前幾天聽蕭建華老師的演講
聽他娓娓道來他的故事
思想我身邊所認識的人
好像沒有人比他更慘的了
在聽的同時，我也一直在思考～ 神這樣待他，究竟是為了成就什麼？
還沒想通
聽到照顧他的學妹在火災中吸入過多的濃煙而死
讓我又思考到一堆問題～
1.在 神要成就這個偉大的旨意的過程當中，所犧牲掉的無辜的性命，他們不也是 神所愛的子民嗎？
2.為何 神會選定犧牲他的學妹？
3.被犧牲掉的性命難道在 神眼中就只是一個可以被捨棄的棋子，只為了成就祂的旨意？
4.我知道 神旨意一定要成就，也知道” 神的意念高過人的意念”，但我也知道”流無辜人血的手”是 神所恨惡的，被 神所犧牲的蕭老師的學妹，難道就不是無辜人嗎？
5.像約伯記裡的約伯， 神犧牲了他的僕人、犧牲了他的子女，難道只為了證明約伯是個完全正直的人嗎？
6約伯沒有發怨言，也沒有批評 神，但是這一切只是用”賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。”就可以解釋一切嗎？
7.蕭建華老師要我們不要抱怨，要感恩，問題是～這樣會不會很阿Ｑ？
唉呀～
我的腦袋瓜怎麼這麼複雜ㄚ？
成就 神的旨意所犧牲掉的無辜性命，怎麼辦？
2008-11-19 10:14 pm
回答 (11)
2008-11-20 6:17 pm
✔ 最佳答案
我想儘量簡單的說吧！除了不可力抗的情況之外
主 絕少「選定」特定的犧牲者
(那比較像「命定」的宿命論了
如此要為結果負責的就是 神
而不是人了
福音絕不是「宿命」
而是自由選擇並「悔改」負責的)
但祂會「預備道路」
讓人在關鍵必要的時刻做出抉擇
顯示出人的品格來....
以這位學妹做為例子
若為了幫助人而犧牲自己的生命
則顯示出了她高尚的品格
不然她是可以在致命前「選擇」自行離開的
這應屬於「自由選擇」的結果
她必然有其應得的祝福
只是我們從世上的眼光看不到而已...
約伯的例子
經文雖記為 耶和華的安排
但就人而言還是歸於「意外」
說起來哪件意外 主不能預知呢？
進一步深層來看看約伯的家人
他如此正義
但從經文看他的妻子兒女
是怎樣的人呢？
若 主取走他們之前
沒有人告知他們應該「悔改」
那麼 主還會替這些人留下機會...畢竟死亡不是生命的結束
(此時我反倒希望約伯沒有曉諭他們了
從不同的角度來看
約伯的家人或許拒絕了約伯的勸誡)
此外也在此時顯現出約伯的品格
並進一步教導他
後來他所得的祝福
比起他原先失去的還多....
從福音的角度而言
我們來到世上
所用的一切資源都是 神手所造的
我們本來就「虧欠」 神
在下佩服並尊敬約伯的品格
毫不抱怨...今日的我還是做不到如此
但起碼在我們遭遇逆境時
提醒自己我們所遭遇的
若比起 主甚或約伯都要好得多了
如此還不值得感謝嗎...怎麼會阿Q呢？
2014-09-06 6:26 am
2014-08-04 3:43 pm
2014-07-13 5:24 am
2008-12-03 9:12 pm
你的問題裡有一些盲點
1死亡不是一種懲罰
2學妹的死確實是影響了他
但學妹的死並不只是「為了他」
這個死亡也可能是「為了學妹自己」
以他的主觀去定位全世界，或許有些自我中心了
3成全神的旨意並不是神出自於情緒或喜好的決定
而是真理將我們應得的如實地反映在我們身上而已
意思就是神沒有殺了學妹
而是學妹遇到這樣的事情本來就會面臨死亡
然而有影響的是那位老師，因為他信仰神
那學妹的死便不會白費，而能成為一種留給他的祝福
1死亡不是一種懲罰
2學妹的死確實是影響了他
但學妹的死並不只是「為了他」
這個死亡也可能是「為了學妹自己」
以他的主觀去定位全世界，或許有些自我中心了
3成全神的旨意並不是神出自於情緒或喜好的決定
而是真理將我們應得的如實地反映在我們身上而已
意思就是神沒有殺了學妹
而是學妹遇到這樣的事情本來就會面臨死亡
然而有影響的是那位老師，因為他信仰神
那學妹的死便不會白費，而能成為一種留給他的祝福
2008-12-01 5:02 pm
板主說: 神要成就這個偉大的旨意的過程當中，所犧牲掉的無辜的性命，他們不也是 神所愛的子民嗎？
你所注重的是地上的生命, 你沒看重天上的生命. 你只注目在人, 而不是把注目放在神, 所以你責怪神犧牲無辜生命, 你怎知那是無辜生命? 假如一個人永遠都在抵抗神, 不肯悔改認罪, 認撒旦作父而棄絕創造他的真神, 神一再的憐憫他也不回頭, 那你能說他是無辜嗎? 當然神不會只做這些小事, 那完全是人的罪使他被蒙住眼看不到神的愛, 人靠自己的意志力想自殺就自殺, 你不能又賴說那是神要他死吧?! 神看一個人的得救比什麼都重要. 你只要對自己負起責任就好了.
你所注重的是地上的生命, 你沒看重天上的生命. 你只注目在人, 而不是把注目放在神, 所以你責怪神犧牲無辜生命, 你怎知那是無辜生命? 假如一個人永遠都在抵抗神, 不肯悔改認罪, 認撒旦作父而棄絕創造他的真神, 神一再的憐憫他也不回頭, 那你能說他是無辜嗎? 當然神不會只做這些小事, 那完全是人的罪使他被蒙住眼看不到神的愛, 人靠自己的意志力想自殺就自殺, 你不能又賴說那是神要他死吧?! 神看一個人的得救比什麼都重要. 你只要對自己負起責任就好了.
2008-11-20 6:35 pm
神不會希望把祂的孩子逼上絕境
我認識裡的神
是個可以把人的絕境變成歡呼的神
祂是個可以把不好的轉化成好的的神
只是人要懂得去椅靠祂
我認識裡的神
是個可以把人的絕境變成歡呼的神
祂是個可以把不好的轉化成好的的神
只是人要懂得去椅靠祂
2008-11-20 1:24 pm
約翰福音 15 http://bbintl.org/bible/b5/b5Jhn15.html
12 你們要彼此相愛、像我愛你們一樣、這就是我的命令。
13 人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。
14 你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。
12 你們要彼此相愛、像我愛你們一樣、這就是我的命令。
13 人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。
14 你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。
2008-11-20 4:29 am
我们现在所活的这个世界并不是我们永远的家
上帝的子民永恒的家在天上
所以基督徒若英年早逝也不一定是坏事
重要的是他给他身边的人(还活着的人)留下舍麽教训
人人总有一死
所以不要想长命百岁才叫做有上帝的保佑
如果一个人活了一百岁, 但是在死的时候没有留下舍麽教训给下一代, 那不是白白活了一百年?
那是福气吗?
再说, 天堂的一切不是更令人期待吗?
请看启示录
上帝的子民永恒的家在天上
所以基督徒若英年早逝也不一定是坏事
重要的是他给他身边的人(还活着的人)留下舍麽教训
人人总有一死
所以不要想长命百岁才叫做有上帝的保佑
如果一个人活了一百岁, 但是在死的时候没有留下舍麽教训给下一代, 那不是白白活了一百年?
那是福气吗?
再说, 天堂的一切不是更令人期待吗?
请看启示录
參考: 自己看圣经
2008-11-20 4:27 am
我覺得“神的旨意”只能夠去解釋
過去的歷史上的偶然事件
無法説明絕對性的原因
我們中國人說過“盡人事、聼天命”
上帝有給我們一個腦袋的
意思就是要我們去思考
如果你已經盡了力去想
事先去預設可能發生的任何結果
結果仍舊在意料之外
那就歸“上帝的旨意”了
聖經的故事當中
當時的人物所遭受的環境
是沒有像我們現在的人有那麽多的選擇權的
這也是他們過度倚賴“上帝旨意”的原因之一
但是你看他們要是能夠做出正確的決定
有了好的結果和影響
這又是使神得到歡喜的
神絕對不會反對自由意志
某些教會的做法太過極端
它們完全反對“自由意志”的觀念
那是因爲要控制教徒的思想
這樣的教會有變成“邪教”組織的危險
希望你趕快認清楚
以免貽害無窮
2008-11-20 12:00:54 補充：
我覺得你的牧師太自怨自艾了
少了男人應該有的那種 tough guy 的氣質
其實不太健康
但是也顯示了人性的一面
找天請你的牧師喝酒、唱卡拉 OK 吧！
把他帶出憂傷的陰影
那才是好的基督徒該做的事情
過去的歷史上的偶然事件
無法説明絕對性的原因
我們中國人說過“盡人事、聼天命”
上帝有給我們一個腦袋的
意思就是要我們去思考
如果你已經盡了力去想
事先去預設可能發生的任何結果
結果仍舊在意料之外
那就歸“上帝的旨意”了
聖經的故事當中
當時的人物所遭受的環境
是沒有像我們現在的人有那麽多的選擇權的
這也是他們過度倚賴“上帝旨意”的原因之一
但是你看他們要是能夠做出正確的決定
有了好的結果和影響
這又是使神得到歡喜的
神絕對不會反對自由意志
某些教會的做法太過極端
它們完全反對“自由意志”的觀念
那是因爲要控制教徒的思想
這樣的教會有變成“邪教”組織的危險
希望你趕快認清楚
以免貽害無窮
2008-11-20 12:00:54 補充：
我覺得你的牧師太自怨自艾了
少了男人應該有的那種 tough guy 的氣質
其實不太健康
但是也顯示了人性的一面
找天請你的牧師喝酒、唱卡拉 OK 吧！
把他帶出憂傷的陰影
那才是好的基督徒該做的事情
2008-11-20 4:21 am
朋友，我想你是很有憐憫心腸的，不過你的觀念大概是
死掉＝神不愛，惡，痛苦.....
活著＝神愛，善，平安....
不是這樣的。
有些人活著比死了還痛苦，有些人死了會讓身邊的人得到大安慰與感動。
所以你講的故事，如果把死不等於神不愛，惡，痛苦.....來看。
整個世界都不一樣。
誰說死一定就是痛苦的？
蘇格拉底曾這麼說：不要哭，死不過是跨過一扇門而已.........
那時他正被迫要服毒自盡......................
2008-11-19 20:25:19 補充：
義人死亡、無人放在心上．虔誠人被收去、無人思念．這義人被收去是免了將來的禍患。
...........................................以賽亞書五十七章1節
所以對死亡不需要看得太嚴重。
對亡者而言，可能反而是他幸福的開端。
當然，這個亡者必須要是個義人。
死掉＝神不愛，惡，痛苦.....
活著＝神愛，善，平安....
不是這樣的。
有些人活著比死了還痛苦，有些人死了會讓身邊的人得到大安慰與感動。
所以你講的故事，如果把死不等於神不愛，惡，痛苦.....來看。
整個世界都不一樣。
誰說死一定就是痛苦的？
蘇格拉底曾這麼說：不要哭，死不過是跨過一扇門而已.........
那時他正被迫要服毒自盡......................
2008-11-19 20:25:19 補充：
義人死亡、無人放在心上．虔誠人被收去、無人思念．這義人被收去是免了將來的禍患。
...........................................以賽亞書五十七章1節
所以對死亡不需要看得太嚴重。
對亡者而言，可能反而是他幸福的開端。
當然，這個亡者必須要是個義人。
收錄日期: 2021-04-24 09:57:46
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