✔ 最佳答案
看到許許多多的大德發表各自的感想,其實都是對的。而那百善孝為先也是我們應盡之道。孝敬父母是中國「道」家之禮德,而在佛經中也有提到,孝敬的意思,並不是說父母叫我們去做壞事就要去做,而是我們應盡扶養之責!應盡敬老尊賢之德!要懂得尊重它人的意思。而不是我們自已的大主大意。
而如果父母有過失、罪刑,我們做為子女的應用善勸善誘來勸說它人,而我們自已本身也應要保持自已的「道德」心,而不是將自已的錯又加怪在自已的父母身上!更找藉口說是父母的意思!而將此過加諸於父母身上!那又何來孝順之義呢?每個人都有事非的判斷,每個人也都有智慧可以思考!而那最簡單的錯與對,我們自已都有能力去判斷,怎能又說是因為要孝順父母,所以做壞事呢?那都只是我們自已將「道德是非」視而不見,而又將此過加諸於父母身上啊!如是這樣?那可能不是修不修善的問題,而是自已本身的思想就出現問題,應要檢討自已才是。
供養佛是那人自已的心出於自願,願意無私的來供養,而不是佛請人來供養它的。而佛也沒有拒絕別人的供養,是因為那出於善念的供養,應要讓那「善念」來增長。而不是去拒絕別人那善念的「增長」啊。而受供養之人,也應了解其義!才是如是真得其意。
父母從小為我們把屎把尿、供養我們、供我們知書達禮、供我們智慧、供護我們生命安全、供護我們健康成長、供我們長大成人,請問?我們有這樣供我們的父母嗎?而父母就應是「理所當然」的如此供養我們嗎?它也大可以把我們丟掉!把我們丟在荒野任我們自已自生自滅啊!何需如此辛苦呢?
常常說養兒是義務!難到是孝順就不是我們的義務嗎?而我們就不能為父母把屎把尿、供養它們,換我們來做它們以前為我們所做的一切事情嗎?
因此;我們現在可以坐在電腦前面打字、說話、表達自已的思想,這不都是父母賜予給我們的嗎?還是我們一生下來就會的啊?
因此;我們現在還能活在這裡!我們現在還能坐在電腦前面高談論闊,這一切的功德不都是父母給予我們的?所以您說百善是不是應孝為先呢?而您所德之功德,您所做的善事,是不是都是父母加予給您的,讓您可以為您自已去種福田、讓您自已可以修行、讓您自已可以得以修行「果報圓滿」呢?
古語:手抱子兒時,才知父母生我時。(台語)
釋迦彌陀是賜給我們「後天」的智慧,能得已增長。
父母是賜給予我們生命「先天」,可以有機會來讓我們了解那「後天」的智慧。
所以您說,如果沒有父母生我們養我們,我們又如何能在此學習「佛法」呢?
因此;誰的功德大?一樣大。
2008-12-25 13:48:24 補充:
不因父母所生,且導你身何得?
此一句就說明了我以上說的意思了。
如果不是父母生我們,那你又如何可以得此身?又如何可以得佛法?又如何可以得智慧呢?又如何可以坐在這裡呢?