窮過蒙正, 出自何經何典?

呂蒙正，宋人也。字聖初，河南岳陽人。粵語有諺曰：“窮過蒙正。”，又有歇後語雲：“呂蒙正蓋房子——造謠（窯）。”緣其曾居於窯洞之中。民間多有傳說，言其窮困之事，或曰其父母雙亡，多不足信也。按史載，其父龜圖與母不合，並蒙正皆逐之。時貧甚，投跡龍門寺僧，鑿山岩爲龕，禁足不出，守困數年。太宗時，舉廷試第一，三曆相府，以直道自持，拜太師，致仕歸，累封許國公。卒謚文穆。蒙正對其一生經歷，深有感觸，遂於晚年嗟歎之：“我窮是衣不敝體，食不充饑。上人憎，下人厭。在一人之下，萬人之上時上人寵，下人擁。唉，非我之賤非我之貴也，這只是天地遵循環之理周而複此罷了。而人目光短淺看不見而已。”今日尚有“呂蒙正守困”一簽，中平之像也，雲雖處失意之中，然耐心順受，則福止禍無侵也。

關於其與其妻劉月娥之事，世人亦多敷演之。元代有無名氏作《破窯記》二十九出，後王實甫根據其本作《呂蒙正風雪破窯記》，然兩作境界大不同也。然所閱甚少，二曲均未拜讀，不好胡說，遂略摘他人之言，觀兩作之不同也：
無名氏作《破窯記》，。現有明富春堂刊本、《古本戲曲叢刊》初集影印明李九我評本。寫書生呂蒙正家道貧困，但頗有才學。時丞相劉懋搭彩樓爲女兒劉月娥招婿，劉月娥選中了呂蒙正。劉懋爲了激勵呂蒙正發憤上進，便將蒙正夫婦逐出相府。呂蒙正與劉月娥只好到破窯安身，受盡饑寒與屈辱。呂蒙每日去白馬寺趕齋充饑，寺僧遵劉懋所囑，將飯前撞鐘改爲飯後撞鐘，讓呂不得食。呂蒙正受到屈辱後，發奮讀書，終於狀元及第，衣錦榮歸，夫妻團聚。這時劉懋說明當初遂出蒙正夫婦之真相，於是翁婿和好

王實甫作《破窯記》，全名《呂蒙正風雪破窯記》。流傳版本有：明萬曆四十三年（１６１５）脈望館鈔校內府本、《孤本無明雜劇》本。寫富家女劉月娥因擲彩球擇婿時選中窮秀才呂蒙正，被父親趕到破窯居住，最後呂蒙正中狀元，劉月娥父女和好。全劇共四折，劇情是：劉員外之女月娥在彩樓上抛繡球擇婿，偏偏看中窮秀才呂蒙正，並且堅持要嫁給他，劉員外勸說無效，一怒之下將她趕至呂蒙正破窯中居住。呂蒙正在白馬寺中趕齋，劉員外讓長老不必接濟他，又想帶月娥回家，月娥不肯。呂蒙正自覺羞辱，與好友寇准進京應舉。十年後，他中狀元回家鄉任縣令，爲試探月娥，先讓媒婆謊稱自己己死，勸月娥另嫁，月娥嚴詞拒絕；後又假裝不曾得官，月娥也沒有嫌棄他，他這才講出實情。白馬寺中，呂蒙正夫婦前往燒香，劉員外認婿，表明自己羞辱呂蒙正正是爲激他上進，免得迷戀富貴，父女終於和好。恰巧寇准做官因採訪賢士也至此，衆人團圓。

相傳呂蒙正青年時代，就是一個很有學問的大才子。因家裏很窮，三頓無米煮，事迫無奈，只好一邊讀書，一邊到處乞討，晚上住在一個破瓦窯過夜。有一天，呂洞賓遊到瓦窯邊，看見一個乞食住在瓦窯裏，就問你是哪里人，叫什麽名？回答：我姓呂名蒙正，河南人。呂洞賓一聽說是同“宗”，總不能見難不救，就將羅隱的反王骨換給呂蒙正。

呂蒙正換上羅隱的骨頭後，一天在街上行乞，恰好遇著當朝宰相的千金小姐劉月娥，在抛繡球招親。劉月娥看見這個乞食頭上山現“魁星踢鬥”，心裏猜想，這個乞食將來一定是狀元，就將繡球抛落呂蒙正身上。宰相知道後，大罵道：“一個當朝宰相千金，怎麽能嫁給一個乞食。”就叫家人拿了兩百兩銀子向呂蒙正贖回繡球。呂蒙正不肯。宰相一氣之下，就把劉月娥趕出家門。呂蒙正就帶著劉月娥回到破瓦窯。夫妻倆相親相愛，白天呂蒙正出去討點吃的物件，帶回破瓦窯夫妻共用。不久朝廷考期將到，劉月娥把金釵銀鐲全部拿去典銀，給丈夫上京應考做路費。經過殿試，呂蒙正得中“狀元”，後來做了宰相和太予的先生，並封爲“許國公”。

圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_1.gif


2009-01-12 01:27:50 補充：
呂蒙正簡介
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