✔ 最佳答案
將妳男友比成敵基督太沈重了，最多只能說你的男友不認識基督啦。
絕大部分的基督徒，哪個信主前認識基督的？安啦～～
我想你的男友願意陪妳去教會，不管他信不信，至少透漏一件事，
他很重視妳。沒有那麼嚴重啦！
不過雖然這其中可能有神的美意，
但妳不要馬上把神的美意跟婚姻幸福劃等號
.....................................=_=|||
但也不要馬上又把我的說法跟婚姻不幸福劃等號。
至於引用哥林多後書六14～15來證明信主不信主不可以結婚......
『同負一軛』在希臘文舊約聖經當中，指的是牲畜異類交配。
但同時它有另一個意思，就是『異樣』『負軛』的意思。
（就是申命記廿二10的”不可並用牛驢耕地”的意思。
前者指的是婚姻，後者指的是職分。
而我們都知道，歌林多後書的中心主題是保羅在為他使徒的職分辯護。
而且參照前後文，這句『同負一軛』要解作禁止這類的婚姻是很牽強的。
14節前後文談得是什麼？分別為聖。跟婚姻的實行無關。
請問，若基督徒夫妻有犯姦淫，而非基督徒夫妻廝守一生，何者為聖？
此外，保羅另外在前書也提到，夫妻一方有人不信該如何處理。
有人說：這只是指已婚，我覺得這也顯得偏狹。
保羅在七章只說：倒不如嫁娶為妙。並沒有說：不可以嫁不信主的。
當然我們會認為，猶太人本來就不與外人通婚，保羅不需要提。
但是別忘了，歌林多教會是個外邦人的教會ㄟ～～～
而她也正在處理外幫教會的事ㄟ～～而台灣的教會是不是外邦教會？？
所以版主的問題，我覺得不需要太掛心男友是不是敵基督。
也沒有必要擔心信與不信能不能交往。
但要緊的是妳自己是否在神面前分別為聖。
當你在神面前分別為聖的時候，
可能就『因為不信的丈夫、就因著妻子成了聖潔』
這樣的結果有什麼不好？
當然，現在的交往是不是神的美意我們都不會知道
因為神的意念高過人的意念，人常常要事情過了許久後才會醒悟，
原來神是如此愛我們。
但也就是因為神的意念高過我們的意念，
所以因為男友不信讓你吃點苦頭也不是不可能。
但無論如何，如果你在神面前尋求聖潔，
那再苦也仍然是神的祝福。
願神扶持妳與你的男友
看了各位大大的發表，我真是相信我們都在人生的這條路上，每一個人都在這個過程中．
每一個人都有很好的見解，
不管是廣義的或是狹隘的，
都量著我們的景況來發生．
當我小信時，
我只能緊緊抓住主．
當我願意將信心建立在磐石上時，
我開始放手交由主來做．
當我希奇時，
我只能複製別人的話，別人的經驗．
只有自己走過才知道主的美意，
祂連我們的頭髮都數過，
怎能不知我們的反反覆覆，模稜兩可，
所有的事都量著我們的本相來發生，
若不憑靈而行－－－－
妳怎能看清妳自己．
我跟妳保證你們中間只會有魔鬼的美意，不可能有神的美意。
因為你們正在犯罪！尤其是妳還自稱是基督徒，其實只是個體貼肉體，甘心受騙的女人。
你的男友絕對不是在愛妳，他只是在享用妳免費的肉體。妳也是沈迷在他的肉慾中。
這問題聖經已經說得再清楚不過了，不用多說，妳自己心裡有數！妳也不用再自欺欺人的想藉一些鬼話來安慰自己。
你唯有立即跟他分居，斷絕這罪中之樂，自己向神認罪悔改，或許還有機會得救。否則妳只會有終生的虛假和痛苦隨著妳。
忠言刺耳，聽不聽得看神要不要憐憫你了。願神憐憫你。
當你質疑這個問題的時候你有愛過你的男朋友嗎
如果你真的愛他會因為區區一個宗教就質疑你們的關係
現代人的戀愛觀真是令人不敢苟同
我想要緊的不是基督徒的言論會不會造成某些族群的反感
而是到底基督徒的言論有沒有合乎聖經，有沒有正確的理解聖經
信徒常常會因為討好某些族群，或者是為了合理化自己的行為，就把聖經的教導的標準往下拉
信與不信不能同負一軛
這是聖經說的
至於能不能應用到婚姻關係上面
我問一個問題就好：如果夫妻關係都不算是同負一軛，請問還有什麼人際關係是同負一軛？
另外，保羅也對那些丈夫以死的婦人說，若要結第二次婚，應該要嫁給信徒。
林前 7:39 丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裏面的人。
這個原則應該也可以應用在第一個婚姻。總不會第二個婚姻跟第一個婚姻的標準可以不同吧？
2008-12-24 17:35:37 補充：
至於男女朋友的關係，雖然比較模糊，不一定真的要找信主的交往，但是若你能接受聖經不喜悅信主的和不信主的結婚，那妳願意等到男友信主之後才結婚嗎？若妳一開始就找了沒有信主的作男友，那很容易到後來也妥協就嫁給沒有信主的丈夫
妳說的那段妻子不要離棄未信的丈夫，指的是夫妻，而不是男女朋友。若妳跟妳男友已經結婚了，教會當然不會鼓勵妳要離婚。但是在結婚之前，妳要想清楚，信仰不同所帶來的可能的衝突。當然跟不信主的結婚，不一定就會有衝突，但難道妳不希望妳未來的另外一半能跟妳一起分享和分擔信仰歷程的苦與樂嗎？難道妳不希望能夠與丈夫一起讀經，禱告，討論神給你們的恩典，一起按照聖經的原則養育孩子嗎？
2008-12-24 17:35:59 補充：
若妳覺得上述這些事情並不重要。那麼妳可能需要好好思考，信仰對妳到底是排在哪個順位？就我自己，我會覺得這些事情是很要緊的。
神的美意可以在很多事情上彰顯，但是讓一個信主的和未信主的結婚，聖經已經明白講了，這不是神的心意。如果妳執意要這樣做，那神也容讓妳有這樣的自由意志，但是若要說這當中有神的美意，我想就不太恰當了。
不過妳會這樣說，說明妳還是蠻在意有沒有神的祝福的，無奈妳又想要神的祝福，但是又不太想要完全遵守聖經，所以只剩下一條路，就是扭曲聖經的經文，來讓自己覺得聖經沒有這樣教導，所以跟不信主的在一起，還是會有神的美意的。我只能說，這樣很可惜，因為妳這樣作，正是使自己失去神的祝福。
2008-12-24 17:36:11 補充：
當然我的意思不是只要是在主裡的，就可以結婚。就算是信徒，也要在各方面衡量適不適合在一起。妳拿教會中有許多性格不成熟的信徒，來合理化自己找性格相對成熟的非信徒的男友，其實說不通。
婚姻的建立不是兩人相愛就可以了。
很多人都會說基督教說不可以跟非信徒結婚是很霸道，很不合理的教導，
我能尊重這樣的聲音，但是我並不認同。
撇開信仰不談，我們都知道男女關係有所謂的合適和不合適
從早一輩的門當戶對，一直到現在的心理測驗
各家都有各自的說法
基督教當然對於男女合不合適，也有自己的說法
妳可以選擇不接受聖經的標準，或是扭曲它，說聖經沒把話說死。
但是你這樣抉擇背後的動機，和將來的後果如何，這是妳自己要想清楚的。
您好:
成功的婚姻與家庭建立在信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉這些原則來維持>
http://www.mormon.org/learn/0,8672,1458-38,00.html 參考網頁
2008-12-24 08:47:34 補充：
抱歉在此補充:
記得聖經有談到: 不阻擋我 就是幫我的
您的男友應屬於這類 他說 會婚後陪妳到教會 我想回答很勉強是吧! 我'推測" 妳男友是 愛妳的"人" 而不是愛妳的"全部"
不知您是否 曾有機會問他 :如果我因為宗教信仰的不同而決定不和你結婚> 你的看法是? 等切入核心相關問題>>>
我想妳可以依照他的回答來深一層認識他! 再做決定!
婚姻是個人決定
原則上教會只會給予建議
而不會干預個人決定的
每個人都不盡相同
沒有一個定則能來判斷
信仰相異對婚姻的影響
究竟是正面或是負面
只有當事者深思熟慮
經過沈思與祈禱後
做出最合適的決定....
基本上
只要不會婚前接受
婚後反對而影響感情
路都走得下去
就看當事者接受的程度了....
《撒旦3:14》凡假耶穌之言者，皆我族類。
"婚姻輔導.藏譜達人" 歡迎邁向地獄之路 ....
如果只針對這個問題的本身來看：「我的男友是敵基督，我卻是基督徒，會有神的美意在當中嗎？」當然其中是有神意存在的，但是否為美意，恐怕不是我們所能知道的。
我不是要潑你冷水喔！既然我們相信上帝全知全能，掌管一切。自然你和你男朋友的相逢也是神的安排。你男朋友不是基督徒，甚至是反基督徒者，這也是神的安排呀。神掌管一切，所以就算是反基督者，這也是上帝安排讓他們反基督的。
你和你男朋友在一起這是事實，但理由可能我們永遠不會知道。而這個問題其實我們也不用去問別人，或別的基督徒。看你的敘述，其實你也沒有對你的行為感到不對勁，而只是對現狀有點疑惑而已，比如一些生活細節。
談到教會這個問題，我是覺得，如果你認為你信得沒錯，你是應該鼓勵他跟你一起上教會的，而不是井水不犯河水。固然這樣可能會和諧美滿，但其實這只是暫時性的。為什麼基督徒要傳教，因為你們信的普世的真理，而不是只限於基督徒自己的小圈圈裡。
而如果他覺得你們信仰是錯誤的，其實你就應該接受他的挑戰，去回答他問得每一個問題。如果你覺得自己不能完全回答，那就應該再思考看看，自己所信仰的到底是什麼。
但不論如何，你們交往的事實是有神意在其中的。但你如果要再進一步去認為這是美意嗎？其實這就沒必要了。因為你沒有可能知道，因為美意或者是惡意，都只是人的感受。每個人感受不同，所以你這個問題去問人，只會有各種答案，而這都不是你自己的答案。何必求諸他人呢？你是可以與上帝直接溝通的。最後我相信，上帝的神意，只會透過你們交往的過程當中展現出來，而不是出於任何一個人的口中。
其實妳的男朋友 也並不是什麼敵基督
他為了想和妳在一起 故意營造自己這種的身分
好和妳可以有些討論、糾葛的事情
可以讓彼此有更多的聊天機會 加油了
給回答者004婚姻輔導.藏譜達人
看你的回答，我真的很汗顏耶，什麼叫做『妳的未來我可以預測了』
請問你是先知嗎？還是神有給你這方面的恩賜，你竟然這樣子說
還猜發問者是不是從小信靠神，這個和問題有什麼關聯？
我也曾經看過從小在基督教家庭長大的基督徒，交往對象不是主內
弟兄姐妹呀，甚至嫁娶也不是，先不論你的回答是否得罪人，
但是你這種回應，不管是不是基督徒，還是未信者，觀感都很差
信與不信不能同負一軛這個經文，在此被濫用的情況，比我想像中
還要嚴重
2008-12-22 20:15:20 補充：
難怪很多在基督教版待久的「反基督人士」，根本不會再相信基督徒
打的這些經文，因為太多斷章取義，不然就是自我定義，曲解、
甚至讓人覺得基督教就是很狹隘，不通情理，但事實上是這樣子的嗎？
未信主的弟兄，因為對他女友的感情，陪她到教會去，也會被說成
這些都是假的，那你怎麼知道他存的是什麼樣的心？
今天要是主耶穌在此，祂會去猜測、論斷這些不信者的心態嗎？
就算要警惕這位發問者姐妹，也不需要用到這樣的方式，只會讓
人對基督教更加反感。
2008-12-22 20:21:45 補充：
婚姻輔導.藏譜達人…
看到你的暱稱更不敢想像，婚姻輔導（由你來教的話）會變成什麼結果？ 你這樣是叫做輔導嗎？ 根本是給人定罪，刺傷別人
你又怎麼會知道
『上帝不會選個正直有品德的人』
而
『是選承認自己軟弱愚蠢敗壞的人』
上帝不能只選前者，或兩者同時選擇嗎？
正直有品的人，不能同時是承認自己軟弱敗壞的人？
不要把未信者看的那麼糟，但也不要認為基督徒就什麼都好！？
2008-12-22 20:27:51 補充：
給回答者008阿翔～
我真的是覺得你說的很好！
『你們和不信的原不相配，不要同負一軛。』
這句話我的解讀是
你和不屬神的是不相配
但若他因你成了聖潔
那他也是屬神的了
建議不但中肯有力，而且還有真實的見證，當然我不是要鼓勵姐妹
可以和未信者交往，可是我也不會隨便拿聖經上的經文去嚇阻
基督徒至少不要做到讓人感到不舒服，甚至反感的地步，
當神的時間臨到了，這個人，神還不給他得救嗎？
2008-12-22 20:38:39 補充：
給回答者009這位摩門教的朋友…
你說
『對妳來說,是神對妳的詛咒,因為妳是一個被撒旦制服的失敗者』
請問神是會對祂的兒女來詛咒的神嗎？竟然看到你頭一句就這樣污辱
發問者，會不會太誇張了一點，果然有人說在此回答的基督徒有些
已經過於偏激，甚至讓人啞口無言的情況，回答真是愈看愈心寒，
求主潔淨知識＋基督教版吧，不曉得這裡還要繼續亂講話、亂回答
到什麼時候，無奈。
您問到「會不會有神的美意在我們當中呢？」，我個人覺得，或許吧！但也有可能是還不到論及婚嫁的緣故。
我的牧師曾在這方面對我們作過一些分享，他的意思中提到，關於信與不信不要同負一軛，這在婚嫁的考量上的確是這樣會比較好，因為就算是在婚前彼此雙方在各自的信仰上還算合協，但是在婚後有一些和信仰有關的隱藏性的衝突很難擔保不會一一的浮現出來。在男女交往的階段，基本上是沒有什麼限制的，可以很自由的去認識，交往， 神也常會透過這樣的方式吸引一些人來靠近祂，但是當要論及婚嫁的時候，還是仔細的思考一下會比較好。
另外，您所提及的『你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道.....』(彼前3:1~2 )這一段聖經，基本上我覺得這比較適用於婚後有一方才信主的情況，在使徒時期這樣的情況很普遍，也許有人會因為夫妻不能同信的事很困擾，也許有人會因此想要離棄他的妻子或丈夫，因此使徒彼得就做了這樣的一個教導，目的也就是要人在這樣的事上不需要作難，也不可任意的在婚姻的事上得罪 神。
原則上你的男朋友還不算是「敵基督」人士，他應該是基於某些因素，或者是對基督教有些誤解，或者對主耶穌的事還不夠認識，因此才會對基督信仰有所反彈，至少他與你在信仰的事上沒有很強烈的衝突不是嗎？這就表示他還是有會來就近主的機會，你可以將主耶穌的好更多的向他傳達，使他也可以來親近主，認識主，明白主，因信主而得救。
期待這一天的到來，願主滿滿的祝福臨到你們，阿門。
耶31:31耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
耶31:32不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。
我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。
耶31:33耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：
我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。
我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華，
因為他們從最小的到至大的都必認識我。
我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
羅2:12凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；
凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
羅2:13（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義
羅2:14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，
他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
羅2:15這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，
並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）
羅4:15因為律法是惹動忿怒的（或作：叫人受刑的）；
哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。
羅5:13沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪
外邦人雖然不認識耶和華、不知道耶和華的律法
但尚且有按著良心不做壞事的義人
順著本性行自己律法的外邦人在耶和華眼中都被視為「義」
遵守自己律法的「外邦人」在耶和華的眼中也是「稱義」的
只要將自己的律法「放在裡面，寫在心上」，做出合乎「義」的行為
創造世界的神都不會追討他們的罪
造了天地萬物的神雖然我們不盡然知道祂是誰、不確定祂叫什麼名字
但祂就存在我們心中、存在天地宇宙之中、存在世上每一個角落
雖然我們不認識祂，但其實我們已經認識祂了
祂就存在我們心中的「善」、祂就存在於我們的「良知」之中
我全家族當中除了少數幾個人不是基督教之外
其他全是基督徒（為數上百人）
而我卻是個反基督的離教者
若按照一軛論的話，我家人不就根本不能和我同一桌吃飯了
但卻沒有人這麼做
不然的話 我就要被趕出家門了^_^
太5:44要愛你們的仇敵
路6:27你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
路6:35你們倒要愛仇敵，也要善待他們
世界上沒有兩個人的想法是一模一樣的
就連同樣是基督新教，也分成很多教派
難道我們就因為如此，所以要與世界上所有其他人斷絕來往嗎？斷乎不可！
雖然你的男友是個敵基者，但這根本不影響你們的相處
不論到底有沒有神、不論神到底是誰
人與人的相處該是充滿「愛」的
而愛就是相互扶持、不離不棄、彼此包容
所以請你不用擔心
就算信耶穌的人，當中也有許多口口聲聲「哈利路亞」、「主耶穌」的人
但其實人後行著與所言不符的惡行，他們也不以為惡
（我就是看到了太多這樣的例子才離開基督教的）
這些人雖然信耶穌，但卻不會得救
但行義的人，不論他知不知道創造自己的是誰
他們的名字都將不會從生命冊上被塗抹
詩11:7 因為耶和華是公義的，他喜愛公義；正直人必得見他的面
神的美意?
我想.....不要把神拖下水..回到人的觀點來看
1.他有好的品格....2.他能夠尊重妳....3.他會為你才到教會
不過你說他是反基督者....在你的心中能允許他無理的批判基督嗎?
我想大家已經先把未來可能的事情告訴你了,他們所說的確有可能會發生不管是好的或壞的,你得先衡量出你要的是什麼?另外,千萬不要抱著你也許能使妳男友得救的心態跟他交往,你會高估了自己也低估了未來的困難,大家都很不看好妳們?那你是怎麼看呢?
2008-12-22 19:10:47 補充：
神的心意是要我們活出基督的樣式,你若能不畏困難在與他交往甚至是婚後,都能堅持活出基督的樣式,那也是個不錯的見證,重點在於你有多少的信心,你有能承受多大的壓力而能不改變自己,而能在這樣的壓力中依然的愛主不埋怨主.不妨多為男友跟自己禱告吧!神不會咒詛你...這點是我絕對可以確定的,而最重要的是你要怎麼做決定,並且用正確的態度和行為來面對自己所做的決定,加油吧!神說你若先求祂的國和祂的義,你所求的都會加給你.
也許妳該問問他，心中排斥基督的緣由，然後把他的問題放到知識+，讓大家幫他解惑，消除誤謬。
對妳來說,是神對妳的詛咒,因為妳是一個被撒旦制服的失敗者,妳沾不到耶穌的光,也弄不髒耶穌.如果妳這男友,還婚前得到妳的貞潔,那妳不只輸得很慘,還連輸三次,妳對不起神,對不起妳爸,也對不起妳自己.妳把自己的貞操,送給妳這個婚前男友,放在地上踩,妳愛恨不分,應該恨他反而還在愛她,可見神很恨妳
對其他人來說,是神對她們的祝福,特別是婚前守貞蒙神喜悅的好女孩,因為她們看到妳這個樣子,就會警惕她們自己不要像妳一樣
這世上只有兩種人,一種是被神詛咒在祂左邊的人,那些人會是非不分,愛恨混亂,使壞非法,但神已放棄牠們,永遠隔絕牠們,如果牠們還有幸悔悟贖罪,可能還會被救到上帝右邊;一種就是蒙神喜悅,在祂右邊的,那裡盡是合法聖潔,沒有詭詐謊言,是就是,不是就不是
奉耶穌基督之名
願神早日拯救與點醒妳
參考: 忠言逆耳
姊妹平安
關於你這個問題，我想也是不少人碰到
以下是我一點見解
"倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。
妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。
因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。"
這段經節的意思是說
因為你是屬靈的
而你的男友會因你，在神的眼中被分別
你知道，神說過"一人得救，全家就得救"嗎?
我媽是一位基督徒
我爸還沒跟他結婚時並不信神
甚至抵制
但他後來卻受浸
成為一位很虔誠的基督徒
是什麼讓我爸轉變了?
我相信，一切的事都是神的做為
只要你這個行為是出於神，就是神的美意
並非我敢擅自揣測神的意思
只是這是我的一點經歷
"神在創世之前，就揀選了你"
屬天的兒女名冊，是神一開始就揀選好的
或許是神要經由你
讓你的男友得救
或許是藉由你
讓原本播在你男友心中屬靈的種子成長
並不要擔心太多
而是要像你男友傳福音
帶他進入屬靈的殿堂
看得出來你男友有願意為你接受宗教的意願
這不就是神的做為?
神的計劃，我們難以揣摩
若他的計劃是要你男友分別得勝
那你男友就一定會
不管中間經歷多久
或許哪天你男友受聖靈感動
就得勝了也說不定
我並非是去教會，而是去聚會所
因為我覺得聚會所比較會單純
而且並沒有牧師講道
只有服侍者帶領
讓我們討論一個經節，思考神的話
我認為這比在教會聽牧師單方面的講道還要令我靈命更加成長
你說教會中有不少不好的基督徒
外邦人中也有好人
這沒錯
首先，今天一個人去教會，受了浸
他可以不是出於基督
這就是所謂的假基督
其實所有的宗教都一樣
東方很多人信佛
西方很多人信基督
但不代表他們都是好人
我看過很多虛假的基督徒
在教會中並非為了神，是為了錢(一家大教會，其奉獻量是非常可觀的)
或是為了虛名(一般人聽到基督徒，都會把他們跟好人畫上等號，聽到佛教反而不會有什麼感覺，這也是我常奇怪的一點，為何基督徒做錯事，就有人說"你不是基督徒嗎"，其他宗教，好像做什麼事都不會被質疑宗教本身，像我從來沒聽人問"你不是佛教徒嗎?"這種話，對不起離題了)
『你們和不信的原不相配，不要同負一軛。』
這句話我的解讀是
你和不屬神的是不相配
但若他因你成了聖潔
那他也是屬神的了
我還是認為，你有這個使命，也有這個必要帶你男友得救
神並沒有排斥外邦的人
若外邦人願意轉而歸向主
主也是敞開大門迎接
而且聖經中有"外邦人"一說
本是因為以色列是神的選民
其他人才被稱做"外邦人"
嚴格說來
不是以色列的國、種族，都是"外邦人"
但是我們今歸入主的名下
同為神的兒女
自然也是神的選民，從"外邦人"(世界)進到了神
所以不要因為"外邦人"而有其他什麼的看法
神要對他做工，就是對他做工
我個人建議
你和一位不信神的男友交往
卻沒有因信仰發生衝突
甚至他願意跟你去教會
而且你們的關係似乎十分穩定
我相信這是有神的美意在的
基督徒做事，神會給我們一種"感覺"
例如我國二時喜歡用髮蠟抓頭髮
把頭髮弄的刺刺的才舒服
但是我心中有一種"感覺"
這並不屬神，於是不久後，我就沒再抓頭髮了
雖然還是會去剪短
但是並非是出於耍帥
而是一種外觀的修整
又像我喜歡音樂
但是有時候歌詞中出現一些"世界"的字眼時
我都會皺眉頭
(例如最近在美國電台聽到一首RAP歌，歌詞裡有"G O D or D O G，聽到反射性就是想轉台)
我覺得關於你和你男友的交往
神會給你一種感覺
你自己會有一種感覺
會知道該不該繼續
還有一點很重要
就是持續跟神禱告
跟神對話
有疑惑，去問神
神會經由很多經歷讓你明白他的旨意
要持續為你男友禱告
為你男友的屬靈生命禱告
我在這也會幫你向神禱告的
記得，問題的最後，都要轉向神
祝你平安!
參考: 個人經歷
基本上, 新教基本教義派人士當然反對你們在一起, 而會在網路上辯論的基督徒通常比較激進的, 所以你來這裡要意見可能沒有什麼用
我覺得你們教會若有舉辦什麼公益活動, 可以邀你男友一起參加, 這樣對教會的感覺才會好
不過前提是你們教會是一個走入人群, 入世, 實踐耶穌愛人如己的教會
2008-12-22 12:00:01 補充：
順便奉勸你別聽某些人說, "妳最好等到他也信了耶穌基督才答應嫁給他"
有些男人信耶穌, 不一定是真信, 而是把妹的招數,
嘴巴說信, 心裡其實不信
這是你要的嗎?
而且, 神的旨意是什麼我們無法預測; 說不定是要你和他結婚後他才會信
參考: 自己
讀書時學校有一對校對
所有認識男方的同學都知道
他是個嗜賭如命的傢伙
但女方一直都不知道
一直到有一天
被女方發現了男生"會賭博"
女方跟男方要求
如果要交往,就必須要戒賭
這個男的也夠本事
真的從此不碰賭
大家心想著,真是愛情的力量大
這個從國中就開始賭的傢伙
竟可以真的說改就改
他一定十分的愛這個女的
畢業幾年後兩人持續的交往
但這個美夢
從結婚那天起開始就醒了
男方結婚當天牌桌上一上
就再也沒離開過
女方家庭思想傳統
男方也沒有不顧家
只是愛賭勝過愛家
兩人這種關係就這樣的維繫著
不要迷戀愛情的力量
愛情就像隻感冒病毒一樣
有痊癒的一天的
2008-12-22 11:35:30 補充：
如果你確信神這是神在你身上的計劃
那就勇敢的面對
不要在乎別人的眼光與言論
因為神的計劃
人,誰能測度呢?
不過,你必需要相信自己與神的關係是好的
你與神間默契的建立
是長期且頻繁的
2008-12-23 09:48:05 補充：
我的意思是
人進入婚姻與在婚姻外
能一致的人
我覺得很少
也許你很適合用更宏觀的態度信仰
而不只是教會告訴你的那一套遵從神
也許他很適合在敵基督的精神下
找到一個能讓自己幸福快樂的生活態度
(甚至是改變信仰....)
我覺得你們之間的互動很棒
誰也沒有試圖改變誰，只是讓影響自然發生
難得的緣分就不要在乎這些無傷大雅的身分
也許最後你們倆人都會認為很有獲得
2008-12-23 09:25:11 補充：
給小熊：
你用好賭成性來做例子
但首先，未信、不信、信別的信仰
並不是一種負面的品德缺陷
只是一種中立的狀態
與好賭怎可相提並論？
其次，若你要強調的只是人是不會變的
那麼他們目前只是相敬相愛而已
這個狀態不會改變，豈不更好
即使對方終生不信基督教
他們倆的關係與互動不也很美好？
2008-12-23 09:30:16 補充：
to振衣千仞崗：
照你這樣說
你有權限審判誰是基督徒誰不是嗎？
你是神嗎？
照你的邏輯
所有到獄中傳教的牧師也都不配作基督徒嗎
因為他們確實是與你所謂的黑暗相交
聖經說不可論斷人
既然你論斷了，請大方承認自己也不是真基督徒
因為這就是你的邏輯，你也沒有將聖經的話實踐在生活中
更何況他這樣做並不是一種「不道德」，但妄自論斷卻是
當男女交朋友時, 各做好自己的角色, 互相遷就. 但到了婚後, 又是另一種生活方式, 尤其是不同信仰的, 一個是敬畏主耶穌的, 一個是不信, 而又不苟同的人, 他仍會在婚後改變他對你的態度. 即使有了孩子, 也會不顧一切而去. 現在你們只是男女朋友, 還沒被婚姻套住, 尚有商榷, 一旦結婚, 就不會那麼容易解決了.
當他模稜兩可, 暫時遷就妳, 難保將來不會改變. 妳說:當然我不會想要強迫他來信仰，這更是危險. 因為妳不把妳所信的認為是最好的, 妳或許會因為他的要求而離開主耶穌, 倒反而妳並不堅持他與妳同負一軛, 擺在眼前的是, 他可以隨時甩掉妳, 而妳除了傷心以外, 才再回到主的家裡, 當他遺棄妳時, 唯一的, 主永遠都不離棄妳. 別為了一時的感動而賠葬了妳一生的幸福.暫時的安全感的感覺是不可靠的.
有太多這樣的例子了, 他一人享盡齊人之福, 萬一你們婚後不合, 他可以有藉口再找一個和他同一信仰的女人, 而妳卻是永遠守獨身都不想再嫁了. 通常再嫁的如不是嘔氣報復, 就是隨隨便便找一個, 又再重覆前面的惡夢. 別以為妳的力量大到可以改變他, 聖經既然已預言這句「你們和不信的原不配，不要同負一軛。」哥林多前書七章39節, 那都有警惕作用的.
2008-12-22 07:40:27 補充：
妳最好等到他也信了耶穌基督才答應嫁給他, 因為妳現時還可提高來賣, 他還看得起妳. 到婚後, 反回頭來是他提高來賣妳就沒折了. 女人的一生就此完蛋, 離婚收場.
我相信很多人都遇到這樣的情況
我無法告訴你這是否是什麼美意
畢竟他陪你到教會是一件事實
但是 在聖經上的記載
哥林多後書六14你們和不信的原不相配 不要同負一諤 義與不義有什麼相交呢 光明和黑暗有什麼相通呢 基督和撒旦有什麼相合呢信主的和不信主的有什麼相干呢
很多人看到都會假裝沒有看到 但是 這邊的經文是說 基督徒怎麼可以跟非基督徒結婚呢??
因為兩個人的價值觀是完全不同的
假設 (這是真實的)結婚當天男方家人要你跟祖先上香 當天你若不做 男方家人覺得你對他們不敬 但是你做就是拜偶像
結婚後你們手頭很緊 但是須要有人帶孩子 婆婆要幫忙 但是卻不願意 因為妳知道婆婆會幫每一位孫子掛上符 帶去廟裏...
幾年後 你的公公過世 你的先生是長子依照習俗要披麻帶孝 你是長媳你的先生希望妳能在當中 所有的親戚都在看你怎麼做 婆婆也跪下來求你 你卡在中間..左右為難
再過幾年 你的女兒在教會學到賭博 抽菸是不好的 有一天回到家看到壩壩在家抽菸 喝酒 和朋友賭博 你的女兒走過去跟爸爸說 爸爸 聖經上說這樣不好 我的主日學老師說喝酒賭博是不好的 會下地獄 你的先生當場臉都青了 然後你回到家 你的先生就跟你吵 你不尊重我的家人就算了 不參加喪禮也算了 現在你怎麼交女兒在朋友面前丟我的臉
最後幾年後你的女兒成為青少年 你的女兒告訴你他懷孕了 你的先生回來後很生氣 你的先生決定要把孩子拿掉 你說不行 這樣是不對的 傷害生命 你的先生會說你瘋了 你都沒想妳的孩子還沒預備好要作一個媽媽 他的人生會毀掉 然後說不過爸爸 你就上去跟女兒說 女兒會告訴你 你都不在乎我 你不愛我 我的 醫生怎麼辦 然後你回到房間就哭 哭著說為什麼 我的家庭會變成這樣
當神這樣說並不是挾制我們 而是神已經看到 我們與不信的不信的不能同負一厄
當然不是信仰相同就可以了 兩個人也需要有同樣的屬靈信念
更清楚的部份 如果你想知道 我可以將影音檔寄給你(台靈-周巽光牧師)
因為我看過許多個案 在未結婚前 真的要謹慎
願上帝祝福你 做正確的事情 加油^^
2008-12-22 22:12:17 補充：
其實我倒覺得你不須要問這樣的問題
因為 從你的回答 看得出你在心裡有了結論
只是希望找到支持你論點的 不是嗎?
聖經上說 是就是 不是就說不是 若再多說就是出於那惡者
聖經既然這樣講 就不是講死講活的問題 而是神的原則問題
而當你按著神的心意行 神就祝福並且負責到底
我們需要在婚前禱告 好好尋求 並且透過教會幫助我們
找到一個合適的伴侶
當然你可以有自己的選擇 因為神給人自由意志
而你 要為自己的婚姻負責
因為是你選擇
我仍舊帶著祝福的心態祝福你
以馬內利~
參考: 聖經.台北靈糧堂青年牧區, 聖經
信（耶穌）與不信（耶穌）不能同負一軛
我們人處在眼睛看不見的靈界裡面
魔鬼隨時會藉著我們身旁的人來攻擊
也許你會覺得有那麼嚴重嗎
聖經中有兩位代表性的例子
一．掃羅：
他是上帝的受膏者，成為以色列的國王
後來被惡者所控制，反追殺當初立功的大衛
二．猶大：
耶穌所撿選的門徒之一，專門管理司庫的一位
他也不知何時讓賣耶穌的思想進入他心中
這都可以說明撒旦何時會做破會的動作我們不知道
但是若與不信者結婚卻是開了一條可以讓撒旦進入的門
我也看過很多信與不信不管周圍的勸告兒進入婚姻的
雖然離婚佔的是少數
但是大部分都過得很辛苦
也曾經看過信者為不信者流淚禱告
帶領不信者接待耶穌後才進入婚姻的
因著主保守婚姻幸福美滿的也不佔少數
所以姊妹啊
我相信在你心中視很願意你的弟兄是信主的
但不要因為愛情充昏了頭
而失去了可以有幸福婚姻的機會哦
2008-12-22 12:13:18 補充：
所謂有神的美意在當中是基督徒本身遵照神的旨意而行的時候仍然發生
了自己不能接受的事情．
比如說約伯，他是一個敬畏神的人，但是在一夕之前，發生了他所不能
接受的事情，但他仍然仰望神，繼續相信神，上帝就因著他的信心更多
地賜福給他
就好像約瑟，單純的看見了主給他的異象，雖然被賣到了埃及，又被下
到監獄裡面，他仍相信主，上帝就因著他的信成就了異象
所以神的美意是因著信，在逆境中帶來神的祝福
我不是”敵基督教”我是非神論者 給您參考
不要跟他提經文 僅論”行善”的部份
不要命令他陪妳上教堂 但有活動不妨”求”他去
大部份反基督教份子 著重於經文 對於行善還是支持的
甚至不妨求得主辦單位同意聯合他的教友一起行善
行善不分宗教 人多氣勢更強亦有打破隔閡之效
異宗教只要不相互強調”信仰”應該都還好 若能一同”行善”更增美談
2008-12-22 20:06:22 補充：
再者您如果確定要將未來交給”神”建議去當修女
如果您想得到祝福 就要以”人”的觀點行事
”神”不會祝福不行動的”人”
