抽象的中醫理論?

2008-12-08 11:07 pm
請問何謂:1.陰中求陽,為何不直接補陽呢?

2.陽中求陰,為何不直接補陰呢?

3.如果有部份腎陰虛(代表方:六味地黃湯)的病症

(視力減退,眼痛,眼澀,男子精少,腰酸背痛)及腎陽虛(代表方:
抽象的中醫理論?
金匱腎氣湯)的病症(陽痿,性欲減退,苔薄白,質淡胖,齒印)的病

症是否叫腎中虛呢?用什麼方醫治呢?

4.中醫曰:男為陽,女為陰!如果天生男人婆,又或

者天生女人型?請問怎樣分呢?是否再細分為腎中虛呢?是否必要修

正中醫的理論呢?


謝謝幫忙!

回答 (2)

2008-12-11 1:45 am
✔ 最佳答案
同時答你的第一及第二條問題,中醫補陰或補陽,不是你所認爲的單純的補陰或補陽, 比如陰損及陽所至的手足冰冷,此時可陰陽同補。中醫認爲,“陰平陽秘,精神乃治”獨陰不生,獨陽不長,只有陰陽平衡,身體方能健康。故此時用藥應陰中求陽,補氣血而不傷陰。

而第三個問題,常用的金匱腎氣丸,它是由補腎陰的六味地黃丸加補腎陽的桂枝及附子而成,它可補陰之虛,助陽之弱。藥方名用腎氣丸,原因氣屬陽,補腎中之陽氣,而方中有六味地黃丸(地黃、山藥、山萸肉、澤瀉、茯苓、牡丹皮),以滋腎水,又含附子、桂枝壯腎中之陽。
而方中藥物配伍有兩大特點:一是“陰中求陽”;二是“少火生氣”。中醫認爲,腎爲水火之髒,含腎陰腎陽,陰陽互根。所以,凡腎虛之症,必有陰陽兩虛的病理變化,但其臨床表現有偏陽虛或陰虛的不同。金匱腎氣丸是爲腎陰陽兩虛、腎陽虛偏重者而設。腎陽虛者得之,可收“陰中求陽之效”,腎陰陽兩虛者得之,則有陰陽並補之功。腎氣丸中用六味地黃丸滋補肝腎之陰,用附子、桂枝壯腎中之陽,用陰中求陽之法,以達到溫補腎陽之目的。

至於第四個問題,中醫學所論述的陰陽是一種相對性的概念而不是絕對性的。如《素問.陰陽離合論》所言:“陰陽者,數之可十,推之可百;數之可千,推之可萬。萬之大不可勝數也,然其要一也。”是故男之於女為陽,壯男之於弱男為陽,所以壯男為陽中之陽,弱男為陽中之陰,弱女為陰中之陰,壯女為陰中之陽也。


2008-12-10 11:35 pm
第一及第二題是同一種問題
當然可以直接補,陰中求陽或陽中求陰是補法的其中一種,不是一定要這樣做的。
第三題這種腎陰陽二虛的人太多了,純陰虛可直接大補腎陰,純陽虛亦可直接大補腎陽,但看到純陰虛或純陽虛的人實在太少見了,而陰陽二虛的人部佔大部份,也就是為要陰中求陽或陽中求陰了,這種補法是二種一起補,且治療效果更好。
男人婆或女人型,他們還是以天生的性別來分的,你眼中的男人婆,搞不好在其他人眼中是很有型的女人。病人在醫生的眼中是不可以有性別之分,但要注意性別的問題,用男人或女人的角度來看待病人,是沒法做一個好醫生的。

虛就是不足的意思
人體虛的方式不外乎就是陰陽氣血的不足。
而補就是助益使之改善的意思。

中醫理論在清朝以前已經發展完善了,你所說的東西也已經包含在裡面了,只不過你的中醫理論知識架構還沒建立起來而已。

收錄日期: 2021-04-15 19:50:30
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