佛教有因果報應的說法，那基督教怎樣解釋天災人禍及意外？

如果人要以神愛世人，所以就不能有天災人禍，死亡，老人小孩都受害，那是否每發生一件事之前神都要請問過人類的意願才讓事情發生呢？
為何因為神愛世人就很多事情都不應該發生呢？所謂天災有時也因為人禍，但人不知自己所做的壞事，那責任是要由上帝負責嗎？
就算有意外引致很多人死亡而當中沒有小孩和老人，都有別人的家人和朋友，那又該誰死呢，罪人死嗎？我們咪就係罪人囉，只不過信了耶穌就是蒙恩的罪人，接受了神救恩的罪人而已，人人都平等！神為何不能容許災禍發生（天堂就會沒有）？那麼有什麼事是可以發生的呢？有很多事情是自然定律，神所立的定律，生老病死，意外，都有人為的錯誤，我們難道要認為神是特登設計地震海嘯刻意地要攞人類的生命嗎？咁祂為何要賜生命比人類呢？
可怕的新聞有否使我們更珍惜身邊的親人朋友等等呢？有沒有親善地對待陌生人呢？有沒有在別人缺乏時施予呢？這比我們去研究為何要有天災人禍來得有意義，因為即使有天災，我們同心協力，拋開私心，不要乘機發財（人禍），咁係唔係表達出了人類彼此的愛嗎？這豈不是一件患難中的美事嗎？
遇到患難，不是去追究為何有患難，或神為何容許人類要有患難病痛，彷彿神做每件事都係錯的，而一定要合乎人類幾萬樣的心願，這豈不是神變成了人類的奴隸？患難的成因無論是人的錯誤，神都可以藉祂的教導，使人歸正，從而使人成長，成熟和祝福人的生命，這就是生命的改變！

你未能了解耶教的愛! 耶和華的目的是於人世中選出"義人"(或說神的奴僕). 所以一切天災都只是"選"的過程.

世界上的事，並不是偶然發生的，是至高的神在人間掌權
公元前八世紀，以色列和猶大都進入了一段比較安定繁榮的時期，由兩個英明而在位最長久的王統治：猶大王烏西雅（又名亞撒利亞）及以色列王耶羅波安二世，鄰近的強國亞述，敘利亞和埃及國勢都漸衰落，不常爭雄侵凌，使猶大和以色列有甦息的機會，相對的漸漸強盛，頗有中興的氣象。在這適合的國際環境中，有利於通商，南北兩國不再有戰爭，亞非二洲的交通恢復了，商貿往來，貨品交流，以色列和猶大地在中間，獲得了豐厚的利潤，富庶發達起來，人民追求物質的享受，社會趨向奢華，但貧窮的人仍然貧窮，連基本的需要都無法滿足，淫侈浪費的富人，對他們卻不加顧念。
不幸，在順遂發達中的人，卻忘記了神。他們盡情的縱慾，盡情的享受，去崇拜偶像；而崇拜偶像的儀式中，又多有宴樂狂歡的節目。他們像是不再有明天，更不曾想到別人，不曾想到人間的公義和神要施行的審判。大家都在歌頌國泰民安，經濟起飛，國勢強大，慶祝昇平。
先知阿摩司，一個異鄉人，從猶大來到北國的京城撒瑪利亞。他的出身只是個牧人，沒有受過正式的神學訓練；他的信息，卻極為嚴謹，指責人的罪惡敗壞，社會的不公不義和宗教的邪淫，並且宣佈神的審判和刑罰。

“你當預備迎見你的神”（摩四：12）

二年之後，大地震忽然臨到，以色列人眼看着他們建造的高樓美室倒塌了。許多人被震醒了，才知道神在人的國中掌權，才知道人積聚的財富不是倚靠，看似平平的環境會改變的。不久之後，耶羅波安二世崩逝，安定和富強也隨着他崩潰。政治上的混亂恢復了，一年之內換三個王，災難相繼而來；最後，國亡了，人民被擄去，分散各地。
主的僕人有主賜的真正平安，不是世人能賜的，也不因環境而改變。主耶穌說：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們…你們心裏不要憂愁，也不要膽怯”（約一四：27）。有主賜內在的平安，可以勝過任何患難，不怕面對任何風暴。

2008-11-30 00:44:18 補充：
自從那次海嘯大地震之後，至今各地出現的餘震和地震已經有數百次。新聞不斷報導各地有冰災、旱災；新品種的病毒也陸續出現；同性戀運動也越來越猖狂；天主教教皇約望保祿二世病逝的消息，更進一步促進「宗教大合一運動」……．凡讀聖經的人，都應該意會到，主再來的日子漸漸臨近。可惜，基督徒未見預備好迎見自己的神。

神是讓人有自由意志在地上行動的，但他們必須承落擔所作之事之結果，例如恐怖襲擊，當人犯罪時，就觸動到祂的怒氣，祂就會出手對他們作出干預，或透過人，或透過特別事物對他們進行審判，免得罪惡再擴張。但人若不悔改，待祂的烈怒蓋於祂的恆忍時，他們就要承擔自己的罪果，這些事情的源頭，人禍可以話是由魔鬼附在人身作嘅業，由於人偏執的憤怒、不理智，導致很多破壞活動生，人若執迷不悟，罪上加罪，怎能逃脫神烈怒的刑罰呢？

我們會問，神鑑察全地，為何容許一些人禍出現呢？人禍的出現，是人們硬着心幹出來的，他們失去了理性，為一些自以為對的目標而作，他們是為了目標而作的，卻無想過作了之後所帶來的結果，是帶給別人痛苦，這結果正是魔鬼所樂的。

他們心有所恨，卻不用正途化解恨怨，反訴諸毀滅、破壞，這是消極、不對的。消極的結果是恨上加恨，導致報復，反遭殺機！

佛說我們世界是五濁惡世，地，風，水，火，4 大極不穩定，所以會引發天災，你問到因天災而死的人和我們破壞環境都有密切關係，現代很多科學都指出，二氧化碳增加導致溫室效應，溫室效應引致水面溫度上升，引發超級風暴，因是我們制做二氧化碳=>轉成火大=>轉成風大=>轉成水大=>轉成地大，火大時溫度上升，風大時氣流加劇，水大時水流壓力更加，地大時底層壓力更大，型成我們現在所見的風暴，海嘯，地震和火山爆發，熱浪，因果是自然法規，人命傷亡是我們有份參與，還要加上人(貪，瞋，邪見)，人還有八種苦，生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，求不得苦，怨憎會苦，五蘊熾盛苦。 你信了基督，應該好好修行，不好再想其他的事，因為你所見的事，講明了一下1秒鐘，死神不知會不會在身邊，當你信神時，就應該忘掉所有你自己以外的事，和衪保持一個超越時間和空間物理的" 心 " ，你先可以獲得安樂。

2008-11-29 11:49:05 補充：
2 樓朋友 所說的魔鬼，其實每個人都有以我說是3惡"無明"，貪慾，瞋恨，愚痴/邪見， 貪慾，貪世上一切(財名食色睡) 瞋恨和妒忌，愚痴 邪見，不信因果。因果其實好簡單就食太多糖不刷牙有蛀牙。十萬個因果集合時就是一個超級大問題。不明就試想想每個香港人一日丟一個膠袋，10年之後我們所見到的事是什麼?

2008-11-29 13:31:52 補充：
樓主 你有沒有皈依過，如果未皈依過，不是佛教徒，現在好多人都以為自己信佛，就是佛教徒，想當佛教徒先要去找一個僧人做皈依，師父問3個過問題，才是皈依成為佛教徒，1問叫什麼名字，2問信不信因果，3問可不可以後不聽不跟外道邪師的受教。3個問題問完才是佛教徒。

本人自身都係基督徒, 我其實比較建議你去向你嘅神父去問呢個問題. 網上始終品流複雜, 好容易有居心不良之人誤導你. 還是以你神父答覆為準吧!! 不過既然上到嚟, 都講下我嘅一啲個人見解...

首先, 雖然神愛世人, 但世上仍然有好多人受咗魔鬼嘅引誘而去做好多壞事. 而決定做好人定壞人, 係神給予世人嘅 free choice.
二, 死亡並唔係終結, 人死後可以回神嘅身邊, 所以并唔係壞事.
三, 世上嘅人所受嘅一切苦難, 係神俾人嘅考驗. 考驗我哋對佢嘅信心. 悲哀地講句, 大部份世人只有碰到苦難之時才會想起神. 求佢幫助求佢原諒. 大部份人都係喺人生最谷底時才是最誠心的.

天災人禍可以話係魔鬼嘅作業, 在權者嘅不智選擇. 作為一個基督徒, 要學習嘅係唔好乜嘢都怪罪於神. 人禍是人為, 天災是天然.

最後都要重複講句, 請去向你神父發問啦.