律法與基督教

2008-12-29 5:29 pm
為甚麼基督徒認為律法廢了?

徒15:20-21 只 要 寫 信 、 吩 咐 他 們 禁 戒 偶 像 的 污 穢 和 姦 淫 、 並 勒 死 的 牲 畜 、 和 血 。 因 為 從 古 以 來 、 摩 西 的 書 在 各 城 有 人 傳 講 、 每 逢 安 息 日 、 在 會 堂 裡 誦 讀 。

路16:31 亞 伯 拉 罕 說 、 若 不 聽 從 摩 西 和 先 知 的 話 、 就 是 有 一 個 從 死 裡 復 活 的 、 他 們 也 是 不 聽 勸 。

賽66:17 那 些 分 別 為 聖 、 潔 淨 自 己 的 、 進 入 園 內 跟 在 其 中 一 個 人 的 後 頭 、 喫 豬 肉 和 倉 鼠 並 可 憎 之 物 、 他 們 必 一 同 滅 絕 . 這 是 耶 和 華 說 的 。


那麼牧師是不是靠害?
更新1:

[[樓主如何從上述經文判斷並覺得基督徒及牧師目無法紀而及所有他們的行為都是錯的? ]] 羅馬書2:1 你 這 論 斷 人 的 、 無 論 你 是 誰 、 也 無 可 推 諉 、 你 在 甚 麼 事 上 論 斷 人 、 就 在 甚 麼 事 上 定 自 己 的 罪 . 因 你 這 論 斷 人 的 、 自 己 所 行 卻 和 別 人 一 樣 。 OK? To GOGO聖兵:我看不出律法是汙蔑基督信仰的東西,難道你有些含意?

回答 (3)

2009-01-08 7:37 pm
耶穌說:「天地都要廢去,但神的律法一點一劃都不能廢去。」

你的題目一開始假設「基督徒認為律法廢去」是不正確的假設!

神的律法不能廢去;但人自行加添的、阻礙人歸回神的法則,便要被廢去。
2009-01-07 1:17 am
Busman:個別人士犯法就定論全部人也是目中無法簡直是完全不合理智的判斷,這如同一個警案犯法判定所有警案都犯法一樣,亦等同香港人有好幾個殺過人判斷全部香港人都係殺人犯一樣。

印度毒打基督教徒又唔係犯法?如照busman短視理論推斷,所有印度人都犯法、目無法己?簡直混帳。

2008-12-31 12:35:19 補充:
樓主如何從上述經文判斷並覺得基督徒及牧師目無法紀而及所有他們的行為都是錯的?

2009-01-06 17:17:47 補充:
聖經有指明我們應該循行律法,唯現今法律如聖經所指沒有神的教導,要實淺信仰要相信神。
使徒行傳十五章講述使徒提及行割禮及向外族(外邦)人傳道的事,但當中有些法利賽派信徒指必須按摩西律法行割禮才會得救,彼得指出相信了上帝的外邦人跟他們無異,藉著信及耶穌的救恩潔淨了他們的心,亦指責他們為甚麼試探上帝。雅各亦說外邦人歸主符合聖經所記:
(聖經新釋本使徒行傳十五章16-21節)「此後我要回來,重建大衛倒塌了的帳幕,重建它損壞之處,把它重新豎立起來,使餘下的人,就是所有稱為我名下的外族人,都尋求主,這是自古以來就顯明了這些事的主所說的。」「所以我認為不可為難這些歸服上帝的外族人,只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂、勒死的牲畜和血。因為自古以來,在各城裡都有人宣講摩西的書,每逢究息日,在各會堂裡都有人誦讀。」
路加福音十六章19-31節是在說財主與拉撒路的故事,財主生前過著奢華生活,而拉撤路是乞丐,滿身是瘡,只能吃財主桌子掉下來的零碎充飢。財主死了,拉撒路也死了,但財主在陰間受苦,拉撒路卻在亞伯拉罕懷中,財主希望拉撒路能給他一點水及希望拉撒路回去警告財主的兄弟免他們受自己的苦。亞伯拉罕說拉撒路在這得安慰,與財主之間有深淵相隔,而他們有摩西及先知可以聽。財主說如果有人從死人中復活到他們那裡去,他們必定會悔改。但亞伯拉罕說如果他們不聽從摩西及先知的話,就算有一個從死人中復活的人,他們也不會接受勸告。
這世界有很多人沒有理會聖經真理,只顧字面所見,沒有思考,這不能怪誰,人本來就是狂妄自大,但他人藉此指責信徒的不是,有不潔的牧師做那些罪行,便更容易使人來攻擊信徒及對基督教失去信心。
2009-01-02 4:43 am
有人在知識+散播汙蔑基督信仰的文章,以下做出澄清:
http://groups.msn.com/jlovem/page19.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2592&LastModified=4675547278918763628


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收錄日期: 2021-04-19 13:21:16
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