求翻譯石鐘山記文言文全文

水經》上記載︰「鄱陽湖的湖口，有一座石鐘山。」酈道元認為山下接著一個深潭，微風吹動水浪時，水和石互相拍擊，發出來的聲音像洪鐘一樣，因而得名。這種說法，人們常常表示懷疑。現在拿鐘和磬放在水裡，即使有大風大浪，也不能使它發出聲音，何況是石頭呢？到了唐朝的李渤，才開始尋訪它命名所根據的原跡，在潭上找到兩塊石頭。他敲打著石頭一聽，南邊的那塊聲音深沉模糊，北邊的那塊聲音清脆高亢，木棰停敲後聲音還在縈繞，餘聲慢慢地才消失，於是他自以為找到了命名為「石鐘」的原因。可是這種說法，我更加懷疑。敲打後能發出鏗鏘聲音的石頭，到處都有，偏偏只有這裡的石山以「鐘」命名，為什麼呢？
元豐七年六月初九，我從齊安乘船去臨汝。長子蘇邁要到饒州德興縣擔任縣尉，我送他到鄱陽湖口，因此有機會看看這座稱為「石鐘」的山。寺院裡的和尚叫一位小童拿著斧頭，在亂石間選出一、兩塊石頭敲擊，發出硿硿的聲音，我只是笑笑，並不相信。到了夜晚，月色明亮，我和兒子蘇邁乘坐小船，來到陡峭的石鐘山崖壁之下。巨大的岩石在身邊聳立著，高達千尺，好像猛獸和鬼怪，陰森可怕，像要撲過來。在山上棲住的鶻鳥，聽到人聲也驚慌地飛起來，在高高的雲端裡磔磔地啼叫。又聽到好像老人在山谷中又咳又笑的聲音，有人說，這是鸛鶴的叫聲。我心裡有點害怕，正想回去，水面忽然發出一種很巨大的聲音，轟隆隆地像敲鐘鼓的響聲，久久不停。船夫十分害怕，我慢慢地觀察，發現山下都是石洞和石隙，不知深淺，細小的波浪拍打進洞穴石隙，波濤激蕩，發出撞擊石頭的聲音。船回轉到兩座山峰之間，快要進入港灣口時，有一座大石擋在水流中央，這石頭巨大得可以坐一百個人。石頭中間是空的，四周有很多小洞，與風浪互相吞吐，發出喔嚓噹噠的聲音，和早前所聽到的轟隆聲相呼應，好像音樂在演奏。我笑著對蘇邁說︰「你知道嗎？轟隆聲是周景王的『無射編鐘』發出來的；喔嚓噹噠聲是魏獻子的『歌鐘』發出來的——可見古人並沒有欺騙我們。」

一件事情如果沒有親眼看見、親耳聽到，只憑主觀的心來判斷它有或沒有，可以嗎？酈道元見到的和聽到的，大概和我一樣，可是說得不夠詳細；士大夫總不肯乘小船夜泊懸崖峭壁之下，所以沒有機會知道真相；而那些漁人船夫，雖然知道卻沒有能力講清楚，這就是世人不知道石鐘山命名由來的原因。見識不廣的人拿著斧頭敲打石頭來尋求「合理」的解釋，自以為得知它的真相。我因此寫了這篇文章，慨嘆酈道元說得太簡略，同時嘲笑李渤的見識淺陋。

石鐘山記　　蘇　軾 譯 文

《水經》上說：“鄱陽湖口有座石鍾山在那裏。”酈道元認為，這山下面臨深潭，微風掀起波浪時，
水和石互相撞擊，發齣的聲音象大鐘一樣。
這種說法，人們常常懷疑它。
現在把鐘和磬放在水里，即使大風浪也不能使它發齣聲音，何況石頭呢。
到了唐代，李渤才尋訪了它的遺跡，
在潭邊上找到兩座山石，敲著聽聽它的聲音，
南邊的山石聲音重濁而模糊，北邊的山石聲音清脆而響亮。
鼓槌的敲擊停止以後，聲音還在傳播，餘音慢慢消失。
他自己認為找到了石鍾山命名的原因了。
然而這種說法，我更加懷疑。
能敲得發齣鏗鏘作響的山石，到處都有，
可是唯獨這座山用鐘來命名，這是為什麼呢？


　　元豐七年農曆六月丁醜那天，我從齊安乘船到臨汝去，
正好大兒子蘇邁將要到饒州德興縣做縣尉，送他到湖口，
因此能夠看到這座叫做“石鐘”的山。
廟里的和尚叫小童拿一柄斧頭，在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，
發齣硿硿的響聲，我仍舊笑笑，並不相信。
到了晚上，月色明亮，我單獨和邁兒坐小船，到絕壁下面。
大石壁在旁邊斜立著，高達千尺，活象兇猛的野獸、奇怪的鬼物，陰森森的想要撲過來抓人似的；
山上棲息的鶻鳥，聽到人聲也受驚飛起，在高空中磔磔地叫著；
還有象老頭子在山谷中咳著笑著的聲音，有的人說：“這就是鸛鶴。”
我正心中驚恐想要回去，忽然，巨大的聲音從水上發齣，噌吰的聲音象擊鼓敲鐘一樣不停。
船夫非常害怕。我仔細地觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫，
不知它的深淺，微微的水波進入里面，衝蕩撞擊，便形成這種聲音。

船劃回到兩山中間，快要進入港口，
有塊大石頭擋在水流中心，上面可以坐百來人，中間是空的，有很多窟窿，
風吹浪打吞進吐齣，發齣窾坎鏜鞳的聲音，跟先前噌吰的聲音互相應和，好象音樂演奏起來一樣。
我因而笑著對邁兒說：“你明白嗎？發齣噌吰響聲的，那是周景王的無射鐘，
發齣窾坎鏜鞳響聲的，那是魏莊子的歌鐘。古人沒有欺騙我們啊！”

　　事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？
酈道元見到和聽到的，大概和我的見聞相同，可是說得不夠詳盡；
一般做官讀書的人又總不願夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相；
而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說齣用筆寫齣來。
這就是這座山（命名的真實原由）在世上沒能流傳下來的緣故啊。
而淺陋的人竟用斧頭敲擊來尋求用鐘命名的原由，還自己認為得到了它的真相。

我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。

译文：

《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森的想要扑过来抓人似的；山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着；还有象老头子在山谷中咳着笑着的声音，有的人说：“这就是鹳鹤。”我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上发出，噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。船划回到两山中间，快要进入港口，有块大石头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出窾坎镗鞳的声音，跟先前噌吰的声音互相应和，好象音乐演奏起来一样。我因而笑着对迈儿说：“你明白吗？发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟，发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊！”

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相同，可是说得不够详尽；一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。这就是这座山（命名的真实原由）在世上没能流传下来的缘故啊。而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由，还自己认为得到了它的真相。我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。