15點：為甚麼我們要學習知識？

或者我也在此發表一下對發問者問題的意見吧。

-------------------------------------------

首先，發問者問題“以哲學的角度看，何謂「知識」？”

我只是初探哲學之士者，不知道當中“哲學的角度”應是多少的度數。說笑的，只是不清楚甚麼的口吻和涵蓋定義才符合“哲學”。

也許，以我將“知識”抽離開去，變得物化或有比喻性來看，個人認為世上每種具象和抽象都是有自身的一套規律和本質，大至整個宇宙，小至單一的病毒。然後人對這些具象和抽象的規律和本質(內涵)掌握之點，就是“知識”。生活化點說，例如對於數學科，你懂計甚麼數就是在數學這抽象中掌握了甚麼點，是“知識”；對於摺紙，你懂摺甚麼東西就是在摺紙這具象中掌握了甚麼點，亦是“知識”。

-------------------------------------------

另，發問者提及“培根曰：「知識者，力量也。」其所指之「力量」為何？那是建設抑或是破壞世界的力量？”

我想，“知識”是建設還是破壞世界的力量不在於“知識”自身本質，只在於獲得知識者如何運用它。或者可以說，“知識”是中立的性質，在其內在包含著正向和負向的趨向，偌若立心不良者，就算是1+1這樣簡單的數理他亦可以用來欺騙於世；同樣，如果善用知識之良者，儘管教曉其用核子技術，亦會用於正途而不誤。

(題外話，回勞斯．慕萊的回答，為甚麼你會覺得“知識”是一種因素呢?定義其為因素，即應該附帶著一個主體，因素只是構成或反映主體的某方面原因，那你所定義而隱藏的主體會是甚麼?)

------------------------------

再，發問者提及的“老子主張「不要有知」”或者我試以另一種概念來回答。

老子道家主張人懷以“靈台心”，所謂“靈台心”就是要做到內心對塵世俗事抱以絕望，藉以斷絕慾念、克制己慾，重視內在精神生活，而去除對外在的追求。當中，他認為知識是令人產生慾念，因為知識的無盡促使人對它的追求，這樣不但使人有尋求之慾，而且亦有損個人的精神自由。

老子認為要認識世界萬物，最好的方法是依靠直覺的觀察，靜觀萬物的常態。物有盛衰，各有軌跡，從中人必須損情去慾，冷靜思考分析，才能理解。故此老子對知識抱以懷疑及否定的態度，認為追求知識只會有害無益。

-------------------------------------------

循其本，上述的所有內容皆沒有觸及此帖的核心問題：“為甚麼我們要學習知識?”，我只是突覺有感地純粹回答發問者的問題，從中沒有任何歸納或觀點，抱歉。

2009-01-10 22:29:47 補充：
回oliver_915兄的話：
您大部分的觀點我都贊同，只是有一些部分感覺有些問題，希望可以再提出交流一下。

首先，您對“知識”的定義有一點奇怪，為甚麼會以“知識”和上帝并列來比喻呢?也許我是一位無神論者，不明白您的本意，據我看來您的意思亦即是只要有物質存在，自然就有它的“知識”，而“知識”亦是這種物質內在客觀本質的存在名詞嗎?

2009-01-10 22:30:00 補充：
--------------------------------

再，在總結“為甚麼我們要學習知識”上，我認同您總結的前兩句，即“知識是人類生命的本質，是人類生命的內容”，而對於“追求知識亦是人類存在的意義”就有一些個人的補充意見。

我覺得人類的存在意義並非只為追求知識，這句應修正為：追求知識是作為人類的意義。因為人的存在並不是只為求追尋知識，在現實中，有多少人離開校園後拒絕新的知識，而以舊有已掌握的知識過活，那麼在最初的那句話當中，這些人豈不是沒有了存在意義?

2009-01-10 22:30:06 補充：
無可置疑的是，追求和學習知識是作為人萬物之靈與其它動物分辨的一種意義(默許了內在道德人性是通過外界的知識獲得)，所以追求知識是就是作為人的意義，這符合了oliver_915兄您最初總結的兩句，但追求知識並是人存在的所有內容，當中還有更多是在知識以外得到體驗和肯定。

2009-01-12 09:01:14 補充：
多謝oliver_915兄的回應，不知發問者如何，但我想在某程度上我和閣下對“知識”的看法得到了一定的共識，謝謝交流討論。

樓主發問的是一條一大三細，一拖三的問題。

雖然我對哲學有興趣，惟本人卻是一個哲學白痴，對以下的解答是否循從哲學角度出發實不甚了了，不過既然就算白撞都唔會俾人打既，咁我就試試亂衝亂撞啦。


先答細的﹕

一、以哲學的角度看，何謂「知識」？

知識和上帝一樣，是自有永有的。
知識和上帝不同的地方，就是上帝是憑藉主觀信念存在的、可具象可抽象的靈物，而知識則是客觀存在的抽象形容。


二、培根曰：「知識者，力量也。」其所指之「力量」為何？
那是建設抑或是破壞世界的力量？

試想像一下，假如沒有知識的話，你今天會怎麼樣？你會赤身露體，蓬頭垢面，在洞穴居住，茹毛飲血，對你這原始人而言，這已是十分幸運的了，因為你的原始人媽媽隨時會因難產而母子俱不保。
無論是學懂怎樣割下獸皮披上身保暖或制造衣服﹔制造鋒利的刀割下過長的頭髮﹔制造清潔用品﹔建屋﹔生火﹔如何安全地剖腹產子等，都需要知識。你的祖先部族遭遇那麼多滅絕性的危難，理應被毀滅的，為何都能安然渡過，歷久彌堅繁衍至你這一代？靠的就是知識，故此你的存在就已經是知識力量的見證了。
你找一天走去太空館，怔怔望著火箭內部的相片然後細心想一想﹕這個駕駛室中無數精密的儀器是用甚麼做成的？全都是用石油﹔煤(提煉各種副產品)﹔石頭(礦物中提煉化學原素)﹔樹木(樹脂提煉各種化學產品)這幾樣大地上平平無奇的東西提煉出原料制造出來的。
遠在蠻荒世界就已經存在的大地物料，聚合人類千萬億的知識之後，變成飛上太空的巨型火箭，相當神奇吧？這是知識力量的其中一種表現方式吧？

我並不知道培根所說的「知識者，力量也。」是何所指，我只能以我自己的個人眼光去理解。
無論任何人做任何事或不做任何事都需要知識(因為不做任何事也要生存，要生存就需要知識，普通的生活知識也是知識，就算不要生存也需要知識，因為你要懂得怎樣令自己死亡)，若無知識整個世界都會癱瘓停頓。如果沒有知識的存在，我們只不過是其中一種馬騮而已(其實馬騮也有某程度的知識，只是知識水平極低)。

由於有人性的介入，知識必然也會被運用於破壞，就算人性烏托邦出現了，沒人再把知識用於破壞了，知識亦會因為物理原因自生破壞，例如臭氧層穿洞﹔冰川溶化﹔環境污染等，全是知識增長的自然結果。故此「知識的建設性與破壞性是同驅並進的」這種看法已可被視作真理。人類並不能將知識帶來的破壞性剔除，只能著眼於加大建設性與破壞性的對比差而已。

三、老子主張「不要有知」，云：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣！」
其理據何在？

這問題morning_six答得很透徹。
每當我面對一些令人驚訝的新科技時，我都會希望自已遲點出生，因為遲點出生我就可遲點死亡，遲點死亡就可知道更多人類暫時仍未了解的事物，可是我又在想，假如我真的遲點出生見到了將來的科技或突破性的知識時(例如公開展覽外星人的飛碟)，我可能又不滿足，又再希望可遲點出生，再看看其他仍未知的迷了。人確是有永遠也滿足不了的求知慾的，相信這就是老子主張不要有知的哲理重心吧。


最後回答大題﹕
為甚麼我們要學習知識？

很多智障者都無憂無慮，終其一生亦不知愁為何物，絶大部份智力正常者都無這等福氣。但我們卻從不會真正羨慕至希望自己有一天成為一個智障的人，為何我們會抗拒呢？為何會覺得智障者可憐呢？因為他們徒具人之形而無人之實。
造物者賦與我們在已知生物中最高的理解力，我們當然不應糟蹋，這就像造物者賦與我們生命，我們不應浪費、不應人人一出生就無綠無故毀滅自已的生命同一道理。

知識是人類生命的本質，是人類生命的內容，追求知識亦是人類存在的意義。


順道回應樓主這段內容﹕
「德國哲學家康德提出過「an end in itself」和「a means to another end」兩個概念，
小弟認為，學習知識應是「an end in itself」而非「a means to another end」，換言之，我們不是要以知識作為一種工具或手段，為求達到另一些目的而學習知識，而是應該要對知識本身有深刻的領悟，並通過學習知識來加深對自我的了解，參透生存的奧秘與人生的意義。」


在我眼中看來，樓主這番話象牙塔味重了點。人在提升修養之餘亦要兼顧現實生活的，現實生活應付不來的話，要面對的問題會是很大很多很煩很嚴重，甚至要以結束自已的生命作為解決方式的。
而且樓主亦應理解一個客觀情況﹕雖然外表看來人人都是一個頭兩隻手兩隻腳，分別不大，但腦中的餡料卻有很大分別。人的質素有高有低，樓主不應期望人人都有你一樣的思考水平的，所以若以順應人的資質差別這個角度去看的話，「應以那種態度去學習知識」的真理就是﹕形形式式，各適其適。
而且「a means to another end」亦可理解為知識是另一個知識的開端，這並無不妥。

2009-01-11 23:28:06 補充：
回應樓主﹕

其實我也沒有任何宗教信仰，我把知識與上帝相提並論，只是因為我在思考如何回答時忽然聯想起上帝這人人皆知的[人物]，於是就以類比及對比手法對知識的定義作旁引側牽。其實樓主你這條問題對於一個沒有正式受過哲學思考訓練的我而言，實在並不好答，在不求有功但求無過的心態下，便得耍些少手段了。而且我曾經有一段時期經常看讀者文摘，讀者文摘內每每有一些類似的帶點哲理味的諺語，可能我已被它潛移默化了。

2009-01-11 23:28:44 補充：
的而且確，就算人類未發現或未學習到某知識，該知識也已是存在冥冥之中。各種知識並不是人類創造出來的。人類只能發掘知識﹔掌握知識，卻不能創造知識，就像人類可以理解死亡﹔掌握死亡﹔制造死亡，但卻不能創造死亡一樣。

2009-01-11 23:30:03 補充：
舉個例子，很多UFO目擊者都說所見到的UFO可以直角轉彎(先不要爭論外星生物及UFO是否存在的問題，因為這是讓你更容易理解我心中所想的借喻)，亦即令飛行器可以反慣性運動直角轉彎而且內裏的生物及儀器可以承受轉彎那一刻的強大衝擊力這種知識早已存在，只是並非存在於人類世界而已。
就算宇宙中沒有任何生物掌握到這種知識，這種知識也是「有」的，當然這種「有」並非一般人所理解的「有」，它並不受限於人類已對它有所了解這個判定條件。我相信佛門中人會比較容易理解這種概念。

2009-01-11 23:31:17 補充：
「據我看來您的意思亦即是只要有物質存在，自然就有它的“知識”，而“知識”亦是這種物質內在客觀本質的存在名詞嗎?」

對，樓主的猜揣全對。


關於“追求知識亦是人類存在的意義”這一句。
其實我在提交答案後再瀏覽一次時自己也覺得有點問題，當時懶得修改，現在把它更正為“追求知識亦是人類存在的其中一種意義”。

個人認為知識係發展ge力量.冇知識,正義之士吾會變強.邪惡分子都吾會得到強大力量.
睇卡通片都有啦,邪惡女巫用法術都要諗咒語啦.尼d咪係所謂知識囉..正義劍士用ge神之盾咪又係運用左知識去破解女巫ge法術..
同一個知識,你用黎建設又得.破壞都得.例如磨擦:都有分有益同冇益啦.相機:你用黎留下回憶又得.你用黎偷拍我都阻你吾到嫁wo= =',電:你用黎開電腦玩yahxx知識+又得.用黎電人都得姐-,-..(一,二)
三.佢會死佢咪咁講囉..佢吾會死你睇佢會吾會講尼句野?
簡單易明d,佢想話.用一把得10cm ge間尺去畫一條直綫.你點畫,你都只係畫到一條10cm ge線段,條綫都吾會係直綫.咁畫黎做咩.你永遠都畫吾到一條>10cm ge線段.
10cm=人一生 直線=知識
我相信佢講尼句話ge時候已經好老下.

因為有知識,等於將來有金錢.可找到工作做.知識,有時是好有
用,有時可幫你脫險和解決問題的!!多學習,多收獲!!

一、
唉！太廣泛了，很難找出一個人人皆認同的定義
二、
我覺得知識未必可以是一種力量，只是其中一種因素而已
三、
這個很簡單呢！知識無窮無盡，人的生命有限嘛！若試圖強求的話，便會使自己滅亡。不過，對我個而言，為了求知識而死也是值得的。
唉！我好像都沒有解答到你的問題，所以我寫意見了，留侍有人發表更好的答案。