理性的,對大家都能有所成長,
如果只流於耍嘴皮子,那何必浪費時間精力。

2.不要檢舉。
辯論不過就檢舉,再來自說自話污衊對方。
理路不清又辯論不過,再耍小手段愛面子,
不能坦承面對檢討得失,那這樣辯論也無意義。

2009-02-02 18:55:35 補充:
意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
而且證據都還在
=============================
麻煩你貼出來
不要空口說白話
也不要擴大或自我解釋

2009-02-02 19:17:02 補充:
意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
............
您不但講錯佛經出處 而且是連著好幾篇硬掰...........
=============================================

http://book.bfnn.org/books/0226.htm

你可以搜尋..
把六百卷大般若經濃縮為五千字的是金剛經,
再把五千字的金剛經濃縮為二百多字的是心經,
我現在再把心經濃縮為一句,就是「照見五蘊皆空」。

所以我所說是你不懂,不懂而又妄指別人錯誤及妄語。

2009-02-02 19:17:16 補充:
所以我所說是你不懂,不懂而又妄指別人錯誤及妄語。

我不喜歡拿別人所說做我所說的論證,
因為我所說的是我有"實實在在"的體悟的。
即使全世界都不接受我的論點,我的觀念也不會動搖。

這是我曾走過的路,我曾確確實實的體會過,所以我知道我的方向。

別人所說的可以了解或學習,但須消化後才是你的智慧,
你可以不信,但不要在不懂之前妄加批評,這樣絕對對你無益。

這問題解答後,麻煩你堅持你在意見013的理念

【意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
堅持大
對不起~在下完全沒有和您討論的意願~】

因為我沒有能力改變你,而我也不希望和你為辯論而辯論,
辯論是希望能互有成長,而不是流於口舌之爭。

2009-02-02 19:17:28 補充:
這問題解答後,麻煩你堅持你在意見013的理念

【意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
堅持大
對不起~在下完全沒有和您討論的意願~】

因為我沒有能力改變你,而我也不希望和你為辯論而辯論,
辯論是希望能互有成長,而不是流於口舌之爭。

以後麻煩我的回覆你都跳過不要看,
也請你任何的言語文字都不要提及或隱喻我的ID及事件。

2009-02-02 19:38:27 補充:
如果大家不妄下批評,我在此和大家分享一下,
只要有人持不認同或反對意見,我會立刻將這篇刪除,
因為我不想在此有任何的口舌問題。


http://book.bfnn.org/books/0226.htm

聖一法師的心經說的很好
但還有些不道地,因為從"有"來體會"無",
就像二次元世界來體會三次元世界,
是很難摸透了解認清的。

心經的核心確實就是「照見五蘊皆空」的照。

但這照不做"照顧"的照來解,這是從"有"來入手了。
這照就是妙智慧的彰顯,是一燈能破千年暗的澈悟。

2009-02-02 19:38:37 補充:
心經的核心確實就是「照見五蘊皆空」的照。

但這照不做"照顧"的照來解,這是從"有"來入手了。
這照就是妙智慧的彰顯,是一燈能破千年暗的澈悟。

這裡沒有任何有為與人心攀緣執著,
所以這"照"一了了分明,便是妙智慧的彰顯,
緣起緣滅自能通達無執無礙。

無六根六塵、無四聖諦、無十二因緣、乃至無佛果可得(無智亦無得)。

這就是心經的核心意義。
2009-02-01 5:05 am
的確,一貫道〝只渡自己及同修不渡家人〞,入教儀式中由點燈師帶領唸〝若有違背誓言必遭五雷轟頂〞。
人一旦執著所有好事情都變成壞事了,所有不是問題的問題都變有問題了。
不同宗教信仰的婚姻極少善終的,您的問題屬於婚姻「社會問題」。
應該由婚姻諮商的社工幫忙,建議您可把問題重貼在知識+家庭婚姻版。
2009-02-01 12:26 am
贊助您兩點

可以到法律區再次發問

若是年輕時的我,會直接跑去他們所謂的佛堂掀桌子質問

現在沒力,懶的理會。

這是一輩子的事情,要怎麼做.........看你自己~!!
2009-01-31 11:48 pm
003堅持大

發生在眼前的事實 您卻說不公平
貴教派製造出來的問題 不去解決
真是遭透了
正信宗教豈會在發生問題時 牽托說別人也這樣
天理何在?

若是依您的邏輯 信一貫道有什麼意義
反正壞的就是別人也是這樣
好的也沒有

典籍還是抄佛經、聖經 再竄改
點傳師教的道德經版本錯誤一堆
去除了學壞 還能怎樣~

2009-02-02 02:40:57 補充:
堅持大

若有佛教徒犯錯 該指正
若有基督徒犯錯 也該指正
..

為什麼 一貫道 道清 犯錯 您卻覺得指正它 是不公平
公理何在?天良何在?

再者 之前企圖阻止在下發言
揚言要聯合同夥 惡意檢舉在下的 好像是您吧!

說 心經 是金剛經的濃縮 而不是大般若經的精華
如此錯誤的講法 也是您吧!
心經全名是 般若波羅蜜多心經 好嗎~
看懂了嗎~金剛經是另外一部經 好嗎~
還需要再解釋嗎!!

您這樣的錯解法 卻說是別人不懂 還說這樣要和您討論什麼

對不起~在下完全沒有和您討論的意願~只是指正錯誤罷了
您好自為之吧!!!

2009-02-02 18:18:50 補充:
堅持 大

用用腦
現實的情況 恐怕只有您在抹黑我

我說的都是事實
只是你不承認

而且證據都還在

您需要在下一條一條貼出來嗎
切莫惱羞成怒

您自個說過的話 都不算數嗎~
您不但講錯佛經出處 而且是連著好幾篇硬掰

還說是人家不同 別人是外行

請您多問問人好嗎~

再者有錯就指正 本來就是正道

佛教 不是佛陀
佛教若有錯 也該指正

一貫道就不能指正ㄚ~~~~
您是一貫道全權發言人嗎
否則您有什麼資格否定已發生的事實

還是您深知貴教派 會否定一切事實
包括已經發生的歷史

您毫無邏輯的基本涵養

再者 要在街上遇到您還蠻難的
要是您願意表明身份約定時地
我一定好好招待您 決不手軟
佛陀說的:掃塵除垢

2009-02-02 19:30:07 補充:
一貫道就是錯誤不肯承認

非原文的東西又自圓其說

有些本來說的不是這樣的 又一直抄補充知料的走狗

心經 的 核心 就是智慧
其他怎麼抄來的說法
請問您是作者嗎~不能說你錯~但不是作者 就把作者已濃縮成260字精華
說的只有一句話~憑什麼~就算當初是哪位高僧大德也只當下的譬喻

蠢材只知死背 卻拿來當史料


佛陀當初說法很是譬喻 例如說:兩頭鳥的故事
不是說真的有個頭的鳥 只是便於解釋

但神棍和蠢材就拿來死背 然後穿鑿附會

再來 本來就是說一貫道的內部問題
不要顧左右而言 鬼扯逃避問題

2009-02-02 19:34:18 補充:
有眼有〝珠〞嗎~

我只指正錯誤
不跟殘渣討論

何況你根本不知邏輯 亦不需耳心

有什麼辯論的資格

犬句尸比不通

2009-02-02 20:58:28 補充:
你還是愛硬ㄠ

般若 波羅蜜多 心 經
如何透過 智慧 渡到彼岸 的核心 經典
(請自己先去查查梵文詞典好嗎~)

題目就說 主題是般若(智慧)


再次提醒你 這題是說一貫道的錯誤
與 心經 無關

你要硬扯 五蘊皆空
你也可以 金剛經 也談空
甚至 道德經的無 也是空

那本來就是一個很大主題

但你這樣什麼都不學 就一直扯扯扯
非上乘上流

死都不檢討 收殮無深度的見知
也咎由自取

2009-02-02 21:08:23 補充:
從〝有〞來入手,然後就會得證〝無〞
只是 B大 冷笑話的翻板
國中就有教 數學證明題 的寫法 好嗎?
(A=B&B=C→A=C)
不是A與B根本無關,然後又突然冒出結論A=C
用用腦好嗎~


從智慧開始 也惟有智慧


馬祖道一: 不盡有為 不住無為

應該早有人提醒過你們了~跟什麼〝做〞無為
或是只是換個〝照〞字 根本就是兩回事



不懂就是不懂
扯那麼多
然後逃避一貫道誤人的問題 是何居心!!

2009-02-03 04:10:18 補充:
網路上好像沒有

要去央圖再查

或是市圖有編年大事紀
但市圖的報紙就算新的也保存不佳

央圖比較完整

2009-02-05 01:03:28 補充:
蠢才是不會明真理的
只會在那 堅持 個鬼
寬恕** 那斯 從一開始粉墨登場時
就是對在下做人身攻擊
他取的名字 只是個笑話罷了
一貫盜的人不懂佛法時
就硬ㄠ一堆錯誤資料
徒增自己的愚蠢
然後再惱羞成怒罵對方才不懂
足見 贓天然 是個真神棍
點傳屍 不過是活死人罷了
才會教出這般廢物
像是 屁醬 連磨冰都不老實
一貫盜守護神 綠帽雷神 也只是渣滓
2009-01-31 10:09 pm
版大 你我遭遇相近 已經發生的事討論無意義
請問現在您要的是什麼 追回或分手?

寄存證信函請求履行同居義務 六個月後就能裁判離婚
如要監護權可以請求 再不爽還能告”妨害家庭”
如果對方要求協商 記得加註”婚姻契約”
明定一些事務 這樣應能有些保障

以強硬手段爭取談判機會 用契約限制某些事務(不要太過份)
再來的部份就要看您自己要什麼了

2009-02-02 01:43:57 補充:
”妨害家庭”的範圍很廣 可參考民法

2009-02-02 12:01:34 補充:
槓了老半天 替版大想辦法才是真的吧
有沒有 貴教教友 要去幫版大的?
尊重個人信仰 只是要幫助解決問題的?

敝人敢大放厥辭的說 貴教中沒這種人

版大還是訴諸法律吧 以霹靂手段展示菩薩心腸吧
再者有個結果會比懸個心在那裡踏實

2009-02-03 00:28:08 補充:
其實像該教中 有幾位純在槓”經文”
敝人僅認為他們是被國學基礎不強的人誤導
解釋一下辯論一下大多能就文字解釋引回原意

但有些”高談闊論者”他們除了槓人 消滅反對意見
實在看不出對該教有什麼貢獻 偏偏他們自己道中人又不敢指正
若該教言及”儒家學說”不該是讀過”鄉愿 德之賊也”

要嘛自發問題槓個爽 卻跑來佔有困難者的版面
怎麼ㄚ 又用這種方式消滅負面 但記得ㄛ”德不孤 必有鄰”

2009-02-03 00:36:08 補充:
另外請教D大 ”央圖編年報刊”
那裡可以找到?
譚 大
與女性的話題笑話最管用

再呼籲一次 幫幫版大的困擾吧

要槓 我開版

2009-02-05 02:50:18 補充:
老實做人?我有小孩耶 應該算做人成功吧

「不正面回答就是耍賴喔 !」(這是小叮噹大大說的)
誰又正面回答 版大的問題?耍賴抬槓 剛好而已
小叮噹大大 您有沒有去版大說的道場去替版大說項?
貴教不求世人家庭和諧嗎?離婚率居高不下的今日 單親家庭隔代教養
貴教出了什麼力?敝人不喜基督教 但人家有在做事
反觀貴教又看幹了什麼好事 您又替一貫道加了多少污名?
知道者眾 行道者稀 貴教乾脆 聽到不知道
一個宗教的好壞全看教徒的做為 真的衛道 拿出作為ㄚ
2009-01-31 8:43 pm
嗨!你好
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

其實婚宴
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

我有個親戚是葷食(她婆家),她婆家也為她媳婦辦素宴,那個婆婆很有智慧喔
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

之後!有次,我們有要辦宴三桌以上,就問她婆婆她們那天的素桌哪叫的!我們也要辦那種的!她婆婆說是叫--天恩---的,他們是全省都有的!打電話跟他們說,他們就會聯絡,最接近我們的,那一家來我們家辦了!
我是認為!才一餐而已!鬧得這樣不愉快很不好耶!為了你們的喜事!要殺那麼多的動物!.............想一想!還真有點殘忍耶!
辦一桌就要殺很多的動物!那大概會辦20來桌吧!那不就要殺...殺...殺好多的動物了!ㄡ....算一算!....ㄡ....嗯!.......真可怕呀!我以後,還是能辦素桌就辦素桌。
圖片參考:http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

2009-01-31 8:24 pm
又不是只有過馬路平交道要停看聽

上車也是ㄚ

2009-01-31 12:06:23 補充:
以非神職人員(出家人)來說

基督教系列 頂多就是假日上教堂

或是教會安排時間義工掃教堂

佛教寺廟 因該就去唱個早晚課吧(除非要另外聽經)

版主的問題是
---------------------------------------------------------
把孩子帶回娘家 一去不回 說到上課!服務!
說去就一定要去 想找都找不到人? 手機?電話?有跟沒有一樣!
信仰有這麼重要?可以讓她專心一致!我好像外人一樣!
---------------------------------------------------------

的確是頗大

2009-01-31 12:09:50 補充:
我建議 再法律版另外再問一次

一個合諧的家庭與愛情 必須要起始於雙方的尊重

假設在協調上有困難 也要緊早訂立一個退讓的底限

當然維持家庭主要的力量 是責任 愛情 以及互相尊重

法律絕對只是末流

2009-01-31 12:24:11 補充:
版主的問題 的確反應了「社會有問題的一角」

以非神職人員(出家人)來說,既然他們的選擇是「成立家庭」;而不是「一心向佛出家」、「將生命獻給上帝」他們自然有「義務」來維持一個家的圓滿。

因為這是他的選擇。

比照其他宗教來說:基督教系列頂多就是假日上教堂,或是教會安排時間義工掃教堂。
佛教寺廟 因該就去唱個早晚課吧(除非要另外聽經)
版主的問題是
---------------------------------------------------------
把孩子帶回娘家 一去不回 說到上課!服務!
說去就一定要去 想找都找不到人? 手機?電話?有跟沒有一樣!
信仰有這麼重要?可以讓她專心一致!我好像外人一樣!
---------------------------------------------------------
的確是頗大的問題

我建議 再法律版另外再問一次,但這是最後的手段。

一個合諧的家庭與愛情 必須要起始於雙方的尊重
假設在協調上有困難 也要緊早訂立一個退讓的底限
當然維持家庭主要的力量 是責任 愛情 以及互相尊重
法律絕對只是末流

假設家不成家 那剩下來的選擇 還真是充滿了不幸

2009-01-31 12:27:08 補充:
何以說;上德不德。是以有德。下德不失德。是以無德。

那個版討論到無法討論

要不要跳板再來ㄚ

2009-01-31 21:21:47 補充:
但是 一貫道 因該可以列為 非神職人員佔用時間第一了吧

即使興趣不同 也不是都用到分居阿

不會用到分居還不連絡阿

2009-02-02 21:59:19 補充:
挽回?

加入一貫道 說不定還比較快勒.......

2009-02-02 22:17:45 補充:
喔~~~知識家大

小的請安一下~~

哇哈哈~~


輝大 看你講的那麼帥 (幾乎全部切中重點)

忽然有點心酸ㄟ

看來我以後要多練一點和女生聊天的話題

不然整天 先秦子書 說不定聊的來的都是道親.........

2009-02-03 08:51:04 補充:
再呼籲一次 幫幫版大的困擾吧
-----------------

這問題 假設要走挽回一途的話

大概有三顆半星的困難度
(標準是 把丈母娘家全變成佛教徒五顆星)

問題1 聊天(溝通)時間有限

問題2 對方承受雙親壓力

假設 對方一直在雙親附近 雙親又一直看你不順眼

那要對方忽然想和你在一起 機率真的不高
2009-01-31 10:03 am
這現象在各宗教中都有吧 !!

這是個人的問題
單獨指責一貫道並不公平

2009-02-02 03:11:28 補充:
不要刪除
也不要檢舉
讓這一切回覆將來皆能有資料可查證

2009-02-02 03:16:05 補充:
意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
若有佛教徒犯錯 該指正
若有基督徒犯錯 也該指正
為什麼 一貫道 道清 犯錯 您卻覺得指正它 是不公平
公理何在?天良何在?
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指正一貫道道親跟指正一貫道是不同的兩件事吧!!

個人事件你去指正一貫道?佛教?基督教?天主教?........

別玩弄邏輯推理的盲點好嗎?

2009-02-02 03:18:21 補充:
意見者: Dean ( 初學者 5 級 )
對不起~在下完全沒有和您討論的意願~
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呵呵 !! 又來這招了....

斷章取義!
無中生有!
自編自導自演!
玩弄卑劣手段!

完全曲解我的意思及自說字話
又惡意檢舉讓我發佈的回覆被刪除以無對證
這樣的討論有何意義?

『對不起~在下完全沒有和您討論的意願~』
那麻煩以後都不要提到以及隱喻我的ID及事件
(然後再斷章取義!無中生有!自編自導自演!玩弄卑劣手段!)
不要自打嘴巴

就像電影中的瘪三角色
被人狂K狠打後總是會在背後嗆:以後不要被我遇到.....

2009-02-02 18:51:45 補充:
意見者: 知識遊戲家~
堅持大大:
若要不耍嘴皮子,還得先請您把您「這現象在各宗教中都有吧 !!」意見中的「現象」給定義一下。
在小弟的認知裡,
我不曾聽見基督教徒因為非參加禮拜或任何需要過夜的儀式、而不能與家庭聯絡的;
我也不曾聽見佛教徒不能透露禪七,或任何高僧講經的內容。
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1.現象:泛指生活與宗教間不能取得平衡點,而"嚴重"影響到家庭或生活者。

2.過夜??煩請知識家大大告訴我版主是哪一段這樣說,
請不要自己擴大解釋。

3.我不曉得密宗的可不可以說,我一位密宗的朋友,
問他佛堂修行的事一概是神秘的微笑,但我也尊重他的信仰。

2009-02-02 18:51:53 補充:
3.我不曉得密宗的可不可以說,我一位密宗的朋友,
問他佛堂修行的事一概是神秘的微笑,但我也尊重他的信仰。

只要不違法,說不說是人家的事吧!!
高僧可以說,那是高僧的器量。
並非可如此要求別人,應該是在事理上討論吧 !!

密宗說可以吃肉,日本佛教出家眾好像可以結婚生子及吃魚類,
天主教也有清教派,宗教間各人認知不同,
知識家大大有怎樣的理念想整合大家?

2009-02-04 12:16:43 補充:
朋黨為患,向來都是朝廷的大憂。
就如孔子所說的:「君子喻於義,小人喻於利。」

君子以事義道理來思考討論,小人以利益得失來衡量。

就如王安石與蘇東坡,即使私交上互相欣賞,
但面對政治上不同的理念,卻也不會有妥協的角度。

相反的,小人之交以利益來衡量,
沒有是非黑白,心中所想的只是利益得失的角度。

最有名的應該就是「指鹿為馬」吧!

趙高想篡權,又怕群臣不服,故獻秦二世一 隻鹿,說是馬。
秦 二 世 說 這明明是 一 頭 鹿 ,後問朝臣是鹿還是馬。

有人說是馬,有人說是鹿,有人不作聲。
趙高後來把說是鹿的朝臣殺掉。

2009-02-04 12:17:16 補充:
有人說是馬,有人說是鹿,有人不作聲。
趙高後來把說是鹿的朝臣殺掉。

忠奸之辨,是在此時吧!

君子心中所思,是有所為,有所不為,
不在生死利益的衡量,只在當下須在須做崗位上。
這是正氣哥所歌誦的氣節,令人熱血沸騰,擲地有聲。

2009-02-04 12:17:26 補充:
君子心中所思,是有所為,有所不為,
不在生死利益的衡量,只在當下須在須做崗位上。
這是正氣哥所歌誦的氣節,令人熱血沸騰,擲地有聲。

小人心中所思,沒有是非正邪,只以個人利益得失衡量。
所以利益之下,如蜂起蟻聚,在甜蜜的誘惑下,一切道德拋諸腦後。
利益過後,樹倒猢猻散,電影電視小說等劇情結尾時,
為利益而互相殘殺,這就是最典型的小人因利益而朋黨的寫照。

佛法中常以三種角度論因地緣起:自做、教他做、見做隨喜。
對於善緣,自是鼓勵大家自做、教他做、見做隨喜。

反之對於不如法,不自做、不教他做、不見做隨喜。
以免無意中惡因緣纏繞,將來後悔莫及。

2009-02-04 12:27:21 補充:
「多積點真財富給自己的靈魂」

聽來便知是勵志的心靈小語,
是對自己與有緣者互相鼓勵的語言。
在此反被批評為自高!

反之本分類中充斥的謾罵叫囂言論,
不見批評責善,反有見做隨喜者。

這就像是指鹿為馬的典故,是非黑白在此淪喪。

2009-02-04 12:36:15 補充:
意見者: 寬恕至上 ( 初學者 1 級 )
無知之人未能體會真道之要
當悲憫之
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所以小弟也無對其回應批評,
不能增善,那就希望不起其瞋恚之心。

體會心經、金剛經是因念佛機緣,佛菩薩加被。
淺見不執五蘊六塵見性之境,
也因此深知,菩提路上還有長很長的路要努力。

感謝大德鼓勵,願與兄互勉,菩提路上,更增長精進。

2009-02-04 13:11:00 補充:
回覆知識家大大

如果是以理念來討論,即使立場不同,也是令人敬佩的。

佛法中:眾生必定成佛,且眾生平等,芸芸眾生皆具如來智慧德相。
唯一真神論:有一至高神為上帝,且眾生因緣在上帝掌握中。
這是完全不同的兩個觀念,大家可以討論,但不要惡口批評。

我看各宗教中都有發慈心悲願的神職人員,
為眾生奉獻一生,這就如佛法中的大菩薩,
讓人深深敬仰讚嘆。

我也很樂意和一貫道的前賢討論修行的觀念,
我是深深的認為佛法中的修行觀念較為圓滿完善,
但這需要大家良性的溝通,
也給大家一個成長的空間啊!

2009-02-04 13:11:16 補充:
..........
也給大家一個成長的空間啊!

維摩詰經中維摩詰長者的:「眾生病故我病。」給我很深的感觸。
行有不得,反求諸己。是我福德不夠,不能風行草偃。
還是先砥礪自己,福慧增長。再隨緣互相勉勵,互相扶持成長。

2009-02-04 18:19:26 補充:
意見者: 瀟湘夜雨 ( 初學者 5 級 )
呵呵~以092的意見
我倒要看看堅持大大怎麼個看法?
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我想您可能沒有看懂092的意思..
2009-01-31 3:13 am
您好

您所表述的都是現況

建議您先低調一點唷

婚姻本來就不是兩個人自己的事 是兩個家庭唷

宗教信仰 基本上都是根深柢固的 不容許它人質疑或介入

先從了解一貫道開始吧 用低調客觀的方式 了解它們的信仰

基本上信仰是一回事 一個人的為人處事又是一回事 不可同論

它們試圖改變你 當然會引起妳的反彈 (是人<有生命的>都會)

信仰與教義 大方向都是相同的 其行為模式大多都是人們衍生

試著了解與溝通(不是吵也不是表達自己的看法與意見)

一定要做這件事唷

因為往後小朋友 也都會被影響...

要冷靜 要客觀 別爭吵 相信你們的感情與妳們的愛
參考: 自己


收錄日期: 2021-04-28 14:24:44
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090130000016KK07415

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