節度使和諸侯的不同

節度使和諸侯的不同
Ａ：你好，如下～
1). 分封諸侯目的是為了拱衛王室，而任命節度使則是為了鎮守邊疆，抵禦外來侵略。
2). 分封諸侯時將土地及居住在土地上的居民和所有財物全部封給諸侯；而節度使制度下，土地是不封給節度使的！
3). 諸侯是在封建制度下實行的；節度使制度是在中央集權下實行的！
4). 諸侯是分封諸王，一般是皇室成員；而節度使（藩鎮）則是擁兵自重的武將。
5). 諸侯享有本國內官吏任用，財政，軍權一切的權力；而節度使只負責掌軍權（唐末後除外）

節度使，唐代開始設置的軍官。唐初，邊疆有事，出征則有大總管，無事鎮守地方，則有大都督。高宗永徽以後，都督帶使而持有中央的節鉞者，稱節度使，並非正式官名。睿宗景雲二年 (西元七一一)，以賀拔延嗣為涼州都督河西節度使，始有「節度使」官名。
　　至玄宗時，沿邊境設有十節度使。計為：一、安西節度使，治龜茲 (新疆庫車)。二、北庭節度使，治庭州 (新疆迪化)。三、河西節度使，治涼州 (甘肅武威)。四、朔方節度使，治靈州 (寧夏靈武)。五、河東節度使，治太原 (山西太原)。六、范陽節度使，治幽州 (河北大興)。七、平盧節度使，治營州 (熱河朝陽)。八、隴右節度使，治鄯州 (青海樂都)。九、劍南節度使，治益州 (四川成都)。十、嶺南五府經略使，治廣州 (廣東番禺)。
　　原先節度使不侵及民事，且不久任，不兼統。後來漸至十餘年不易，兼任數鎮，且多兼按察、安撫、度之諸使，集土地、人民、甲兵、財富大權於一身，儼然成為地方行政最高長官。及安祿山兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使，卒釀成天寶之亂。
　　安史之亂雖平，唐室為招撫安史降將，和賞平亂有功的將領，輒除為節度使，於是節度使遍布域內，大者連十餘州，小者猶兼三、四州；世稱藩鎮或方鎮。他們起初常割據一方，或聯合抗命。黃巢亂後，藩鎮勢力愈強，彼此互相攻伐兼併，進而干預、左右朝廷，而唐遂亡。宋改節度使為虛銜，元廢。
諸侯源自分封制，最遲可以追溯到西周時期。當時土地和連同人民，分別授予王族、功臣和貴族，讓他們建立自己的領地，拱衛王室。封國的面積大小不一，封國國君的爵位也有高低。諸侯必須服從周王室，按期納貢，並隨同作戰，保衛王室。
公元前9世紀，由於周厲王殘酷統治發生「國人暴動」，諸侯各國原來一直服從周王，暴動以後代表中央政權的周王室對諸侯的控制力很弱，實際控制區只剩下幾百里。後來周幽王為了取悅美人，不惜燃起烽火，各地諸侯以為周天子有兵禍而急忙起兵勤王，豈料只見幽王安然無恙，各諸侯自此便不理周室的烽火了。周室後來被犬戎入侵，欲舉烽火但卻無兵來援，著名成語即「烽火戲諸侯」就出自這個時代。
周幽王被殺，中國進入春秋時代後，基本為混戰時期，北方有燕、山戎；東邊有齊；西方有秦、蜀、巴；南方楚、吳、越；中部從西至東依次為晉、衞、魯，另外還有鄭、陳、蔡、宋。諸侯列國實力不均，強國齊、晉、秦、楚、吳、越，春秋五霸在這一時期出現。客觀上促進了諸侯各國分裂和統一。這一時期產生對中國歷史影響深遠的哲學理論，如儒家學說、道家理論，學術氣息極為濃厚，湧現出中國歷史上少有的百家爭鳴局面。
戰國時期以後，原來的晉國被趙、魏和韓「三家分晉」；吳被越所滅，越又被楚所滅；剩下的大國：秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓被稱為戰國七雄。
秦王政後來統一六國，自稱始皇帝，廢棄分封諸侯制度，而把天下分為郡、縣，由朝廷任官治理。

相同:
兩者都是為了保衛王室而建立
可以建設自己的軍隊和任命官員

不同:
節度使是大一統時所建立，是直屬於政府
諸侯是分封的，而且可以世襲

節度使係地方長官, 受薪既

諸侯係皇帝分封既, 好似個小國王咁, 可以自己收稅, 通常係皇親國戚。