翻譯五蠹一文

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上古時代，人民少，可是禽獸卻很多，人類受不了禽獸蟲蛇的侵害。 有位聖人出現了，在樹上架木做巢居住來避免獸群的侵，人民很愛戴他，便推舉他做帝王，稱他為有巢氏。當時人民吃野生植物的果實和蚌肉蛤蜊，有腥臊難聞的氣味，傷害腸胃，人民疾病很多。有位聖人出現了，鑽木取火來消除食物的腥臊，人民很愛戴他，便推舉他做帝王，稱他為燧人氏。中古時代，天下發大水，鯀和禹疏導了入海的河流。近古時代，夏桀和商紂殘暴淫亂，商湯和周武王起兵討伐。如果有人在商朝還盡全力去疏導河流，一定會被商湯、周武王恥笑了。這樣說來，那末如果有人在今天還讚美堯、舜、湯、武、禹的政治措施，一定會被新的聖人恥笑了。因此聖人不要求效法古代，不取法所謂永久適用的製度，而應研究當前的社會情況，並根據它制定符合實際的措施。 有個耕田的宋國人，田裡有個樹樁子，一隻奔跑的兔子撞在樹樁上，碰斷脖子死了；這個人便因此放下手裡翻土的農具，守在樹樁子旁邊，希望再撿到死兔子，兔子不可能再得到，可是他本人卻被宋國人笑話。今天想要用古代帝王的政策來治理現在的人民，都是和守株待兔的蠢人相類似的人。