在現實生活中常有這樣的情形:當大眾站起來時,我也自然站起;當大眾鼓掌時,我也隨之鼓掌;當大眾表示反對時,我也不提出異議。我們通常稱之為「隨大流」,而社會心理學則給它一個文縐縐的雅號:「從眾」現象。當年魯迅先生是將它列入國民劣根性而加以鞭笞。他舉例說,一個人在街頭向上看,過路人也會駐足仰視,不一會兒,「看客」甚眾,莫名其妙「隨大流」,就是不相信自己。
按理說,社會主義新中國成立後,結束了「惟以一人治天下」的封建專制統治,人民當家作主,可以相信自己了。但是,在極「左」思潮肆虐的歲月,政治運動接三連四,相信自己的人往往付出極大的代價。馬寅初即是一例。他相信自己,堅持自己的人口理論而被「打入地獄」,在北京東總布胡同23號待罪監禁整整20年。1959年11月,這位錚錚鐵骨的漢子發出《重申我的要求》:「我雖年近八十,明知寡不敵眾,自當單槍匹馬出來應戰,直到戰死為止,決不向以力壓服不以理說服的那種批判者投降。我相信自己,對自己的理論相當有把握,不能不堅持。學術的尊嚴不能不維護,只得拒絕檢討。」看來,「相信自己」者需要有足夠的勇氣和膽量,否則雖有「一鼓作氣」的勇氣,到最後必然是「再而衰,三而竭」直到「非死則徙爾」了。
相信自己固然____________,更需要掌握相當的知識和經驗,它是樹立自信心的必要前提,知識的侏儒易被環境左右,慣於附和,缺乏主見。惟有具備一定知識和造詣的人,才會面對錯誤的東西作出正確的理性判斷,大聲說「不」!記得世界著名的音樂指揮家小澤征爾一次去歐洲參加指揮家大賽,評委們精心設計一個圈套,以試探他在發現錯誤而權威人士不承認的情況下,是否能夠相信自己、堅持自己的判斷。因為只有具備這種素質的人,才真正稱得上是世界一流的音樂指揮家。在參加決賽的三名選手中,只有小澤征爾面對幾百名國際音樂界權威大聲說:「不!一定是樂譜錯了!」他相信自己而不附和權威的意見,從而獲得這次世界音樂指揮家大賽的桂冠。相信自己和盲目自信畢竟是兩碼事。
當然,在科學研究和藝術創造上要強調相信自己,在社會生活中,還要有法制觀念和民主集中的意識。提高自己的素質是相信自己的基礎。
1. 「打入地獄」在文中的引號是什麼意思?
甲. 表示引用。
乙. 表示強調。
丙. 表示特殊含義。
丁. 不知道。
2. 以下哪一項適合填在第③段的橫線上?
甲. 非常重要。
乙. 要有足夠的知識。
丙. 需要足夠的勇氣和膽量。
丁. 要明白事理。
3. 判斷下列陳述。
小澤征爾的例子證明了:
掌握相當的知識是樹立自信心的必要前提;
掌握相當的經驗是樹立自信心的必要前提。
甲. 正確。
乙. 錯誤。
丙. 部分正確。
丁. 無從判斷。