三國演義中周瑜的形象

周瑜年少時而有才學，壯有姿貌。為人心胸開闊，以謙服人，吳軍中眾人皆與他為友。唯程普因年齡長於周瑜而位居其下，心中不服，數次侮辱周瑜，不過周瑜每次都忍下，程普開始對周瑜改觀，說：「與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。」（與周公瑾交往，就如同飲醇厚的美酒一樣，不知不覺就沉醉了。）

孫權雖視周瑜為兄長，但周瑜從不居功自傲，對孫權敬慎服事，完全按君臣之禮來對待。對孫家極為忠心，曹操在赤壁之戰後，派名士蔣幹遊說周瑜投靠他，但被周瑜拒絕了。他也十分親切，揚州百姓都用對一般男子的稱呼，稱孫策與周瑜為孫郎與周郎。周瑜精音律，雖然酒過三巡之後，如果音樂有誤，他必會知道，並回頭一顧，所以當時的人都說：「曲有誤，周郎顧。」

三國誌評曰：「曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新盪荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。」

孫策：「周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。」

吳夫人：「公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。」

程普：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」

蔣幹：「雅量高致，非言辭所閒。」

劉備：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。」

王朗：「策勇冠一世，有雋才大志。張子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其將。謀而有成，所規不細，終為天下大賊，非徒狗盜而已。」

孫權：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」、「孤非周公瑾，不帝矣。」、「昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護，聞護性行危險，用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎？」、「腹心舊勳，與孤協事，公瑾有之，誠所不忘。昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前後告喻，曾無悛改。孤於公瑾，義猶二君，樂胤成就，豈有已哉？迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，苟使能改，亦何患乎！」

孫權與陸遜論周瑜、魯肅、呂蒙：「公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。公瑾昔要子敬來東，致達於孤，孤與宴語，便及大略帝王之業，此一快也。後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下。孤普請諸將，咨問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即駮言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出張蘇遠矣；後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。又子明少時，孤謂不辭劇易，果敢有膽而已；及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳。圖取關羽，勝於子敬。子敬答孤書雲：『帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。』此子敬內不能辦，外為大言耳，孤亦恕之，不苟責也。然其作軍，屯營不失，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。」

諸葛瑾、步騭上疏孫權：「故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養之以福，思立功效，至縱情慾，招速罪辟。臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當矢石，盡節用命，視死如歸，故能摧曹操於烏林，走曹仁於郢都，揚國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。夫折衝扞難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰『使黃河如帶，太山如礪，國以永存，爰及苗裔』；申以丹書，重以盟詛，藏於宗廟，傳於無窮，欲使功臣之後，世世相踵，非徒子孫，乃關苗裔，報德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒後人，用命之臣，死而無悔也。況於瑜身沒未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古，隆於興繼，為胤歸訴，乞餘罪，還兵復爵，使失旦之雞，復得一鳴，抱罪之臣，展其後效。」

北宋大文豪蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：「遙想公瑾當年 小喬初嫁了 雄姿英發 羽扇綸巾 談笑間 檣櫓灰飛煙滅」

唐詩人李白的《赤壁歌送別》：「兩龍爭戰決雌雄,赤壁樓船掃地空.烈火張天照雲海,周瑜於此破曹公.」

宋詩人戴復古的《赤壁》：「千載周公瑾,如其在目前.英風揮羽扇,烈火破樓船.」

江東周郎
不久，袁術派其弟袁胤代替周瑜從父為丹楊太守，袁術本想招攬周瑜，但周瑜認為袁術終無所成，別請辭回巢長。198年，孫策親自迎接周瑜，並被任為建威中郎將，發二千人為周瑜部曲，賜軍馬五十匹，又給周瑜鼓吹，為其建造屋舍，贈賜莫人能比。孫策下令道：「周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。（周公瑾才華傑出，與我是從少相識的好朋友，有兄弟的情義。就像之前在丹楊，人及船糧以幫助成就大事，論德酬功，這些也未足以報答。）

還定豫章、廬陵，留鎮巴丘。

好深啊！有沒有易一點？

三国演义对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。
　　1、 诸葛三气周瑜：周瑜气量宽宏根本不会被气死，极少碰面…从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。

　　2 、草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是周瑜。
　　3、 赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻
　　4 、智激周瑜：纯粹捏造，周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是听了他的劝说才有了赤壁之战。
　　5 、借东风：虚构，诸葛亮并未参与赤壁之战，赤壁乃周瑜等东吴将领之功。
　　6、 荆州问题：实乃鲁肃之计“联刘抗曹”，周瑜当时也是没有办法。不借荆州给刘备，则刘备将在诸葛亮的统领下攻打蜀地，这将影响周瑜攻打巴蜀的计划。为了舍小取大，所以割掉荆州给刘备。
　　7、 气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。