想問聊齋-屍變的注釋 和 名人評論(20分)

聊齋誌異 屍變譯文如下:
陽信縣有個老翁，是縣郊蔡店人。村子離城五六里，父子二人在臨街開設客店，方便過往商人投宿。有車夫數人，販運貨物，常寄宿這客店裏。
一日黃昏，有四個車夫同來投宿。但住客已滿，四人無奈，只得央求收容。老翁沉思片刻，想到一個地方，但只怕客人不願意。客人說：「只求安身，不敢挑剔」。原來老翁兒媳死去不久，停屍在室，兒子正外出購買棺材。老翁因想靈所冷寂，於是帶領客人穿過一道巷子前往。進了屋，只見桌上燈光昏暗，桌後懸掛靈帳，用紙衾覆蓋著死者。再看臥處，是僅隔著一個門的房間，設有連鋪。四個客人因勞苦奔波，倒在枕上便鼾聲大作。其中一人朦朦朧朧，忽聽得床上嚓嚓聲響，急忙睜眼瞧去，靈前燈光照得清清楚楚，女屍已揭開紙衾起來，並下床步入臥處，面色金黃，生絹扎着額頭。女屍走近臥榻，俯身向睡著的三個客人一一吹氣。(未睡着的)客人頓時大驚，深怕她向自己吹氣，偷偷地扯被子蓋著頭部，不敢出一絲氣。一會兒，那女屍果不走近他，照樣吹氣。憑感覺知道她已出房去，又聽到紙衾嚓嚓響，才略略探出頭來窺看，見女屍僵臥如初。客人非常害怕，但又不敢發出聲響，便暗暗用腳踢同伴。同夥都一動不動。想來無計可施，不如穿衣逃出。剛把衣披上，嚓嚓聲又起，只好再次把頭埋入被中。感覺到女屍真的又來，連續向他吹了多次方才離去。一會兒後，聽到靈床上有響聲，知道女屍又躺下了。於是客人慢慢從被底伸出手去拿褲，匆匆穿上，赤著腳便往外沒命地跑。這時，女屍也起來追逐，等她離開靈賬，客人已開門逃出。誰知那女屍緊追不捨。客人邊跑邊叫，村里卻無人驚醒。想去敲主人的門，又怕來不及，被女屍追上來。只好朝縣城方向竭力逃跑。到達東郊，看見一座寺廟，還聽到木魚聲，於是急忙敲門。廟中和尚非常驚訝(客人的反常行為)，又不肯立即放他入內。轉瞬間女屍便到，相距只有一尺多。客人窘急無路，見庵前有一白楊，樹幹粗約四五尺，只得借樹遮身。屍從左來，就側身向右；屍從右來，就側身向左。相持很久，女屍越發大怒。然而彼此精疲力竭，女屍一動不動地站立著。客人滿身流汗、大口喘氣，靠著樹作庇護。突然間女屍暴起，伸著兩隻胳膊隔著樹幹向他撲來。客人嚇倒在地，女屍沒有抓住他，僵硬地抱著樹幹。和尚偷聽許久，直到沒有聲息，方才開門出來。見客人躺在地上，用燭一照(客人)，像死了一樣，但胸口仍有一絲氣息，背進庵中，夜盡才甦醒，讓他喝了茶水，並問他事情的因由。客人把經過一一敍述。
這時，晨鐘響過，天已濛濛發亮。和尚見樹上果有女屍，立即報告縣官。縣官親自驗看，令人撥下女屍的手，但是手抓得很緊，無法拉開。仔細觀察，左右兩手四個指頭並捲曲如鉤，插入樹幹而不見指甲。後又增加幾人，合力撥開。看看指穴，好像鑿了八個孔。縣官派遣差役到店家打聽，店裡正因女屍不見、客人死去，紛紛喧嚷。差役告訴其中緣故，老翁跟差役去將女屍抬回。倖存的客人流淚對縣官說：「我們四人同出，今只剩我一人獨歸，這事如何能使鄉人信同呢？」於是縣官給他一份記錄事情過的證明，並送給盤費等物讓他回去。
你所說的名人評論，我在網上真的找不到其他名人特別針對《聊齋誌異》屍變的文章作出評價和賞析。若然你不介意的話，能否參考我在網上所找到的資料及本人的意見和分析?
《聊齋誌異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。民間信仰是廣大民眾為了彌補現實生活的不足，而結合原始信仰、自然信仰和宗教信仰所創造傳承的一種崇拜信仰。蒲松齡深受傳統民間信仰的影響，因此《聊齋誌異》這部志怪小說中，自然包含森羅萬象的民間信仰，描寫了民間信仰的各個方面。積極的內容是《聊齋志異》的主要部分，但由於作者思想的局限，也存在許多消極落後的東西。如《屍變》、《宅妖》等都純粹是記錄怪異，宣傳迷信思想。
《聊齋誌異》中多講狐鬼，真正有意渲染恐怖的作品卻不多。可是，《屍變》一篇，卻是一篇恐怖的小說。題材圍繞的是鬼的信仰、陰間的信仰和靈魂轉世等故事。屍變便是典型的一篇，它體現了作者審美趣味的另一個方面，是構成《聊齋誌異》審美體系的有機組成部分。試想想夜深人靜的時候，停屍房裡，女屍起而殺人，奔而逐人，窮追不捨。這自然是迷信，但我們由此可以看出蒲氏製造懸念、渲染氣氛的高明手腕。而且停屍房的情況，蒲氏略加點染，一是“燈昏案上”，二是“紙衾覆逝者”，鬼尚未出來，已是鬼氣拂拂。
接着的是聽到靈床上“察察有聲”，未見其鬼，先聞其聲。接著，藉著靈前燈火，看到女屍揭衾而起，慢慢進入臥室，恐怖的戲劇從此拉開了序幕。對女屍的樣子，小說有八個字的描寫：“面淡金色，生絹抹額”，虧得客商驚恐之餘，還能注意到女屍的面色和額上的生絹。可見作者對女鬼作出多方面及角度描寫。

2008-11-29 12:25:34 補充：
然後作者描寫的是客商為了保命，不惜“潛引被覆首”，“閉息忍咽”，唯恐被屍鬼發覺他還活著，這是他自我保護的必然反應。屍鬼俯身，對著幾位客商，一個個地吹過以後，也對他吹了一陣，然後就走了出去，那位客商在被子裡只聽得紙衾的聲音。整個過程和動靜完全從這個受驚的客商的感受去描寫，所以顯得格外恐怖。亦讓讀者彷彿置身其中，毛骨悚然。後來發現同伴們一動不動，已經死去。孤掌難鳴下，求生的慾望使他鼓起勇氣，偷偷穿起衣服，準備逃跑。誰知這時女尸那邊又傳來紙衾的聲音，大概是女屍聽到了這邊有動靜，懷疑留有活口，於是那女屍又來，連續向他頭上吹氣。客商趕快裝死躺下，縮進被裡。從小說的角度來說，這是有意製造曲折。

2008-11-29 12:27:21 補充：
聽女屍又躺下，客商趕快蹬上褲子，鞋也顧不得穿就往外飛跑。女屍立即起床，要來抓他，女屍剛起來，客商已將門栓拔開，真是千鈞一發。客商光着腳一路狂奔，女屍尾隨其後窮追不捨。客商一邊跑，一邊大聲呼救，但是曠野之中，淒厲的呼救聲卻沒有得到一點回應。本想去敲店主的門，又怕耽擱時間，被女屍追上。好不容易看到一座寺廟，裡面隱隱傳出敲木魚的聲音，客商發瘋似的敲擊山門，可念經的和尚不明底細，又不敢開門。眼看就要被女屍追上，客商藉著一棵大樹和她周旋，女屍伸手抓他，竟“抱樹而僵”，客商也昏厥倒地，故事戛然而止。

2008-11-29 12:27:40 補充：
後面便是一點尾聲，尾聲中令人難忘的一幕，是女屍的可怕：“使人拔女手，牢不可開。審諦之，則左右四指，並卷如鉤，人木沒甲。又數人立拔，乃得下。”不難想像，這雙魔爪如果用來抓人，那是多麼的恐怖！ 整個故事劇情不但懸疑曲折，而且描寫及鋪敘得十分精彩緊湊，創作內涵亦豐富深刻，給人有過目不忘之感。其後還啓發後世對殭屍及鬼神的研究，並將它們引入到電視和電影世界內，從而讓我們有方面的認識和見解。

2008-11-29 12:27:50 補充：
屍鬼雖然可怕，但真正的恐怖，不是女屍的面目如何猙獰，而是人對死亡的恐懼。而且這種死亡的威脅悄然而至，讓人猝不及防。臥榻之旁，咫尺之遙，躺著如此兇殘之女屍，四位客商竟沒有一點防備的措施，沒有應急的預案，沒有一點心理的準備。難怪當災難從天而降的時候，三人死去而不知如何死去。一人受盡驚恐，僥倖得脫，僅以身免。雖然大難不死，但那種心理的創傷，大概是終身不癒的了。那恐怖的一幕，恐怕將成為他心中永遠無法擺脫的陰影。

2008-11-29 12:28:42 補充：
網址參考:
http://csm00.csu.edu.tw/0286/e4/e4-chen/study/6-2study.htm
http://www.cc.ncu.edu.tw/~csa/journal/58/journal_park443.htm
http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/wenxueshi/ch8_18.htm
以下這個網址是有關《聊齋誌異》屍變的漫畫故事，我覺得很好，有助讀者易於明白，請你作為參考，並希望以上資料能幫到你忙。
http://www.xxhh.net/oubb/249873.html