古朗月行全文解釋

古朗月行
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團﹗
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，淒愴摧心肝。


譯文︰
小時候不認識天上的圓月，把它稱作白玉盤。又想它大概是天空的明鏡，墜入天空飛向雲頭。月中的仙人垂著兩只腳，圓圓的桂樹長得多興旺。白兔在桂樹下搗成了仙藥，請問這藥給誰吃？由於月亮被蟾蜍嚙噬而殘缺使詩人聯想到傳說中古代英雄后羿射日的故事︰后羿把肆虐的多餘的九個太陽射下來才使得天上人間都免除了災難，變得“清且安”，真是多好呀﹗可是現下卻缺少后羿這樣的英雄，月亮既然已淪為迷惑不清的東西，走吧，走吧，好端端的月亮變成這模樣還有什麼可看的呢﹗心中的憂憤究竟如何呢？說來真是像摧殘人的心肝般叫人悲傷不已﹗


賞析︰
這是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。李白用舊題寫新意。運用浪漫主義的創作方法，透過大膽想像，以及神話傳說，塑造了撲朔迷離的形象。唐玄宗晚年沈湎聲色，寵幸楊貴妃，國家內部權奸爭斗、宦官擅權，政治腐敗。李白這首詩可能是對當時朝政黑暗而發，所以用蟾蜍蝕影、陰精淪惑為喻。按照我國古代的天人感應和陰陽五行之說，這都是讒諂蔽明之故。古代詩人在寫政治現實時，也常借用這些不科學的說法來表達自己的憂慮或悲憤。
詩人運用浪漫主義的創作方法，透過豐富的想像，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識︰“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。”以“白玉盤”、“瑤台鏡”作比，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然後，又寫月亮的升起︰“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕︰“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人為什麼在這裡引出這樣的英雄來呢？也許是為現實中缺少這樣的英雄而感慨吧﹗也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧﹗然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望︰“陰精此淪惑，去去不足觀”。月亮既然已經淪沒而迷惑不清，還有什麼可看的呢﹗不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了︰“憂來其如何？淒愴摧心肝”。詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沈湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想像，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。