貞觀政要 君道第一 語譯

2008-12-09 3:28 am
麻煩幫我譯做白話文~

貞 觀 初 , 太 宗 謂 侍 臣 曰 ﹕ 「 為 君 之 道 , 必 須 先 存 百 姓 , 若 損 百 姓 以 奉 其 身 , 猶 割 股 以 啖 腹 , 腹 飽 而 身 斃 。 若 安 天 下 , 必 須 先 正 其 身 , 未 有 身 正 而 影 曲 , 上 治 而 下 亂 者 。 朕 每 思 傷 其 身 者 不 在 外 物 , 皆 由 嗜 欲 以 成 其 禍 。 若 耽 嗜 滋 味 , 玩 悅 聲 色 , 所 欲 既 多 , 所 損 亦 大 , 既 妨 政 事 , 又 擾 生 人 。 且 復 出 一 非 理 之 言 , 萬 姓 為 之 解 體 , 怨 讟 既 作 , 離 叛 亦 興 。 朕 每 思 此 , 不 敢 縱 逸 。 」 諫 議 大 夫 魏 徵 對 曰 ﹕ 「 古 者 聖 哲 之 主 , 皆 亦 近 取 諸 身 , 故 能 遠 體 諸 物 。 昔 楚 聘 詹 何 , 問 其 治 國 之 要 。 詹 何 對 以 脩 身 之 術 。 楚 王 又 問 治 國 何 如 ? 詹 何 曰 ﹕ “ 未 聞 身 治 而 國 亂 者 。 ” 陛 下 所 明 , 實 同 古 義 。 」

回答 (1)

2008-12-09 4:49 am
✔ 最佳答案
貞觀初年,太宗皇帝對大臣們說:「當國君的原則,必須以百姓的利益為先,如果損害老百姓的利益來滿足國君自身的慾望,就好比是割下自己大腿的肉來充飢,肚子雖填飽,人卻死了。如果要使天下安定,國君必須先修養自己的品德。從來沒有身正而影斜、自身品德修養好了而民間卻亂起來的道理。我常想,傷害自身的並不是外物,而是個人的嗜好和慾望太多所引起。如果國君一味的追求美味佳餚,沉迷於歌舞美女,所想得到的越多,所受到的損害就越大。既妨礙了政令的通行,又擾亂了老百姓的生活。如果國君再說一些違背事理的話,老百姓就會人心渙散,並隨之產生怨恨,離叛的事情也會出現。我常想著這些事情,就不敢放縱自己的慾望。」諫議大夫魏徵回答說:「古代聖明的君主,都能夠先重視自身品德的修養,因此才能通曉萬事萬物變化的因果。過去楚莊王聘用詹何,問其治國的要領。詹何卻告訴楚莊王修身養性的方法。楚莊王又問這樣治理國家的效果會怎樣?詹何說:『沒聽說自身的品德修養好了而國家還會混亂的。』陛下所闡述的道理,跟古人說的一樣。」
貞觀政要 君道第一 語譯
參考: 天之心


收錄日期: 2021-04-13 16:17:54
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081208000051KK01348

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