急!!!劉基 救虎 語譯(20!)

劉基 救虎

蒼筤之山，溪水合流入於江，有道士築於其上以事佛，甚謹。一夕，山水大出，漂室廬塞溪而下，人騎木乘屋號呼求救者，聲相連也。道士具大舟，躬蓑笠，立水滸，督善水者繩以俟。人至即投木索引之，所存活甚眾。平旦，有獸身沒波濤中而浮其首，左右盼若求救者。道士曰：「是亦有生，必速救之。」舟者應言往，以木接上之，乃虎也。始則曚曚然，坐而舐其毛，比及岸，則瞠目視道士，躍而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重傷焉。郁離子曰：「哀哉！是亦道士之過也。知其非人而救之，非道士之過乎？雖然，孔子曰：『觀過斯知仁矣。』道士有焉。」
語譯：

蒼筤的溪水匯合流入江。有個道士在（匯流處的）江岸上築觀侍奉神，非常虔敬。 一天晚上，山洪暴發，沖走 的房屋塞滿溪流漂下來。人們騎在樹木上爬到屋頂上、呼號求救的人聲音此起彼伏。道士弄來大船，穿蓑衣戴斗笠，站在 水邊上，督促熟悉水性的人們拿著繩子等候著。（一旦）有人（漂）到，就投過去木頭和繩索拉他（上岸），所保存救活 的人很多。
天大亮的時候，有（只）野獸身子淹沒在波濤之中而頭浮出（水面），（它）左右顧盼好像求救的樣子。“道士說：“ 它也是（一條）生命，必須馬上救它。 ”船員按照他的話上前（施救），用木頭接住讓它上岸，原來是隻老虎。開始（它） 眼睛無神的樣子坐那舔毛，等到它上了岸，就瞪著眼睛看著（虎視耽耽啊！）道士，（然後）躍起扑住他，（將他）撲翻 在地船員（們）跑來解救，道士方得不死，但受了重傷。
鬱離子說：“悲哀啊，這也是道士（自己）的過失啊。知道它不是人而去救它，難道不是道士的過失嗎？雖然如此， （正如）孔子所說：‘看（一個人的）過失，就知道這個人（是個什麼樣的人）了。 ’道士就是這樣的人。 ”

说虎 刘基





虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

译文

老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。
然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。
所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？