如何修行才能證得【六神通】？

神通，梵文Abhijina的漢譯，又譯為神力、通力、通，為佛教術語，指因禪定力而得到的超越凡人神秘力量。這個名詞出現在多部佛經中，例如《大薩遮尼乾子所說經》、《楞嚴經》。
在佛經的分類中，主要涵蓋有六種，前五者是可以由世間禪定所得的，唯獨漏盡通必須以得到佛的智慧方才能得到：

天眼通：能見極遠方事物，或能透視障礙物(例如：牆)或身體；不受光源明暗影響。參見千里眼。
天耳通：能聽極遠方音聲，包括言語等；或能跨過障礙物聽到音聲(例如：密室對談)。參見順風耳。
他心通：能知眾生心念造作。參見心靈感應。
神足通：又稱「如意通」或「神境通」，指的是能在六塵境界中變現自在、飛行自在、轉變自在的神通，能隨心遊歷極遠處，或過去、現在、未來三世，不受時空限制。
宿命通：能知眾生的過去宿業，知道現時或未來受報的來由。
漏盡通：指的是斷惑究竟後所得之神通。「漏」即煩惱；能破除執著煩惱，脫離輪迴，意指修行證阿羅漢果。
六道眾生如天、人、鬼神等，因世間禪定或者與生俱有，或多或少有前五通，然而能力亦有淺深小大之別；天魔也具有五種神通，得以變現種種奇境。然而第六通──漏盡通，唯有依經教原理破除煩惱者方能證得。
《楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境，或許是隨禪定功夫(定功)深入而漸得的神通，但若執著求神通或歡喜於得神通，則容易受魔引誘而入魔道。
有人認為六神通本是道家、道教用詞。《莊子人間世》曰：「夫耳目內通，而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎？」後本詞被佛家使用。
如漏盡通在道家意為長生久視、長生不老。「漏」(漏刻、沙漏)為中國古代用的記時器（《漏刻經》：「漏刻之作，蓋肇于軒轅之日，宣乎夏商之代」），意為時間，「漏盡」意為無時間限制，意為長生、永生、超生。後「漏盡通」一詞傳至西域，印度，被佛家使用，變意為煩惱盡除、得解脫。
這些能力和現代研究所描述的超感官知覺、特異功能有相應之處。

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神通《佛學神通學大觀》 南玥/著

一樣米養百樣人
聽我一席話....,,左右圍牆,前後佛堂..通六神

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