我想問問這句話什麼意思!thx!!

出處:<<孟子>>
典故:　
　　 有一天，孟子來到了齊國，見到了國君齊宣王。
　　　　齊宣王看到侍從牽著一只牛，準備殺了祭祀。那頭牛害怕得渾身發抖，他看了心中不忍就下令釋了那頭牛，用一只羊去代替。孟子讚揚了齊宣王，說這是一種仁心。並且告訴齊宣王說，大王已經以仁心來對待百姓，那就是“王道仁政”了。
　　
　　“這怎么能跟王道仁政聯繫起來呢？跟百姓有什麼關係呢？寡人無法理解。”宣王說。孟子打比方道︰“有人說，我的力氣能夠舉起三千斤東西，卻拿不動一根羽毛；我的眼睛能夠看清楚鳥羽末端新長出的絨毛，卻看不到一大車大柴，大王相信嗎？”“不相信。”齊宣王說。
　　 是啊﹗拿不動羽毛，是因為完全沒有用力；看不到大車大柴，是因為閉上眼不去看。大王不能把王道仁政施行於百姓身上，也是同樣的道理。因為這是大王不去做，不是不能做。”“不去做和不能做有什麼區別呢？”齊宣王問。
　　 抱起泰山去跳越北海，那是不能做；看到老人走路不便而不願折根樹枝給她當拐杖，那就不是不能做而是不去做。大王不實行王道仁政，就屬於不為老年人折枝一類。”
　　
　　孟子再次運用比方釐清了“不做”和“不能”的道理後，就進一步闡述說︰“把對禽獸的仁慈推展為對百姓的仁慈，大王怎么不能做到呢？要知道推展仁心就能夠保有國家；不推展仁心就連妻子兒女都難保。”
　　
　“那麼，怎樣推展呢？”
　　
　 孟子誠懇地說︰“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。做到這一點，統一天下就像在手掌心裡轉動東西那樣容易。”
　　“怎么叫‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’？請夫子解釋一下。”
　　“尊敬自己的父母長輩，從而推展到尊敬所有人的父母長輩；愛護自己的孩子，從而推展到愛護所有人的孩子，這不就是仁心的推展嗎？”齊宣王聽了，不覺點頭信服。
　　
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簡釋:
尊敬自己的父母長輩，從而推展到尊敬所有人的父母長輩；愛護自己的孩子，從而推展到愛護所有人的孩子，做到這一點，統一天下就像在手掌心裡轉動東西那樣容易。

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"老吾老，以及人之老"
第一個"老"字係動詞, 第二個老字係名詞。
吾即係"我"，在這裡解為"我的"
成句既意思係:
對家中的老人，盡敬老盡孝的心，好好地對待他們，並將這個思想推而廣之去到其他的老人身上。對其他的老人，要好像對自己家中的長者一樣地尊敬及照顧。

"幼吾幼，以及人之幼"
同上面一樣
第一個"幼"字係動詞, 第二個"幼"字係名詞。
解作
盡心盡力地照顧關懷家中的後輩，並將這個思想推而廣之去到其他的幼兒小童身上。對其他的幼兒，要好像對自己家中的兒女一樣地慈愛、關懷。

這個思想建基於天下大同，天下一家的想法之下

注意這類文章的對象多為君主 / 官員，所以說
如果做到推己及人，達到「仁」的境界，那麼，君主就可以得到人民的尊重和愛戴，從而令到天下一家，四海大同。人民支持仁者仁政，而受到支持的君主，當然就可以輕而易舉的掌握天下。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這話是春秋戰國思想家孟子在訪問魏國時，對國君樑惠王說的。孟子勸樑惠王實行王道仁政，樑惠王感到自己不能做到。孟子就以比喻來辨別謂 “不能”和“不做”的區別。孟子接著說了王道仁政的基本要求是：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；”並且說，如果一切政治都符合這一要求，要統一天下就像在手心裡轉動物件一樣容易。