「燒餅歌」及「推背圖」有哪些預言應驗?

燒餅歌
改朝換代，自有天意。劉伯溫在《燒餅歌》中預言了久遠的未來，當然也看到元朝氣數已盡，明朝將興。所以他才能順乎天意，成為一代名相。
驕橫一時者終難當天命。當代掌權者，附庸者鑒。
劉基，世稱劉伯溫，是明太祖的開國謀臣，也是預言《燒餅歌》的作者。
劉基二十二歲時進士及第。但他為人剛正耿直，廉潔奉公。後因揭發監察御使失職，受排擠回家隱居。朱元璋起兵後，劉基出山投靠。
自從劉基前來投靠之後，朱元璋常常前來徵求劉基的意見。劉基分析了當時的軍事形勢，對朱元璋說，主公現在據有金陵，形勢險要，虎踞龍盤，地理位置很好。但東南的張士誠，西北的陳友諒，他們常常侵擾犯境，與您作對，這就成了您北定中原的後顧之憂，因此必須把這兩個人除掉。朱元璋說．這兩個人勢力很大，該怎麼對付他們呢？於是，劉基便為朱元璋規劃了實現帝業的宏偉藍圖。劉基指出：「張士誠目光短淺，胸無大志，他只想守住自己的那塊地盤，不會有什麼大作為，因此不值得憂慮，可以暫時不去管他。而陳友諒就不同，他殺主篡位，野心大，陰謀多，是個危險的對手。而且，他佔據武昌，地處南京上游，又有巨艦精兵，時時刻都想吞併我們。面對這種形勢，我們在戰略上不能兩邊作戰，而應首先集中兵力殲滅陳友諒。陳友諒滅亡之後，張土誠的勢力必然孤立無援，一舉可定。然後，主公可以揮師北上，平定中原，最後消滅元王朝，那時您的帝王之業就可以實現了！」
劉基如此為朱元璋預言帝王之業，無異於諸葛亮在隆中為劉備預言天下三分。這一番預言，使朱元璋大開眼界，提高了認識。過去，朱元璋只是著眼於與群雄爭奪地盤，未有一整套奪取天下建立帝王之業的戰略方針。因此，聽了劉基的話，朱元璋十分佩服、讚賞，高興地說：「先生以後有高明之計，一定要痛痛快快把它說個透！」
從此以後，朱元璋就按劉基的策略一步步地奪取天下。至正二十三年(1363年)在鄱陽湖大戰中，陳友諒被朱元璋戰敗，中箭而死．陳友諒之子陳理於次年投降，漢政權滅亡。消滅陳友諒的政權之後，朱元璋又集中兵力，轉過來對付東南面的張士誠．至正二十七年(1367年)．朱元璋攻陷蘇州，張土誠被俘，自謚而死，大周政權滅亡。到了年底，朱元璋便統一了東南半壁江山。與此同時，朱元璋開始獨立旗幟，脫離了小明王韓林兒的控制，並派人在瓜步江沉殺了韓林兒。接著，朱元璋於至正二十七年(1367年)命大將徐達、常遇春率軍二十萬北伐，先取山東，旋師河南，扼守潼關，直搗北京。1368年正月，朱元璋在南京正式稱帝，建元洪武，國號大明。是年八月，朱元璋的北伐軍攻陷北京，元順帝北逃，元王朝終於滅亡了。
總之，朱元璋乘勢而起，削平群雄．最後推翻元王朝，都是得力於劉基當初的謀劃。劉基為朱元璋所預言的帝王之業終了實現了。
根據劉基的分析，這個陳友諒是朱元璋統一天下的最大障礙，是最危險的頭號強敵，朱元璋聽取了劉基的建議，決定首先集中兵力來對付陳友諒。
然而，要消滅陳友諒政權，並非輕而易舉。這裡先說說朱元璋與陳友諒展開的第一次大戰。
陳友諒擁有十分強大的軍事實力。自從在武昌自立為帝后．他經常率兵侵擾朱元璋的地盤，佔領了太平路，殺死了朱元璋的養子朱文遜及守將在雲，然後又約東南的張士誠同攻南京。張士誠不答應，陳友諒便親自集中戰艦，指揮精銳之師，沿江而下，從江州直指南京。一時舳艫滿江，旌旗蔽日．氣焰十分囂張。
朱元璋的部將聞報陳友諒來犯，一下子惶惶不安。有的主張投降，有的主張逃奔鐘山，唯有劉基怒目相對，閉口不言。朱元璋發現了，便單獨召見劉基，在密室中向劉基問計。劉基此時十分激動，氣憤地說：「凡是主張投降和逃跑的人，都可以殺掉！」朱元璋問：「先生有什麼破敵之計？」劉基說：「陳友諒太驕橫了，驕兵必敗。等陳友諒孤軍深入，我們可用伏兵襲擊取勝，易如反掌。自古以來，後發制人者得勝。我們以逸待勞，不愁陳友諒不敗。要打下陳友諒的氣焰，制服敵人，這是您成就帝王之業的第一步啊!」
朱元璋消除了顧慮，於是按照劉基的建議，命令胡大海襲擊信州，牽制陳友諒的後路；又命人前去詐降，誘使陳友諒孤軍深入；同時又命眾將多處埋伏，處處伏擊敵兵。陳友諒果然中計，大敗而逃，丟下了無數戰艦。這一仗，朱元璋取得了決定性的勝利，劉基戰前的預言果然又應驗了。
推背圖






二象 乙丑 (唐朝)

讖曰

纍纍碩果 莫明其數
一果一仁 即新即故

頌曰

萬物土中生
二九先成實
一統定中原
陰盛陽先竭

圖片參考：http://big5.zhengjian.org/news_images/2002-12-5-tbt-p2.gif






這一象預言唐朝氣數。「纍纍碩果 莫明其數」，明擺著要我們數一數果子的個數。圖中盤子裡有二十一個果子，暗指唐朝傳二十一代皇帝；文中的「一果一仁」也指明了果子的含義，一個果子一個「人」。唐朝在歷史上確是「一統定中原」，作為最強盛的朝代，無論是文化發展，還是國家的治理都達到了頂峰。歷史上唯一的女皇武則天出自唐朝，「陰盛陽先竭」亦有所指。「二九先成實」即二百九十，意指唐朝唐朝從618年到907年，二百八十九年，共二百九十個年頭。

圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_1.gif


2008-12-13 14:17:12 補充：
燒餅歌預言了未發生的事︰
第六十象 癸亥
讖曰 一陰一陽 無終無始 終者日終 始者自始
頌曰 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休
【試解】

坊間一般的預言書到此象都是一樣結論，就是結束吧！反正預言推來推去還不是無有終止。如果人類的輪迴宿命沒有停止，豈不是預言也沒有終止？

任何外行人決無法真正瞭解此象的最後呼籲，兩個修道者不會不知道「人類最大的一件事」將發生。其實內行也都知道，他們倆肯定不會放棄，投胎轉世來參與今天的盛會。

一張圖片雖然是「無意」中發現，但卻解開人們千百年來的最大疑惑，什麼是《推背圖》最後要告訴大家的「事」。李淳風、袁天罡兩人最後的抉擇是什麼？

2008-12-13 14:17:57 補充：
更正，上面的是推背圖，並非燒餅歌。

2008-12-13 14:19:22 補充：
燒餅歌預言了未發生的事
「愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。」：

試解︰大法弟子圓滿功成，驚天動地，世人親眼目睹，如夢初醒，有震驚的、有感歎的、有後悔的不一而論。無論怎麼樣的感受，都有一個共同點，那就是要重德行善。因此，大瘟疫、大淘汰過後，華夏新的官員愛民如自己的兒女及親兄弟一般。華夏之民重新推舉了為民的國家官員之後，在中國大陸的南方重新建立了國都。「舊京」隱指南方某地歷史盛地，可能指南京、重慶等等。最後兩句自明。