1.將自然界的種種加以神格化以作為自然現象發生的解釋~這就是「自然神」。
2.將人奉為神或是認為有跟人一樣的思想與性格的神~這就是「人格神」。
3.這兩種神會被古人崇拜,當然是因為古人相信它們具有賜福降禍、呼風喚雨的能力。
如果這點常識都不知道就貿然稱之「不攻自破」的話,我只能說你在賣麵之餘,可能還得再多讀一點書~~
2008-12-16 22:55:50 補充:
「天作孽」與「帝其作我孽」都是指『天災』方面的訊息。
其中「帝其作我孽」是在刻寫者紀錄發生天災的事。
而《尚書‧太甲中》的這段話是商君太甲無道被大臣伊尹所放逐,等到太甲悔過之後,被伊尹迎回時向伊尹懺悔所說的喻理。
辭意相同,但是使用的場合不同~~
雖然你沒有這方面的基礎,笑你只會突顯出我不夠厚道!
不過你若真是有疑問,你大可以過來磕頭請教,說不定我剛好覺得爽就會大發慈悲的像現在這樣子為你解釋,省得其他人看到有人連這點知識都沒有就敢大放厥詞而恥笑你~~
2008-12-16 23:43:19 補充:
卜辭中的「帝」是指統馭所有自然現象的自然神,這樣的力量當然是古人所崇敬與恐懼的,所以根本毫無貶義的問題。
而石頭、水、風、雨、雷等雖然都有被神格化為「自然神」的可能,但不代表它們的身份個個都是「帝」。我建議你還是少玩這種沒大腦的跳躍思考比較好~~
武丁在位期間是商朝的盛世,史稱「武丁中興」,其子祖庚、祖甲將他的名字與「帝」相配是為了讚揚他的功績,如果「帝」這詞對你來說真的是貶義的話,個人倒不反對你稱呼我為「鐵拳大帝」讓你阿Q一下~~
誰跟你說「自作孽」的「自」是指自然現象?
別說我看不起你這個賣麵的,我認為你的症狀似乎光看書應該也是治不好的。
2008-12-17 08:45:41 補充:
誰跟你說《尚書》裡面所謂的「天」就一定都是「人格天」?
『尚書與周易的「天」的概念初探徐明煌一、前言』
www.tweching.org.tw/pdf/paper96-2/p96-2-03.pdf
看來你不止是學東西只能學一半,連理解思考能力都是普通常人的一半~~
半瓶水外加死腦筋,我看你還是乖乖賣麵得好!研究學問這條路根本不適合你。
2008-12-17 15:59:52 補充:
TO 反基知識+:
你還是讓專業的來吧!
「帝」與「天」在早期本來就有不同的意思,在其人格與自然區分上不能夠用現在的看法一以貫之。你若看過發問內容中那個我提出說明的連結就能夠明白了。
2008-12-17 16:00:03 補充:
首先,我是有提過《詩經》、《尚書》是最早有人格天概念的著作。
但是,我從來沒說過這些著作裡面提到的「天」都是人格天~~
就像我說某人的鷹鉤鼻跟劉德華的很像,並不等於某人長得就像劉德華。發問者的毛病就在於對古籍內容不求甚解,喜歡作過大的思考跳躍,一心想把別人的見解扭轉成他自己想要的結論,但可惜的是~~手法太過拙劣,並非是我看不起他是個賣麵的,因為這是事實。
2008-12-17 17:11:21 補充:
不好意思喔~~
那些卜辭都是在『武丁在位以及其之前』的遺物,也就是在祖庚、祖甲將武丁的名字配上「帝」字使其具有人格化的意義之前。
你之前不是要找有關「帝」的最早來源嗎?
怎麼發現其性質跟你所預期的人格神不符,你就不肯認帳啊?
歷史文獻本來就是「先講先贏」的東西,就像當我們發現西漢時期的著作內容也出現在先秦時期的古籍裡面時,我們就不可能會堅持這內容是西漢時期的產物~~
另外,我有說那位「專業人士」是我嗎?
如果我指得是我本人的話,我還需要別人去看他人文章的連結嗎?
2008-12-17 17:24:24 補充:
『令』雨」、『令』風、『令』雷、天『作』孽等,都是指其「形上的權能」。
就像《道德經》說的「道『生』一,一『生』二,二『生』三,三『生』萬物。」
如果按照賣面郎的邏輯,想必當中的「道、一、二、三」大該都是些雌性生物吧!不然怎麼都那麼會「生」?
唉~~向這種沒有基礎的人解釋修辭學,還真有點高處不勝寒啊!
2008-12-17 17:28:32 補充:
麻煩賣麵郎用點頭腦思考好不好?
就算只有高中畢業也不可能就這點程度吧?
2008-12-17 17:31:02 補充:
>>你看,又來了,馬上先表明立場,[使其具有人格化的意義之前]?
除非你在更早的卜辭裡面發現到還有其他具有人格化的描寫或形容,否則就目前的發現來看,我目前說的還只是剛好而已~~
2008-12-17 17:34:35 補充:
>>我在本篇題目內容裡,我還小心翼翼(略)
如果你真的「小心翼翼」,那我在前面對你的糾正難道都是冤枉你的囉?
你嘛幫幫忙!「大膽假設」之餘還得「小心求證」,之前告訴你多讀書、少嘴砲,人家在講而你有在聽嘛?
2008-12-17 17:36:08 補充:
>>你看事情,想事情,只看一邊的啊?
除非還有另外一邊值得我去看,否則像閣下的言論再看下去,也只是浪費我的時間~~
2008-12-17 19:24:45 補充:
基本上~我個人不認為你有討論甲骨文字的本事。
2008-12-17 20:03:42 補充:
先講當然不一定會贏,贏不贏取決於對內容是否有一定的了解。
既然要我先講,我就直接問你:
1.你有修過文獻學嗎?
2.你研讀過甲骨文字的專著嗎?
3.你了解六書嗎?
你可以不用反問我,以上我都YES!
你的答覆呢?
2008-12-17 20:13:35 補充:
本來想再問你:「你能解析古文內容嗎?」
但從你前面的表現來看,我想你可能沒辦法~~
不過還是問一下好!
請問以上這些基本條件,你到底會不會?
2008-12-17 22:41:23 補充:
TO 真吾心田:
不好笑~~
TO 賣麵郎:
講白一點,你的程度真的很差。
我還是老話一句:多看書、少嘴砲!