既然係甘, 佢地仍然經常根據聖經d內容引d經文出黎向人傳福音
甘我相信佢地都係會覺得自己對依d佢地引出黎用黎傳教o既經文o既解讀正正就係上帝o既旨意
但係既然佢地認為人o既智慧係唔足夠理解上帝,佢地點知自己對佢地引o個d 經文o既解讀就真係上帝o既旨意?
有d基督徒會話
聖經有部分係可以俾人理解,有部分就唔得
甘但係佢地最初一定要分得到邊部分可以,邊部分唔得
既然依d基督徒話人o既智慧唔足夠完全理解上帝
甘佢地又邊有智慧分得到邊部分可以理解,邊部分唔得?
既然佢地都無依個智慧
甘即是佢地認為自己理解得到o個部分都有可能唔係原本上帝o既旨意o個個解讀
甘所以響佢地所講依句人o既智慧唔能夠(完全)理解上帝o既前提下,佢地係如何分辨聖經裡面邊d內容係人o既智慧可理解,邊d唔得?
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關於kayu_ivy o既回答 我有甘o既回應 每個人由聖經解讀出黎o既意思都可以有所唔同 而每個人對於愛o既定義都會有d唔同 如果我對愛o既定義 同我由聖經解讀出黎上帝愛人o個種愛o既定義唔同 我想得到o既愛 可能未必係上帝愛人o個種愛 亦因此,即使上帝話好愛人 我唔係鍾意佢o個種o既愛 甘你講o個個上帝愛人o既main concept對於我黎講就無咩意義 關於iwitnessbox2 o既回答 [當人或當信徒對聖經出現了誤解,神會透過不同的途徑幫助、紏正。] 你得到一個甘o既結論,相信應該可以由聖經度搵得番個來源, 但係你點知自己對依個來源o既解讀就係佢原本真正o既意思
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關於clive o既回答 根據我目前所知o既,我比較認同你依個講法 關於小草o既意見 你係點樣肯定自己對雅各書o既解讀就係聖經o個d經文原來o既意思? 如果你依個[你所提出的讀經前提走錯了方向,你要作出這樣的分野去讀聖經,是不能將聖經讀得明白的。 ]o既結論係黎自你對聖經o既解讀 甘你作出依個結論之前 係咪需要有個方法先肯定自己對聖經o既解讀係符合o個d經文原來o既意思