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食長齋是個名稱,較普遍的說法是長期食素。
不是禮教,以前是中國寺廟的和尚或學佛修行人的日常飲食,不能說是佛教如是,因為只有漢傳佛教如是,南傳與藏傳都沒有這習慣。
現代人長期食素是出於健康考慮,又有一個名稱來稱呼這群人,叫素食者。
所以食長素不只佛教徒了,也不是所有佛教徒都食長素的,條件許可的人就食,條件未許可的人,還是會肉食,有些人則初一十五才吃素,另外一些人則在參加佛教生活營時才吃素。
入佛教與信佛其實可以是兩回事,入佛教指有皈依或皈依授戒者,信佛的就未必是皈依者,不一而足。
故食長素是個人條件決定,是佛教徒或非佛教徒都可以的。
聽聞可以祝福身邊的人, 如朋友有大病, 為他食長齋有用嗎?
要不要他也要信佛呢 ?
為他人食長齋是否有用,其實也要看很多因緣,很多方面,有人有用,有人沒有用。例如佛教慈濟基金會的創立者,證嚴法師在未出家前,十五歲時,母親罹患急性胃穿孔,需要開刀。在那個年代,開刀風險很大,心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號,並發願「願從此茹素、減少自己十二年的壽命,為母親增壽祈福」。許是孝行動天,其母親的病不必開刀,服藥而痊癒,她也因此開始茹素還願。
若要為他人祝福,祈福者的願一定要大,要誠。
當時法師並未皈依佛教,其母也非佛教徒。
信佛也要行佛,這個願力就會好大。行佛的意思就是行出佛法。
慈濟醫院第一任院長,做院長時己是癌症末期,只有幾個月命,他本身是醫生,比誰都更清楚自己的病情,但是證嚴法師仍找他任院長,結果,這位院長活了六七年,讓慈濟醫院上軌道。
無論幫什麼人,願要大心要誠,善人周圍的善神會助人成願。若然業力太大,要病死的人也一定會是善逝。而重病也會輕報。