如佛所說,聞受法者能斷煩惱,云何眾生等聞正法而不能斷???

因為現在是未法時代，眾生善根薄弱，魔性重，多數聞法斷除煩惱的人，都是有佛在世的正法時代，現在我們未法時代，還有佛經和寺同僧人三寶頂下，再晚點未法時代，連佛經和修行人都沒時，佛教就滅，由白衣來講解一點宇宙理論(法)，要等多56億年彌勒佛來時，我們才可以再次聞法，現在只能好好修行。

阿彌陀佛

正版在這


引述 lcbfrance網友 之心得

讀過 平實導師的法寶，才知道什麼是真正的佛法。

讀過 平實導師的法寶，才知道自己以前走錯路。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些大大有名的所謂「大師」，都是未悟言悟，未證言證者。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些藏密活寶，都是群搞邪淫的附佛外道。

讀過 平實導師的法寶，才曉得八識心王正確知見。

讀過 平實導師的法寶，才知道台灣那位《阿含經》專家xx導師，原來看不懂《阿含經》！？

讀過 平實導師的法寶，堅決肯定導師是位地上菩薩，要不然怎會寫得出如是精湛的佛法，要不然經過導師拈提的「大師」們，怎麼個個都啞口無言！

如佛所說，聞受法者能斷煩惱。對呀。
你的問題是云何眾生等聞正法而不能斷？
我叫一個網友掉開文字，用心修行，這網友卻來一信，說文字是最好參佛工具，若不用文字來領會佛性，又如何從生活上體會佛性呢？不是每個人都是憑心做人的，心不正的人，又如何參佛呢？
我看到這人的電郵，與法友大笑。聞法而不受，不肯受的人，佛陀在世也不能幫這些人斷煩惱的呀。叫他用心，他卻要用腦來學佛修概念的，那隨煩惱而諸垢法不離心也是順理成章的結果呀。
心一定會行的，但行時不要去住，不是心無所行能斷結使，而是心行但無所住就能斷煩惱。
若你所修的法五年都不能令你有所進步，那去試試南傳佛法的禪定內觀吧。修完就去慈濟行菩薩道，那要斷結使或成聖成佛都非難事。

問題在於眾生以苦為樂, 以無常為常!

社會的價值觀, 資本主義/消費主義.....才是現社會的正法.

因為眾生被無始來之無明擺佈，例如1樓無來無去被附佛外道蕭平實洗腦者！
一般受到蕭X實精神控制的有三類人：第一類是急於求悟之人，第二類是自我中心之人，第三類是善良易騙之人。

對於第一類人，蕭X實就是用“第一因”的外道見來籠罩他們的，所以被他印證為“明心”或者“見性”的人，都是有一個共同的感受，那就是：終於找到宇宙萬法的根源了，一切萬法都是由此第一因根源所生出來。然後把自己誤解的阿賴耶識、如來藏等佛法名相和義理作為印證的標準，自鳴得意，各各自稱覺菩提道，“就以聖人自居，那就變成大妄語業，那是地獄罪，那問題就很嚴重了。”（《大乘無我觀》第15頁）這都是由於不懂佛法的體、相、用之關係，不明白圓教實相和華嚴境界，所以才會偏離唯識佛法，落入第一因外道的邪見之中，受到精神控制而不能自拔！這在《公案拈提》各輯、各種“見道報告”中透露出來，所有的心、性、阿賴耶識、如來藏、真如、佛性等，都成了蕭平實“第一因”的代名詞而已，如上述第一節所揭露的那樣。

對於第二類人，這是與蕭X實意氣相投的一類人，與其說受到精神控制，不如說狼狽為奸，各取所需，互相吹捧，相互利用，譭謗破壞了他人的佛教弘法事業，他們就會有一種事業的成就感，自我膨脹的欲望得到了暫時的滿足，並且為此努力不懈！這在《狂密與真密》（一到四輯）、《護法集》、《佛教之危機》等書中顯現出來，這也是蕭平實造神運動的內在思路和動力，也是以“佛所安排”為幌子來控制這類人。

對於第三類人，蕭x實需要比較純正的佛法名相和義理作為掩護，同時點綴一些“自我神化”的故事，施加一些“別處沒有正法”、“我是真善知識”、“不能譭謗大乘勝義僧”、“若有譭謗就墮無間地獄”的壓力，這是在《無相念佛》、《禪淨圓融》、《大乘無我觀》、《楞伽經詳解》（一到六輯）等書中所作的努力，文字敍述幾乎可以亂真，但所謂的究竟了義卻是第一因外道邪見！

這樣可以幫助他完成造神運動的三類人，都得到了相應的安排，所以這些人的精神也就自然會受到了他的控制，應該說是“蕭平實所安排”，而非“佛所安排”！因“第一因”的外道邪見非佛陀正法故！蕭x實的著作都是以“第一因”外道見作為立論根本故！印證弟子見道均是證驗宇宙萬法本源第一因故！盜取佛法名相義理而非佛法實質故！肆意毀破五乘正法而不懂圓教實相故！只是用佛教表相，以及佛法名相、果位名相包裝起來而已！




蕭平實經常遊說其無知的門徒至各大道場的法會場地，於法會結束後，發放攻擊各山之文宣，卑劣之行徑可見內心之污濁。並嚴格規定其門徒不得散發及流傳其個人相片，以免形跡敗露，與神秘宗教雷同，但以怕生人認出會供養太過招搖一由欺瞞門徒。其傳教特色為：不認同他者，即為邪教，並以言語攻擊作為個人顯陽名聲的工具，抨擊他人非佛法，卻以法會作為營財管道，喜找人辯論，論輸之後卻又不敢聲張，人格分裂，思想矛盾之處屢屢顯露。


蕭平實大力弘揚其認定思想，但是一般教界對其所認定思想多不認同，因此蕭平實自1990年起為求名聲，開始批評台灣佛教正統，此現象於網絡盛行後，更見猛烈。


蕭平實對於佛教支流派的批評，以藏傳佛教或近代密宗為最激烈。正信佛教徒指出蕭平實對佛陀教法理解錯誤，甚至流於望文生義、斷章取義，故違背佛陀教導，並認為蕭平實及其信徒所創辦新興宗教正覺同修會為邪教 。


http://hk.myblog.yahoo.com/jw!T0IdZrWeGxlPSfF9ueW6gfxVmw--/article?mid=39

蕭家班最常做的就是~謗僧~起諍~破和合僧

對他人見解~常會斷章取義~扭曲原意
拿著佛經~取出符合自己的章節猛攻擊他人
拿著A攻擊B~再拿C打擊B~再用A否定C
如果有人問這樣不就ABC三者不都是錯的?
這團體就會說不能因人廢言

如果有人質疑這團體為什麼老是起諍~這團體會說這是辨證法義


就好像有人問為什麼1＋ 1=2
這團體會貼因為4 ＋4=8
然後會說~難道4 ＋4=8不對嗎??
你們毀謗佛法
否定4 ＋4=8的真理
你們要多看平X老師的著作....等等

他們還會將不認同他們的對象~都扣上藏密份子的帽子
連各大顯宗名師都難逃此帽
邏輯有點像~
你不信上帝~就是魔鬼的陣營
如果你不是魔鬼的陣營~為什麼不信上帝







淨空法師的老師之一因為是章嘉活佛

所以淨空老師也被蕭家班列為附佛外道的法師之一

總之~全佛教界~對蕭家班來說~都是附佛外道

只有他們蕭老師說的才是正道

印順導師~證嚴法師~聖嚴法師~弘一大師~星雲法師

只要你能列得出來的知名法師

無一不被批鬥過

然後他們再拿這些法師某些符合自己意思的話

再去批判其他的法師

有點佛學素養的人~就知道他們的作為符不符合佛陀的教法